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重要的在于掺乎之过江之鲫篇 犹豫再三，还是点击了发帖。 知了有时爱较真，接到长空版主石头仙的南人北人的命题作文后，正准备埋头大干写它个10几个K的东东时，却在聊天室遇到几个故交，肺腑之言让知了受益匪浅，原先的内容也就急转直下了。 朋友们的教诲确实中肯，同样是关于南人北人，相形于石头的抛玉引砖，小白的高屋建瓴，水果刀的直抒胸臆直至梦溪的举重若轻…等等等等，知了只能暗自庆幸自己的裹脚布未帖在这儿现丑，不然真的要贻笑大方了。 于是乎，知了管中窥豹，不揣浅陋，顺着小白、石头、水果刀、梦溪等高手的思路谈谈一个成语：过江之鲫。 大家也都知道过江之鲫的出处，知了还是多嘴一番。 在北方少数民族政权的铁骑威胁下，东晋迁都，西晋上层和当地士族迅即结合，但统治阶层虽然占据半壁江山，却苟且偏安，碌碌无为，根本没有收复失地的打算。草头王们忙于争权夺位，分封割据。有识之士如祖逖辈中原北望气如山，中流击楫，但偏安却成定局，北伐已是空谷遗音。 晋人南渡，但讲究门阀等级制度的社会风气未变，原先西晋顶尖阶层的贵族门第也随着帝室渡江，他们拥有着财富和政治上的特权，却过着醉生梦死的生活，不着边际，清谈空议，颓废虚无，醇酒妇人，声色犬马，放浪形骸成为一种时尚。 对于南来的这些把握着权柄却好玄学，尚空谈，崇虚渺，贵无为的所谓过江名士，江东原先的原住民尤其是上层社会的心态是极为微妙的。自卑夹着不服、不满中，江东人把这个现象讥为“过江名士多如鲫”，过江之鲫即由此得来。 其实晋人南渡对江南并不是全无益处，有道是：蕃客西来，尽有奇珍惊海北；晋人南渡，曾携香味过江东。至少从字面上看晋人南渡提高了江东地区的烹饪技术，更重要的是，大批晋人的南下不仅传播了黄河文明相对先进的思想文化、带来先进的生产劳动技术，更重要的是加快了江东地区的开发，空前地发展了江南地区的经济，促进了民族的融合（经过数百年的繁衍生息，江东原古吴越人的后裔已和南来的汉人融合为一体），为长江文明超越黄河文明，为后世中华民族的统一奠定了坚实的基础。其实就是从文学上看，江东名士的文风虽然理过其辞，淡而寡味，但南朝文化也颇具清雅飘逸，洒脱不俗的器识和风度（元嘉山水即是一例）。其时的文化活动还是较频繁，文化氛围也较为浓厚。 不过值得一提的是，晋人南渡也为后世的南北对峙主要是南人北人的互相歧见埋下了伏笔。本来如小白所讲，都是中华国民，本应无畛异之见的。秦始皇统一六国之后，陕、洛之人视楚越之风气虽然有差异，但似乎并未大力排斥南人，东汉以降，分为三国，蜀吴与魏遂有南北对抗之势。司马氏统一南北后，北方人开始对蜀吴人氏有所轻视。晋人南渡，江东成为汉人的流亡收容站和北伐根据地，但过江贵族对南士却是轻蔑的态度。实际上，南来的北人侨居江东已久，渐渐成为南人了，而留在北方与羌胡异族共存的汉人则为北人。南人争相卷舌头说北方陕洛之语，而北人也有学鲜卑异族之语的，地域文化体系稳定生成以后，民俗也便相应地与之伴随，至此南北的学问文章，礼尚风俗开始有较大区别。南北方的往来交流中，其实不是现在我们所讲南蛮北侉，而是南人称北人为索虏、北人呼南人为岛夷（索虏指北人之辫发，谓之索头也，岛夷者，东南际海，土地卑下，谓之岛中也。）北人矜夸慷慨悲歌，南人自诩风流儒雅。随着时间的流逝，歧见益深，南北两派的争论及不屑至今犹能见诸各种场合。 南北之争今天不在知了的讨论范围之内，知了还是对过江之鲫感兴趣，看到此词，特别是联想到长空，总不禁要会心一笑。因为知了深以为，长空目前的群星璀燦，交相辉映，百花齐放，争奇斗艳正是无数过江之鲫努力的结果！无论是创作群体还是访问个体，都以自己的实际行动促成了长空目前的繁荣兴旺的局面。
