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雪住了。天气还没有转暖，雪就开始融化，这便是江南的雪，稍纵即逝的美丽令人回味。窗外房顶上白雪皑皑，街道两旁香樟树上的雪花不见了，正惦记着山上的雪景，友人来电相约独山去看雪。 --寒天一日2010/1/7于山居寒舍 |
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雪住了。天气还没有转暖，雪就开始融化，这便是江南的雪，稍纵即逝的美丽令人回味。窗外房顶上白雪皑皑，街道两旁香樟树上的雪花不见了，正惦记着山上的雪景，友人来电相约独山去看雪。 --寒天一日2010/1/7于山居寒舍 |
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《龙王山下看樱花》
黄州城里有座龙王山，过去不知道这个地方，后来听说那里有樱花才晓得这个名字。龙王山樱花开了，得知这一消息后打电话寻问，朋友说花开了十几天了。出发前一天，下了一夜雨，听着让人心焦。夜来风雨声，花落知多少？何况樱花的花期短，有“樱花七日”的说法哩。说出来不怕你笑话，我还没有好好地仔细看过樱花。记得唯一的一次看樱花，是在去年春季一天夜里，在友人带领下，看过半人高樱花林子里，浓密叶缝间零星开着的樱花。花期已过，暗淡的夜色中，花藏在叶底，看不出什么名堂。 最初知道樱花这个词汇，源自于学生时代听过的日本民谣，记得那首歌是这么唱的：“樱花啊！樱花啊！”“去看花，去看花，快去看樱花。”它反映了人们渴望看樱花的心情。樱花是日本的国花，是他们心中的神。有人想起日本人当年在中国的暴行，看到樱花心里就不舒服。前些时武大校园里发生了“樱花事件”，一对穿和服的母女在那里看樱花拍照，被一群爱国愤青发现后，民族情绪迅速高涨起来，当场把她们驱赶走了。樱花是怎样的尤物竟然让日本人如此痴迷和尊崇？它是如何成为大和民族之魂？这种神秘的花卉究竟有什么独特之处？带着一串疑问，我冒雨来到了龙王山。 走近龙王山，大路两旁的樱花花团锦绣，粉白似雪，艳红似霞，在明净天空下一片灿烂。看到这般情景，真是喜出望外！本以为这个时候看不到多少花，谁知春雨潇潇花正艳，一树树次第开放的花儿，在绵绵细雨中越发显得清新。雨点珠圆玉润，娇嫩的樱花群芳竞秀，或羞涩打着朵儿，或半开张着嘴儿，或尽情舒展着萼片。樱花比桃花大些，比梨花小点，每枝两朵至五朵簇拥在一起。花的颜色有白色或粉红色，花序呈总状或伞房状，有单瓣，有复瓣。单瓣的花瓣有五片，复瓣的花瓣重重叠叠多得数不清。 红色的花瓣是水红色，有玫瑰花的热情，不似桃花惹人的娇嗔。白色的花瓣是莲灰色，沉静圣洁，不似梨花那般抢眼。白色山樱花展开瓣儿，像山间趟着晨露走过来的清灵秀气小姑娘，白皙脸颊上闪亮着晶莹的水珠。日本晚樱的重瓣花儿，团团簇簇拥挤在一起显得十分繁盛。红色的朵儿，盛装浓抹雍容华贵。白色的朵儿，天然脱俗仪态万方。同行的一位诗人说，这白色复瓣樱花是他的至爱。他说，看到这花儿想起了杨玉环。我说，这花儿像洁白的婚纱。他说的是花的肥美丰腴，我说的是花的折叠风姿。他看的是花的神韵，我看的是花的形态，诗人就是诗人，在对美的感悟上，他们富有的浪漫激情，是我这个心境淡泊之人所不能及的。有一个传说，杨玉环当初在马嵬坡并没有死，后来辗转来到了日本，这花儿不知是不是她的化身？那花瓣间一滴滴水珠儿，是她风情万种柔媚脸蛋上的点点清泪？天妒红颜，一个封建皇帝竟然保不住自己的爱妃，想起这段往事禁不住让人叹惋。 樱花是边开边落的一种花，同一朵花每片花瓣开放的时间有先有后，坠落的时间也有先后。你站在樱花树下，可以看到生命正在绽放和凋谢。这里是花的海洋，同样也是生死场，生生死死就在你的眼前，你可以静下心来领悟一下生命的真谛。人生究竟怎么过？活着的时候，像盛开的花儿一样绚丽壮美。死的时候，像花瓣坠落一样果断地离去。