《新年絮语》

也许只是一种记忆，关于西陆，关于长空，关于网络，关于生活，关于你我发生的一些事。

其实长空一直离我很近，我经常有事无事地打开它，就像大地看着天空，天空看着日月星辰，看着高山上的流云和风。

我想看看天地间已经演绎了几十亿年的历史，推算一下太阳什么时候消亡，再看看人类在太阳临终前将怎样继续编撰神话。

神话很美，就像网络里的故事，有天使，有魔鬼，有时我也会失忆，不知道自己是天使，还是魔鬼。

生活我一直想离它远点，就像记忆中的一些事，因为它时常给我带来不安，在不安中产生一些情绪，而情绪有损于健康。

也许我会继续流浪，虽然那里有一个家，不过离长空很远，远到没有一个人听说过西陆。心永远在流浪，这句话正是说我。

过年了，回家看看，不好空手，顺便带点不成文的小意思。

《游三叠泉》

下了一夜的雨，第二天游三叠泉。吃罢早餐，石板道上还溅着水花，从牯岭街出发，车过五老峰雨住了，在青莲寺附近下车，听到水声在山谷里激荡。

溪流两岸郁郁葱葱，沿着幽暗的石阶，穿过一片水杉树林走到谷底，看到了奔腾的飞沫。高大的乔木和低矮的灌木遮住了山形，把布满巨石的河面逼仄了，留下了一条高低不平弯弯曲曲的通道。溪水像一群不听话的孩子被人追赶着，他们左一脚，右一脚，高一脚，低一脚，在岩石间慌不择路地乱窜。往下走落差小了些，这里水流湍急，但是很少有凌空飞起的水花，斜铺在河道上一匹匹白练被下面的风鼓动着向上翻腾，要不是散布在河床上一块块巨大的圆石压住，一定会呼啦一声腾空而起。

溪谷里水声很喧哗，下山的台阶是沿着溪边就着山势筑建的，这种喧哗声一直充斥在耳鼓，陪伴我游完三叠泉全程。上游水声就这么大，到了三叠泉近前可想而知，好在不急于赶路，可以缓缓拾级而下沿途看看风景。心欲静声不止，耳畔除了水声还有蝉声。水声轰隆，蝉声高亢，一个雄浑，一个尖厉，相互唱和着，让人在这吵闹声中心情浮躁，怎么也安不下心来。蝉声是缀在水声上并不和谐的音符，它像一把钝刀子划在玻璃平面上，发出刺耳的声响。

出门游玩大都是来散心的，走进大自然的怀抱，远离尘世你就可以安心了吗？如此安不下心来，看来凭借外物来调节自己的思想和情绪是一种错误。当年尚武好斗的慧可断臂求法，达摩问他，小伙子，你这是干什么？慧可说，我心不安，请为我安心。达摩喝道，拿心来！我为你安心。慧可说，我怎么也找不到我的心。达摩灿然一笑说，我已经为你安心了。慧可恍然大悟道，我已了断，我已安心。慧可安心了，后来成了禅宗二祖，但是凡人没有他那种挥刀自断手臂的勇气。世上最痛快的事是了断，最智慧的事也是了断，可是与心生的烦恼作了断，是一件不容易的事。

在溪边一块磐石下找一湾静水，为了什么也不想静下心来观景，我掬了一捧清水洗了一把脸，就在这时候忽然想起了佛教禅宗祖师达摩与慧可。蝉还在叶丛间不停地鸣叫，它知知地叫着，我不知道它为何鸣叫？它究竟知道了什么？在地下潜藏数年，一旦出世就应该如此这般喧闹吗？

继续朝前走，水流到前面不见了，两山夹峙间是一片狭长的天空。这时水口处一片云雾飘浮过来，自下而上慢慢地弥漫了山谷。水汽散布在地面上是雾，凝聚在天空上是云，空中飘过来这片雾气，若站在山下朝这里看是一片云彩，置身其中它却是雾，一时间让人不知云里雾里，倾刻之间天地一片迷茫。于是，干脆闭上眼睛，索性不再去看奔腾的山谷，那水的喧哗实在是显得太热闹了。坐在光滑洁净的石头上，我想着水口下面的情景，想着三叠泉将会向世人展示什么。是震耳欲聋的声音？是飞花溅玉的亮色？还是奔腾如雷的气势？我想着它与其它瀑布究竟有什么区别？想看看它怎样热热闹闹地表演。