对于长空的定位、走向及发展路径，知了曾在长空何去何从篇、不能没有你篇和伙伴们讨论过，今天在这儿还是想发表自己的一些看法： 目前的长空，灿若繁星，真可谓你方唱罢我登场，过江名士多如鲫。所以知了以为无为而治，不明确定位的定位可能更好。大自然的鬼斧神工，天然造化，万类霜天竞自由，就是万物自由生长的结果，论坛也应如此。 如果硬性定位为情感版，或是强行的设置创作的禁区，求稳定，求趋同，安分守己，井然有序，大家心往一处想，劲往一处使，那么写作动机、创作素材难免相同，作品内容与思想内涵难免撞车，创作者消极地服从于强加的定位，创作动机、创作愿望、创作能力可能会逐渐失去生机和活力，可能路越走越狭，无以为继。由这些创作者所组成的论坛可能难以取得更大的进步。 其实，钢骨、腻情是并行不悖的，萨马兰奇说过有五种世界语言：体育、政治、金钱、艺术、性。知了以为正是这五种语言将世界上的各色人等融合在一起，无论哪知语言，只要是带着理智成熟的态度来说、来写，都会是纯净且赏心悦目的，都会洋溢着思想那博大而深邃的魅力的。 情感的吟哦能荡涤我们的心灵，净化我们的灵魂，读史的感想又何尝不是？无情未必真豪杰，论史如何不丈夫？沈从文的《湘行散记》中写到：一本历史书除了告我们些另一时代最笨的人相斫相杀以外有些什么？但真的历史却是一条河，从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木、破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽若干年代若干人类的哀乐！ 泥古肯定要遭唾弃。五帝不相复，三代不相袭，生活的洪流总是要滚滚向前的，它永远不会停滞。但读史绝对可以使人明智的，历史留下的也绝不会是一片废墟，如梦溪所讲，千百年来历史有各种版本，大家都从自己的眼里、自己的心里去解读它，通过它而滋润自己的心田，通过谈古论今大家的思想得到碰撞和交流，领略着千百年来历史那永恒闪烁的智慧之光。因为思想也有锋芒，别人的思想更是自己思想的试金石和磨刀石，在碰撞中、交锋中不断磨砺、熔铸自己的思想之剑，正是在这儿谈论历史的各位伙伴的真实意图。 至于创作手段，知了也曾在就事论事篇论及过，卖弄也好，孔雀开屏也罢，都是同理。八仙过海，各显神通就是。不过说到天下文章一大抄，知了以为这样说是有些厚黑的味道。虽然知了以为借鉴与模仿是创作初期必不可少的阶段之一，但不论是谁，都不应总是停留在借鉴和模仿的阶段停滞不前，而应不断地吸收领悟、融会贯通、提高升华，不断地向浑然天成、自得天抒的艺术高峰迈进。 对于来长空的广大朋友来讲，长空就是一个心之驿站，是我们放飞心灵、真心面对的一块心灵乐土。所以不论是帝王将相，公子王孙，名人雅士、盐商巨贾还是贩夫走卒，它都是一个驿动的心灵聚会的场所。长空灿灿，繁星浩渺，流水不腐，户枢不蠹。问池哪得清如许？为有源头活水来！可以讲没有纷纷如过江之鲫，就没有今天的长空！ 论坛兴衰取决于三个重要因素：一是版主们的市场营销效果；二是新鲜血液的及时补充，三是创作群体对自身不断的超越和突破。 所以知了这儿想对版主呼吁：海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚（知了有次看到鸟版主的回帖：朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪觉得很有趣，鸟也有动怒的时候？