这怒放的生命，这壮丽的人生，就是所谓大和民族之魂，日本武士道的精神支柱。一个民族从一棵树上获得信仰汲取力量，想起来令人费解。樱花从喜马拉雅山下来，在日本栽种有上千年历史，这棵神树在日本人思想领域里，占有什么样的地位，完全可以想象得知。写得此处，我理解那些武大的学子了，他们驱赶的不是在樱花树下穿和服的母女，而是驱赶笼罩在中华民族心头那一抹阴影。想起南京大屠杀的场景，你能说他们做错了吗？一个民族要有点精神，什么事都以中庸之道来评判，遇到学生们的爱国热情就泼冷水，这个民族永远不会有进步。不过光对树撒气没有用，即使把华夏大地上所有的樱花树都砍光，也无法消磨掉日本侵略者曾经给这个古老民族带来的心灵创伤。除了驱赶我们还应该做些什么？除了多难兴邦，我们是否也要找到一个民族自强不息的精神支点？中国有句老话，人心齐，泰山移。若是一个民族具有强大的凝聚力，还管人家在哪棵树下照相做么事。 大自然是美好的，他们能享受的，我们照样也能享受。一树樱花一树景，成片的樱花树是无边的风景。据说有一种樱花树一朵花有三百多片花瓣。一朵花能落下三百多片花瓣，一棵树成百上千朵花能落下多少片花瓣？在樱花盛开过后凋落的日子，你不妨亲身感受一下樱花雨的壮观场面。邀上三朋四友，在樱花树林里怡然而坐，眼前一阵阵飞红落英随风飘过，超脱世俗的羁绊纵情欢乐，畅谈人生的理想对酒当歌，若能享受如此的良辰美景，这是何等的惬意和快乐？ 寒天一日2009年3月29日于山居寒舍 |
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《池州的景》
提起池州，知道的人并不多，它似乎没有九华山有名。池州是一个古地名，后来改名为贵池，近些年又更名为池州，变来变去人们把这两个地名混淆了，其实现在的贵池区是池州的治所。池州的风景在贵池，这与历史上名人有关，这里有杜牧笔下牧童遥指的杏花村，还有李白盛赞过的清溪，包拯在此处做过官自然也会留下几行脚印。前不久，随朋友去九华山朝拜路过此地，前后呆了几个小时，回来后想写写池州的景。也许写这个题目有点自不量力，不过我还是想把自己看到的，记录下来与大家一起分享。 车近池州，坐在车厢里向外了望，心里愈来愈宁静。远处的青山安然静寂，沉浸在淡淡的雾霭中。山脚下一字排开的民居，白墙黑瓦，清一色徽式建构，看上去很齐整。村落外是小溪，过清溪上石桥，是一望无际的田畴。放眼望去，纵横交错的田埂，勾勒出一块块田地，工笔画出一般。漠漠水田上几只白鹭在飞，那青灰色天空下悠然变换的白影，在偶尔站立的一二株绿树映衬下显得十分静美。 下火车没有停留，转乘汽车去九华，第二天下山后回到池州，已是下午五点多钟。池州到九江最近一趟班车是深夜十二点，离开车时间还有几个小时，于是与友人坐十八路公汽去了市区。本想找个热闹处所吃顿饭，谁知眼睛看着窗外不能离开，一直坐下去最后到了码头。车不开了，下来到江边走走。码头上很冷清，吹吹江风后沿原路返回，在一个叫百牙塔的站点下了车。百牙塔建在一座山丘上，看塔身老砖石苔便知有些年代了，包公去没有去过没有去看，爬了一天的山实在是有些累了。山下是绿化广场，广场主体是风光宜人的湖泊。湖上莲叶田田，荷香袭人，碧波荡漾，垂柳依依。坐在水边顽石上小憩，看看拱桥后一幢幢色调清雅、规划完美的楼盘，感受着城市与自然的和谐，以及池州的优雅与文明。 马路那边是李白笔下的清溪，诗中描绘道：清溪清我心，水色异渚水。人行明镜中，鸟度屏风里。现代的清溪，再不是当年那个素面朝天的漂亮村姑了，经过一番精心打造后，成了一位很有品位的都市丽人。她多了些人文底蕴和历史厚重，看上去妩媚动人很有韵味。清香楼一带是古色古香的茶坊，浅滩上鹅卵石的野趣，周边小桥流水的雅致，静室内飘溢的袅袅茶香，让坐在这里悠然自得的品茶人感觉很爽。 一河两岸的清溪风景区美不胜收，此时此刻你会忘记自己置身于都市。纯净柔和的天然气息不带一丝尘嚣习习而来，沐浴在初夏的风里的人们，心头滋润出一阵阵清凉。