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说，还是不说？的确是个问题。 这是我纪念左拉的帖的跟帖，我当时第一反应就是脑残。我看过疯子关于脑残的转帖，但没看内容，因为我一般不看转帖，但一望而知，这是个明显的脑残帖，试证明如下： 我的主帖及跟帖的论点及逻辑链是这样的：左拉是个伟大作家，所以值得尊重纪念。诞生了左拉及其他文学家启蒙运动思想家的国度也值得尊重及致敬。我想了想，这样的表述应该是没有任何问题的。 但问题还是来了，因为有一个脑糊涂表达了异议，虽然他表面上说我们可以找到许多国人应该如何纪念发国知识分子的生动案例。但是他的异议基于左拉的主国对我们的主国干过什么什么。 看到这儿，我恨不得揪着他的脑袋往墙上撞两下，试试里面到底是米糊糊还是屎糊糊： 第一，左拉该不该纪念尊重及致敬？难道说因为他诞生在一个你不喜欢的国度，你就可以恨屋及乌？ 第二，那些名垂青史的启蒙运动思想家及文学家值得不值得尊重纪念及致敬？难道说因为他们出于一个你不喜欢的国度，所以你可以恨屋及乌？ 退一万步来讲，一个国度曾经对你的国度干过什么，你就应该永远的憎恨下去？不错，发国曾经侵略过我们，英法，第二次英法及八国联军都有他们的份。但是这都是现代政治文明以前的事，是历史发展的一个阶段。依你的意思，咱们在这个世界上就要永远带着仇恨活下去了，因为周边发生过磨擦的国家太多了，朝韩，安南，大食，蒙古，罗刹，都对我们干过什么，重要的是，我们也曾经对他们干过什么。而且依你的意思，这世界上有过痛苦历史的双边关系的国度太多了，英发，发德，英德，美英，日美都曾经互相干什么什么，还一度到你死我活的程度，但当今发展的主流就是和平，发展及合作。象你这种思维，大家都互相告诫，你的主国曾经如何对待我的主国，这和我家隔壁的吴老二对自己的儿子说：你和隔壁的王小二少掺活在一块，他爷爷的爷爷的爷爷，曾经踢过你奶奶的奶奶的奶奶，有何区别？ 退一亿步来讲，即使现在啥可气对咱们干了什么，一样不应影响我们对一个伟大的国度的敬意和尊重。这个诞生了如此之多的启蒙运动思想家，文学家，艺术家的国度对世界文明的贡献，能超过它的国度全世界也不会多于三个。一个正府所为，影响不了这个国度在世界上的地位与影响力。何况，你不是不知道，我们曾经与它打得火热，在密特狼与西拉克时期。 你的言论，说轻了是小儿过家家的赌气，说重了就是三字：脑糊涂。 |