可得记住自己的格言：慎言！慎思！）。知了看过长空首页的页面说明觉得并不确切，包括欢迎六十年代的朋友（这儿可真的有不少七十年代的人哦）、包括来灌水吧的呼吁，知了以为有一副对联可能更加贴切： 虽然与版主们从未有过只言片语的交道，知了以自己从未被警告过、从未被封过ID的切身体会觉得版主们应该称得雅量非常。但还是想和版主及伙伴们讲： 版主与论坛并不就是一体，就象美国的克林顿政府也好布什政府也好从来都不等同于美国本身一样。没有多少人是冲着一两个人来长空的，而是为了保有心中曾经共有的那一份辉煌。爱屋及乌、爱乌及屋都不可取，憎屋及乌与憎乌及屋也是偏见！人不可能十全十美，但大家希望长空论坛则应该百尺竿头更进一步，对新来之鲫的不明就里的言论应该有容人雅量。与版主（或是版主的友好故交）论战、对版主（或是版主的至爱亲朋）有意见未见得就是踢版！对论坛的人或事发表认同或否定的意见并不就是对长空论坛的首肯及否定！城门失火未必要殃及池鱼！网络中最著名的一句话似乎也该是论坛的宗旨：你可以不裸奔，但我誓死捍卫你裸奔的权利！ 对各位过江之鲫知了也想大声疾呼：知无不言，言无不尽，删繁就简，领异标新！ 知了对自己在长空的所作所为不想再作无谓的解释，无非是试图为掺乎找到一个适当的位置，观点对与否大家不必计较，只是希望长空包括所有伙伴向一个多元化也更加个性化的方向迈进，指点江山，激扬文字，臧否人物，吟风弄月，读山阅水、会心一笑都是我们的无悔选择，这里面无所谓正途与歧路的。 知了惫懒，其实对于长空的帖子也是因人取帖，因名取帖，因内容取帖，很多好帖子也许擦肩而过了。但知了不会这山看着那山低，对于所有伙伴用心的创作知了都是敬佩有加，虽然不会总是道一声好。因为知了从自己在长空的切身体会得知：出于个人或团体偏见的嘲讽，是源于内心深处的无知；而言不由衷、口是心非的谬赞，实质是另类的歧视！ 知了未曾有过努力的创作，有的只是掺乎，更未有过拿得出手的象样的东西，但知了会追随大家的脚步而力图有所创新！ 天下无不散的宴席，知了终究也有要走的一天，因为毕竟还有更广阔的世界在驿站外面，毕竟我们还未心如止水，还渴望着上路。但走谁对长空都谈不上损失，谁走对自己来说也无所谓对错，大家都是在顺应自己内心的必然的同时作出自己的决择。只不过提醒一句：对于过江之鲫也好对于原住民也好，千万别与论坛挂上钩，因人废言可以理解，但喝完汤就对锅吐口水再说这锅汤坏了就不可取了！ 最后还是想把曾与故国老兄讲过的著名人类学家博厄斯说过的一段话与论坛的版主与过江之鲫们共勉：人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验，一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团，彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。换言之，如果其他地理因素相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性和相互影响。只有那些最易接近最有机会与其他民族相互影响的民族才最有可能得到突飞猛进的发展，而那些与世隔绝、缺乏外界剌激的民族多半停滞不前。 以上是知了的肺腑之言，大家也可看作一家之言，如有不妥，请不吝赐教斧正！ ※※※※※※ 西陆蝉声唱，南冠客思侵； 哪堪玄鬓影，来对白头吟； 露重飞难进，风多响易沉； 无人信高洁，谁为表余心？ |