池州的美似乎带有宗教色彩，道家的飘逸，儒家的敦厚和佛家的宽容，那不张扬的圆润，在默默地传递着人与自然相互调和的信息。站在人与自然之间是神与魔，池州人在处理这方面关系上显得很睿智幽默。在傩戏广场，我想起了余秋雨先生写的《贵池傩》。他说，人们埋头劳作了一年，到了岁尾岁初，要抬起头来与神对对话了。要扭动一下身子，自己乐一乐，也让神乐一乐了。要把讨厌的鬼疫，狠狠地赶一赶了。对神，人们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，干脆带上面具。对鬼，他们并不是斩尽杀绝，而是驱赶出村子，这就是池州人的风度。傩戏的面具是木制的，它传递着远古的神秘。 转了一会儿，肚子有些饿了，就近过马路找了家文江面馆，叫一碗什锦面，点一碟花生米，开一瓶啤酒，总共只花十几块钱吃得很好，结账时还得了一瓶啤酒消费券。吃饱了来了精神，又走进了夜幕下的清溪。霓虹灯下的水影充满了迷幻，穿越千年梦境，我看到了昭明太子和李白在船上听着洞箫把酒言欢。我是李白身边那个白衣公子。那吹洞箫的女子，是我千年后的红颜？想着想着不禁心猿意马起来，一直走到桥墩下，看到一个孤独的钓者，才收敛回心神。 上桥后不到九点，游完了清溪，顺着马路往前走，从梦境走回现实，看看池州的街景。一路上看到的，有灯火辉煌的繁华，却没有世俗的喧嚣。池州的夜有些静，静到让你感觉仿佛走进了古老的山庄，而不是热闹的现代都市。出城后，路的两侧一边正在兴建花园式的楼盘，一边是连片的湖泊。沿着湖畔大约走了一个多小时，看到湖边有一座碧荧荧的山。山上一处处亮丽通明的灯火，把整整一座山辉映得晶莹剔透，好一派灵山胜境。走到近前，才知道它叫齐山，后来知道它曾经与九华山齐名。可惜是在夜里，爬了一天的山，又走了这么多路，没有上去探险。 齐山虽然没有上去，但毕竟看见了。时间有点仓促，不然可以到杏花村喝几杯怀乡的水酒。贵池境内有许多名胜，李白曾经五次游览秋蒲。秋蒲也是一条河，没有跟李白再度约会，其它景点下次再来看吧。 ——寒天一日于2009年6月7日于山居寒舍 |
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《夏日雷池》
从黄梅下新水口出发，进入方圆百里的湿地，便到了不可越雷池一步的雷池。为了一个中国人耳熟能详的成语，冒着七月流火欣然前往，看上去有些痴狂。其实，我并不完全是冲这个名字而去的，听说那里的荷花很美，这才是此行的主要目的。 小船在狭长的水道中穿行，两旁的水草茂盛浓密。水草形状像菖蓬，就是人们在端午节插在窗户上辟邪的绿剑，它的根茎是美味可口的水笋，当地人称之为蒿芭。船夫说，过去这里全是荷花，去年发了一场大水把荷花淹死了，蒿芭就长起来了。梭子形的机动小船开得很快，不一会儿就看到了蒿芭中夹杂着荷花。荷花开得不多，荷叶有些零乱，在一丛丛蒿芭的簇拥下，犹如美人被挤得罗裙翻飞，面色羞红。她们圆圆的身子，局促于剑形狭长的葱绿中，一个个步履踉跄，样子有些狼狈。 站在船头上了望，四周是一望无际的水草，水草中怀抱着一片片水域。快速行驶的小船开过来，打破了这片水面的宁静，鸟儿拍打着翅膀扑扑地飞向天空。这些鸟儿从你意想不到的地方起飞，有时就在你的眼皮底下，仿佛伸手便可以捉住。它们先是慌乱一阵子，后来发现来人没有恶意，便舒展着双翼在空中盘旋遨翔。不一会儿，完全放松了情绪，或斜刺而下击水嬉戏，表演高超技艺，或轻滑下来站在水草上，悠闲自在地看着你。鸟儿有姿态优雅的白鹤，有脖子缩成S形的鹭鸶，还有一些叫不出名字的小灰鹊，放眼望去天际下到处都有鸟的影子，这块地处长江中下游的湿地是水的国度，鸟的天堂。 船往深处走，航道开始热闹起来。来来往往的梭子形小船，在水道上穿梭般飞快地航行。每条小船上有两个渔人，一个在船尾掌舵，一个在船首坐着。掌舵的是精瘦汉子，古铜色脸膛，腰杆挺得很直，站在船尾双腿夹着身后的舵，全神贯注地目视前方。坐着的女人胖乎乎的，样子显得很闲适，脸上洋溢着自得与满足的神情，抑或是对丰收的憧憬。