从上到下，无论这个人在世界上多么伟大，他可以改变其他东西，可他改变不了他自己，改变不了他的生命，改变不了上帝的安排。但是文学，力图在某一点上与上帝达成妥协，能不能把我们，把我们的朋友，把我们的同学，把我们的亲人，把我们的祖先那些不可留住的东西，稍稍留下一点，行吗？上帝说，可以，但是，就那么一点点。

                             ----刘震云

    三种简单但又极为强烈的激情支配着我的一生：对爱的渴望、对知识的追求和对人类苦难的不堪忍受的悲哀。

                             ----罗素

    就像一首歌里唱过的：一弹指，一刹那，一辈子不翼而飞。

                        ----李修文《捆绑上天堂》

    我为自己制定了一个好小说的标准：它的每一部分都在兴致勃勃地离题若干里，在阅读时间的每个点上，我都能停下，叹赏；它就像生活本身，也许在总体上呈现着意义和命运，但生活之所以值得过是因为具体的每一天都有悬念，有差异，有丰富的可能性在等待我们。

                        ----李敬泽《南方周末》

     和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

                       ----卡夫卡

     真正的文学语言不是呈现颗粒状的，而是一股浓浓的热流，是非常粘稠的。它们本身是有生命的，有毛茸茸的感性，有令人难以忽略的个性。只有这样的文字流，才谈得上是语言，才谈得上语言的魅力，也才谈得上文学。

                    ----张炜《2002中国最佳随笔》

     我读一部小说并不渴望读一个精彩的故事，甚至也不渴望了解一个新颖的构思，我首先渴望一个作家的语言方式。朴素，准确，趣味，这是我所倾心的。

                       ----宁肯

      癌症是一种理性主义疾病，肺结核是一种浪漫主义疾病，19世纪的妇人和少女就经常患上结核病，面颊潮红，动辄晕倒在男性的手臂上。

      我得抓住一样我认为重要的东西：理想也好，爱情也好，我需要这样的东西来提醒我：我不是靠"活着"的惯性活着的。

                         ----笛安《告别天堂》

      文字的绝妙来源于性情的绝妙，性情的绝妙又直接源自天赐神授，旁人无法参禅，因为那里面似乎有一种舍弃了所有表演的玄机，他以拒绝高蹈的方式自在飞翔。

                        ----周泽雄《南方周末》

      欧洲式知识分子的特点，第一是坚持欧洲文化传统的人文关怀，以此作为一切思考的动力；第二是通过对欧洲文化（也就是自身文化）深度的认知，去获得对其他文化理解的深度。

      所谓最大的人道，就是不要把人性推向必须接受考验的悬崖。推而论之，凡是容易为人性之恶从魔瓶里爬出来提供机会的社会，无论暴政庸政，都是不人道的。

                       ----王跃文的博客

      我一生中只有一种勇敢，勇敢地盯住细节。我盯的时间越长，越为细致，那个庞然大物所能给我的心理压力就被我排除了。给我疼痛的那个生活部位，我并不作为疼痛理解了。这是我反抗的新方式。

                      ----梁小斌思想随笔

      我侧重的还是在这段历史背景下，我心目中的这群中国人的生活细节。我更着重写他们不屈不挠的生活中的逸趣、人情中的大美、世俗烟火中的精神空间、乡村的智慧和教养，还有这群凡人在看似松散的日子中的内心的道德秩序。

                     ----铁 凝

     如果说我有什么能力，这种能力就是，我可以在任何状态下都能回到自己的灵魂中来。这是我自我训练的结果。

                     ----铁 凝

     生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。

                     ----李银河

     ......坐在后排，露出油麦菜地一样的微笑，风怎么吹，她就怎么笑。

          ----《南方人物周刊》评电影《芳香之旅》