水口下面不是三叠泉，观看三叠泉还有一段路。顺着陡峭的岩壁，沿着台级小心翼翼地往下走，耳边响起了导游反复叮嘱的一句话，走路莫观景，观景莫走路。到了一个转台站稳脚跟，身子前倾心头一紧，护栏前面是万丈深渊，看不到山涧中的溪流，背后石壁上湿漉漉的岩石悬在头顶，到处都在滴水。抬头望去，山石上或溪或泉，山水或淌或滴，从石头的夹缝里，从石面的草叶尖，一股股，一汪汪，一滴滴，有的急射而下，有的渗透而出，有的顺势滑落，它们发出潺潺声，汩汩声，叮咚声，滴答声，配合着山谷中溪流的主旋律演奏着气势磅礴的水的交响乐章。这里听不见蝉声，单纯的水声让人的万千思绪在不知不觉之中变得单纯起来。这时候什么也没有想，包括当年李白和朱熹在庐山呆了这么久为什么没有发现三叠泉，包括当初发现三叠泉的那位南宋樵夫。

到了三叠泉全身浸在水雾里，为了观瀑你不得不穿上雨衣。对于水声一路听下来，耳朵已经麻木了，但是瀑布的外形和气势禁不住让人惊叹！大自然呈现出无以伦比的瑰丽与奇妙，三叠泉的三叠泉水在谷道中给人们展现出各自不同的情态。

第一叠高高地悬浮在遥远的天际，如雪的亮色宛若银河倒挂。她流淌着玉色，好像庐山挥一挥手，她就是万绿丛中飘舞的白绸，是山神献给人类的圣洁哈达。

第二叠是大山展开的一幅巨型白色长卷，上面写着庐山及三叠泉的人文历史，你站在观瀑台上可以尽情地去想象。你可以从史学家司马迁想起，想想陶渊明种豆南山下的隐居生活，想想佛教净土宗祖师慧远大师在东林寺池塘里种往生的莲花，想想历代文人名士对庐山的赞美与咏叹，想想蒋介石和毛泽东在庐山上开会时的情景，想完名人后你可以想想庐山千百年来的走卒贩夫。你甚至可以想想二十亿年前庐山刚从大海里冒出头时的地质史，想想对面峭壁岩石在地壳运动中挤压折叠时发出的声音，想想第四纪冰川刨蚀山体时的情形。

想完后，你不妨目光下移睁大眼睛看看第三叠泉水，然后放开视野再看看三叠泉全景。若三叠泉是一位躺卧在山谷中的女神，第一叠泉是她精美的头颅，第二叠泉是她丰满的躯干，第三叠泉则是她张开的玉腿。她是庐山女神，从五老峰走到这里有些累了，于是在岩石上靠一会儿，没想打个盹儿就是几千年，至今还没有醒来。她躺在青山的怀里，睡姿很好看，一袭薄如轻烟的白纱很撩人，若隐若现的玉体充满了诱惑与神秘，让人禁不住驻足欣赏。这番情景真是妙不可言！超出了在上游时我对她的想象。

于是，我不想在三叠泉多呆，怕呆久了舍不得离开。从三叠泉下来，过铁壁峰到望鄱亭，站在亭上，我见到了昨日在含鄱口浓雾中没有见到的鄱阳湖了。这片浩瀚无垠的水域，是当年明朝开国皇帝朱元璋与九江王陈友谅水上大战的古战场。千帆已逝如今空留湖水，干戈已息屈辱与荣光都随风而去，游人到此大都是为观景而来，缅怀历史追忆沧桑唏嘘者能有几人？

下山时路过铁壁精舍，在黄石公当年的住处喝了一杯庐山云雾茶。继续前行，过双溪桥出东门，走在通往海会镇的路上，看到道旁开满了金光菊。

　　　　　　　　　　　　　　　　寒天一日２００８／７／３１于山居寒舍