船上的这两人是夫妻，还有父子和兄弟。起先照面的时候，他们的神情像那些水鸟，看到我们这些陌生人似乎有些介意。较为宽敞的水域，俨然是一个小小的集市，船儿三三两两地搭连在一起，在平静的水面上泊着，构成一幅水上人家的场景。他们只是悠闲地坐着不动声色，看上去什么也没有做。从水口大老远跑到这里来干什么？问船家想探个究竟没有答话，可能是他没有听到我的问话。 船继续往前走又进入无人区，在静寂的水湾航行一阵子后，便看到成片的荷叶。坐在船舱里望去，天水相接处万顷碧绿上飘浮着一道红霞。忽然听到船上几位摄影人发出了一阵尖叫，我连忙站了起来。哦！眼前的景色太迷人了，这里是莲的世界，花的海洋。果然名不虚传，雷池的荷花实在是太美了！真是出乎人的意料。野生莲的荷花出奇地大，粉红色的花瓣出奇地艳，那瓣儿张开的动人姿态分外撩人，一个个像充满活力野性泼辣的美女，大胆肆意地挑逗你的眼神，让你在一阵阵荷香清风中陶醉。当时的感觉有些飘忽，眼里看到的不是花，而是美的化身，她们是大自然的精灵，一个个鲜活可爱的生命。 荷花的美我终于领略到了，那出淤泥而不染的高洁是文人的想象，是他们蜗居在象牙塔里的理想。若是到了这片荒芜水域，看到这里荷花这般迷人风姿，老夫也会聊发少年狂。靠近她，把手伸过去，掰开柔嫩的瓣儿，那里面微微颤动的一丝丝金黄色的花蕊，黄金一般玲珑可爱的莲蓬，你看着能不心动吗？那心底里陡然升起的怜爱喜悦之情，是自然之美所引发的感动。美不是用精美词句装饰出来的，而是要亲身去验证的。当代中国为什么出不了一个伟大的诗人？因为他们中间大多数人，习惯躲在阴暗斗室里臆想甚至于意淫，而不能像李白一样放达地寄情于山水，在山水中寻找人生真谛。大自然是最伟大的老师，作为一个文人或想搞文学创作的人，明白这点很重要。 生活在本地的船夫似乎被大家的情绪感染了，船头一歪误入荷花深处，于是大家即兴上演起采莲曲。四下无人正好大快朵颐，那莲子滑润清香带来的享受是无以伦比的，此情此景让人终生难忘。 在芙蓉国里饱餐了一顿后，时近正午天气渐渐热了起来。船夫介绍说，这条水道直通小池，到小池渡江过去对面就是九江，前面那条水道通往安徽，在雷池上转一圈起码得两天。听到这话后，大伙儿只好打道回府。上岸时，又见到了刚才在水上看到的那对渔人夫妇。男人在甲板上整理着渔网，那衣着红裳胖乎乎的女人，从船舱里提出一个大网兜。嗬！原来是一堆蠕动的蟮鱼，大约有三四十斤哩！ ——寒天一日2009年7月11日于山居寒舍 |
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《我将在这个夏天死去》
最近读《南华经》对庄子之道略有小解，于是油然生出顿悟，渐渐胸无波澜，心如止水，什么也不想想，什么也不想做，脑海里一片沉寂，一下子变得空空如也。身无所依，心无所系，飘飘乎如天地之气。《知北游》里说，人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。生命既然是气，聚散本无常，于是不作乐观想，我将在这个夏天死去。 我死后不知网上的朋友们是否“鼓盆而歌”。庄子老婆死了，他在灵堂上敲击着瓦盆唱着歌，脸上没有一丝悲伤。朋友看到后生气地对他说，你们毕竟夫妻一场，怎么这没良心呢？庄子说，我要是和你们常人一样哭，我就不是庄子。庄子把人的生死看作是气的聚散，气的聚散是物化，自然无感情而言。我要是死了，大家在网上玩得好好的，开开心心地敲击着键盘唱着歌，这是对我最好的祭奠。 我将在这个夏天死去，并不是因为我达到了《齐物论》里南郭子綦先生表现出的那种身若槁木，心如死灰的忘我境界，而是因为我厌倦了上网，准备不再上网，从某种意义上讲一个网人结束自己的网络生命就等于他在网络中死去。我死去的时间选择这个夏天，这纯粹是我的个人行为与网友们无关。 前不久和无边月色女士谈到上网问题，我说我现在对上网一点兴趣也没有，除了浏览一下新闻就只想玩玩游戏。她问我对东湖社区及其湖北文坛的感觉怎么样，我没有正面回答她，只是讲了讲我的上网经历。