毛毛发动1966可不是为了解决建设动力问题。自跃进破产后，他便永久性地对经济建丧失了兴趣，整个兴趣都转移到如何保持永不熄灭的热情上去了。这就是所谓"反修防修"。这"修"到底是什么意思，举国无一人能说明白，因为连毛毛自己都从未整明白过。

据本人的一点穿凿，那"修"的模糊内容大概如下：

1）对苏模式的不满。毛觉得大林缔造的特*权阶*级骑在劳动人民头上，做官当老爷，严重脱离群众，这种新社会并未实现"人民当家作主"，而是"官*僚主*义者"当家。早在60年代毛便抨击过这个，后来干脆称之为"D内资*产*阶*级"，闹出了理论上的大笑话--那特*权阶*级跟资*本*主*义生产方式有何相干？

2）对"官*僚主*义者"丧失对"阶*级斗争"的持续热情，"只顾低头拉车，不顾抬头看路"，只想搞生产，不想干革*命的趋势极为恼怒。毛最恨的就是党的八大规定的"先进的社会制*度与落后的生*产力之间的矛盾是社*会主*义社会的主要矛盾"。他对生*产力无兴趣，关心的是"不断革*命"（这术语首先是马*克*思用的，翻译失真，原意是"永久革*命"，毛就是这种永久革*命家），而所谓革*命也就是"阶*级斗*争"的同义语，而所谓阶*级斗*争就是大规模整*人。

3）对庞大的官*僚机*构不满，希望削减到最小的程度。据王力披露，毛的想法是连中*央书*记处都不要，中*央就留几个人，机构非常之小，再派出许多联络员与地方沟通，如战争期间他在陕*北的总部一般。

4）对"官*僚主*义者"好逸恶劳，贪图享受，丧失艰苦朴素的作风不满。认为理想国的官*员应该能与人民群*众实行三同，同吃同住同劳动，知道民间疾苦。

毛的个人悲剧在于，他能察觉现体*制的毛病，也不乏对理*想国的朦胧向往，更具备砸*碎国*家*机*器的翻江倒海的大神通，却不幸没有足够的智力去构想一个新社*会的基本设*计图，却指望"船到桥头自然直"，人民群众起来后，自然会发挥首创精神去代他发明出来，到时他只需加以采集提炼加工就是了。文*革中的"新生事物"，大约只有知青下乡是他的个人发明。赤脚医生、五七道路、五七干校等等，全都不是他想出来而是"群众先生"教他的。

这就是毛的"无*产*阶*级*专*政下继续革*命"的伟大"理*论"。它的要旨是，周期性发动群众起来造"党*内资*产阶*级"的反，让干部永远置于群众的监督之下，随时有被"炮轰火烧"被打倒的危险，因而不敢背离毛路线（again，那玩意究竟有什么内容，谁也不知道。可以落实的就是必须无限忠于毛，不能只抓生产，更要热衷于不间断地整人（抓"阶*级*斗*争"）；不能脱离群众，高高在上做官当老爷；必须善于倾听群众呼声，和他们实行三同，始终保持艰苦奋斗，一不怕苦，二不怕死的"延*安作*风"）。

人民群众是真的给解放了，党*政机关彻底瘫痪。人民群众若真有什么创造力，此时即有用武之地了。可据个人观察，人民群众确实不乏首创精*神，可惜那是高度定向的：把批斗对象扔进粪坑，让他们遗臭万年；吊在龙门吊或车间的行车上，让他们如风中的树叶一般摇摇摆摆；滚钉板、跪玻璃渣、披麻戴孝、脖子上用高强度的细钢丝挂上沉重的铁牌，等等，等等。

作者：芦信韵