“我要同等地既谴责那些一味地赞美人类的人，也谴责那些一味地谴责人类的人，还要谴责那些一味地自寻其乐的人；我只能赞许那些一面哭泣一面追求着的人。”

尤其是最后这句“我只能赞许那些一面哭泣一面追求着的人”令我泣然而下，难道，生命的全部含义都凝缩为一句：含泪的微笑？

回到网恋的话题，无论已婚未婚男女，我始终觉得，网恋与否，是一种缘分，贵在那种情感交流的诚挚与真切，网络是虚拟的，但在冥冥之中，总有一些东西是能够真实的感受到、真实的把握住的东西。然而，网络毕竟是网络，时间空间的距离，以及网络的虚拟，让这种真情也多了许多的酸楚与无奈，体会那种美妙的欢娱的同时，无法屏弃那些辗转的痛苦。尤其对已婚者来说，又有几人能真的做到“哭泣着拥有，微笑着放弃”呢？在天堂与地狱之间挣扎的，都是人世间的凡夫俗子，最可爱，也最可怜。那些恪守婚姻的人们是尤其值得尊重的，想到那些勇敢甚至坚强的承担着责任、放弃着自己的欲望与追求的人们，内心中便有一种怜悯油然而生，这种怜悯不是俯瞰中的蔑视，而是仰视中的敬畏与感动。我不过是一个凡俗女子，不是那普渡众生的观世音，不是能为他人指点迷津、消灾避难的先知圣人，我所能做的，只是面对真诚信赖我并为我所重视的朋友时，给他粲然的微笑，看见他如孩童般的欢乐与稚气，被他朗朗的笑声所包容着，沉浸在他的快乐之中，或许，就这样简单的快乐着他人的快乐，也是将自己放逐到欢乐的海洋中的一瞬吧。我并不确切地知道人的一生，还能够拥有一些什么，或许还有很多，但从网络上，能得到这些，已经是一种奢望了。

至于什么是网恋，我是不知道的。那是一个定义的问题。我只知道在网络上，让你的朋友感到开心与快乐，你也将获得一种快乐。如果网络中人真的在网络上找到了和生活中一样的恋爱的感觉，那么所面临的将是一个选择，无论哪一种选择，要做的，就是承担自己选择的后果与结局，而且要无怨无悔，才无愧此生。这篇小说中男女主人公从网络到现实的跨越，其实在铺垫中清楚的表明了：如果现实中的她是只恐龙，结局，还会这样吗？所以说，与其说这个结局是网恋的结局，不如说是现实中一见钟情与网上交流相结合的结局。而我一向是不大相信单纯的、现实中的一见钟情的，因为那需要更多深入的、乃至心灵中的交流；我也是不相信单纯的、纯粹的网络上的恋情的，因为恋情要想如花一般的绽放，必然是需要现实的土壤来培育。小说中的男女主人公让这两方面得到了有机结合，美丽的结局也自然诞生了。

一年半载的网络生涯，我在网上的经历，远远多于你和其他一些朋友，看得太多，听得太多，也经历了许多。有的好朋友说我象个网络上的老油条，总和他们嘻嘻哈哈的没个正经样子，总拿我没有办法，我知道他们因此而觉得和我一起聊天轻松自在；有的朋友更是调笑着喊我夫人、娘子，而我总是笑着、大声地否认着，逗他们笑着，然后彼此一笑置之，转身走人；当然，网络也曾让我伤心、难过、甚至愤怒过，尤其是遇到在网络上游戏人生、乃至游戏他人的朋友，你无法斥责他——在网络上，没有人说这样可以还是不可以，目睹这一切，我不得不承认网络也是现实的延伸，甚至这种延伸超越了现实中的道德行为规范，你可以说这是一种放纵，也可以说这是一种人的渴望、欲望被现实挤压变形后的无奈选择，这种割裂并不是他主观上的选择，或许，他也想获得一种圆满，却力所不能。我们可以斥责其为一种堕落，并以自己的坚守为高尚，但是换个角度，他的选择也是一种弱小的表现，对于弱者，我们不得不帮助他、不得不鞭笞他、不得不同情他，但最后，不得不爱他。我们在与他的交往中感受、欣赏着他的闪光点，哀叹着他的放弃与变形，无法强求他是一尊如神一般面面俱到的圣人，但因此也学会了在网络上的判断,更在别人的身上，在自己看别人的眼光中,清晰了自己的选择。网络就是这样，随着时间的延伸，对网络的迷恋与热情的消失，更多的，是理性的选择和理性的判断。自从看了迷途高阳的那篇关于《爱如是---开往轮回的地铁》，我就开始想：网络上的道德规范是什么？网络上的规则，又是什么？真的可以屏弃现实中一切所谓的陈规旧习，过一种全“新”的网络生涯？而无论网络上，还是现实中，我们还需要不需要一种坚守自我的信仰？为了这种坚守所付出的代价，是否太大？是否真的值得？直到看到帕斯卡尔，在他的思索中得到了我自己认可的答案。