在西陆网，寒天一日曾经骑着毛驴，以游记的形式，虚构论坛里的人物故事，用搞笑的文字为近百个论坛写过连续剧。那里的论坛大都在碧聊里申请了语音聊天室，大家在玩文字、谈观点之余，就到语音聊天室里娱乐。有唱歌的，有送花的，有拍巴掌的，有跳舞的，有潜水私聊的，有开房幽会的，还有打架骂娘的，不过不文明者立马就会被语音管理员一脚踢出去。天南海北的，大家在一起玩得很开心，在那里我曾经为种鱼的猫等十大语音美女主管写过外传，其中有网络歌星风中采莲，侨居北美的华人不意染红尘，她们的歌儿唱得特别棒。 曾经就是过去，过去的已经成为了历史，历史是化石一样死去的东西。寒天一日在死去前曾经是一个热爱网络的写手，若碑文的版面允许的话，请在本人墓志铭前面加上这个称呼：网络写手寒天一日。 写手不是打手，打手是打人的手，写手是打字的手，网络写手就是在网络里敲打键盘码字的角儿。上网这么多年最大的收获就是把打字练熟了。来到东湖社区不光练打字，而且还有幸认识了一些文友，所谓文友就是用文字来交流的朋友。在这里可以瞻仰到一些作者，他们大都是卖书的宣传者。在这里可以结识一些文学爱好者，他们大都是小报小刊的发表者。在这里可以了解一些小资，他们大都是风花雪月的咏叹者。 有些人有什么就说什么，即所谓我手写我心；有些人没有什么也说什么，他们大都是因生活和声誉所逼卖字鬻文或用来显耀自己才华的。人的遭遇和情感非要用文字渲泻出来不可吗？网络上有的人只管自己写不管别人怎么看或者看不看，以写自己的心情文字为主题。有的人玩弄文字技巧堆砌词藻，看上去写得确实不错，想一想它的内涵什么意思也没有，就象精致的塑料花插在花盆上，土壤看上去很肥沃，花朵看上去很新鲜，就是没有生命力。有人说，这就是网络文学，它出笼时能忽悠你就成功了。 我曾经也是一个网人，要不是将要在这个夏天死去，有些话是说不出口的。网络上恩恩怨怨，是是非非说不清道不明，有时你不惹事别人来找事，你不说人别人可能说你，搞来搞去的，细想起来没有什么意思，大热天的不如躺在竹床上悠闲自在地看看书来到安适，顺便通报一声近期我准备通读孔子编著的《四书五经》。 相濡以沫，不如相忘于江湖，人生在世自得其乐才是第一要义。别了，沙扬娜拉！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 人死去的时间比活在的时间长，网下的时间比网上的时间长，生有所欢，死有所惧？离开网络，我将在这个夏天死去。 ——寒天一日于2007年8月11日 |
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雷池,真的是传说中的雷池么?在中国,大雷音,小雷音也有,但它们只是炒作而已. ※※※※※※ 请大家关注我的论坛:速捕论坛. http://www.518my.com/luntan/main.htm |
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在美到绚烂,美到极至的时候死去,拼却醉红颜...
令人心悸的美不能长久,正因如此才美得令人心悸.情深不寿,强极则辱,过刚易折... 那一季的花已经开过,落花流水春去也,好一片良辰美景奈何天! 此后,不过是碧海青天夜夜心,只是当初已惘然... ※※※※※※ 流水落花春去也，天上人间 |
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写得好，先得鼓鼓掌，再说那么几句
一口气读下这些篇，想要点评点评，只怕过于勉强了 散文能让人着迷之处就是在行文中仿佛与作者一道漫无边际而行，而行中总会有灵光一闪，有令眼一亮 好久没写什么了，越读就越有些惭愧了，寒兄的笔力见长了不少啊 文中的哪些个情趣更透出对生活的认知、流连、享受，宛如随手摘了一片绿叶，卷成口哨吹出了一支悦耳曲子 那些腔调总会在梦里萦绕着，一时里也再挥之不去了 |