那时，心情错落开。。。

     1。人生，是不可翻译的。

    “我也想归隐了”。你归隐不了。你的心需要在暴风雨中才宁静。朋友搬出莱蒙托夫的诗。我坚定不移，毫无愧色的告诉了他：大学时候，读遍普希金，莱蒙托夫的诗集，一点都看不懂。都不知道在说什么。朋友笑了，是因为翻译后的语言，就不成诗了。是吗？翻译，有时候就是脸谱，或者糟蹋。如人的心，人的感情，一翻译就成了脸谱，或者糟蹋。。。

    2。慢慢就懂了。

    后来又读了泰戈尔的吉檀枷利，更莫名其妙了。那时候感叹：都中文系，还自以为很牛的中文系了，连泰戈尔的诗都看不明白，也算是学中文？那时候老师很善良，安慰说：没关系，我们开始也读不懂。慢慢就懂了。

    后来看老子。一朋友说，不如看庄子。老子形而上，庄子的好懂。要怎么才看懂老子呢？慢慢就懂了。把庄子狂看一遍，似乎懂了。似乎懂，就是没懂。把老子认真看数遍，大概不够慢，一点没懂。

    3。人就是不知好歹，喜欢叫真，喜欢折磨自己。

    工作前放下一切，开始很认真的看佛经。云山雾罩很神经差点错乱，是难免的。经文如海啊。哪儿还找得到你的身影？没办法，就折磨贝。慢慢的就找到了。象桃渊明的桃花源，似乎有光亮。可没有他幸运，没有豁然洞开。每每似乎光亮，都被夜色的来临淹没在黑暗里。青丝班白，黄灯倦怠。

    4。山上，住着神仙，住着高人。

    哪个作家说，从年轻时候突然感到了名人（名作家）的浅薄。我到感受不到，只觉得作家都太能神侃了。自己非这材料。但对佛的向往，跑到了山上，虔诚请教高人。人一般都觉得自己虔诚，错以为虔诚的时候，总能悟点什么。高人说的，都是诸恶莫作，众善奉行。一点不高啊。无数高人都莫作奉行。直到最后一高人说，别到我这里找，到自己心里找吧。才明白，找来找去，原来真的在心里。而很多高人，都是装出来的高；就象很多名人，其实都是浅薄的一样。

    5。人生，其实就是折磨自己的过程。

    回头再看老子，佛如是说，懂一些了。

    回头再看吉檀枷利，终于洞开。没办法，皓首穷经，是年少时最畏惧的。即使穷经，也不知未来在哪里。但人生就是折磨自己的过程。没有折磨，就没有方向。

    6。桃花开了。

    桃花又一次盛开。人面早不知踪影。那时，心情已错落。。。

    桃花又开了。人面不知踪影。这时，心情如烟。。。

闲话，上网晾晾心情 

    确实是个伟大的时代，中国当然是盛世啊。奥运2008在北京，当然要乘机大晾特晾中国文化。而开幕式的创意，我以为很一般。展示的也就是中国文化中的四大发明，山水写意画为轴心表现东方文化的神似和写意特征，然后拼凑上四书中的论语，周礼，道文化的太极拳（还没用上八卦），还有夸父追日的神话元素，加上一丁点现代的歌曲，然后用上自称为浪漫的现代科技手法。还有什么？我以为没有了。所有的文化元素，如果被统一在张艺谋认为的浪漫上，而没有了能真正振奋人心的主题的话，我以为张的艺术创造力，不是缺乏在以其摄影和电影色彩见长的技巧技能，而是缺乏了对博大精深中国文化的基本认知，认识深度，以及从高层面的提炼上。故，我说：真能糟蹋中国文化。呵呵。此绝非对奥运而言，更不是对中国文化不满，而是张的欠缺造成了晾晒的，也就是现代词”秀”的特征，让观众看到了光彩斑斓的表现形式，却看不到文化精髓中的真谛，和价值。

    我们喊文化喊了至少有200年了吧。指从近代遭遇到列强的侵略开始，懦弱的人群在喊中国地大物博历史悠久；说是懦弱，但很多人其实是想借文化振奋民心。至于五四，至于上世界80年代的文化思想开放，文化一直是国家落后时，人们或借以振奋，或用来思索探求发展的核心要素。四大发明，5000年文化故国，灿烂啊。相信每一个人都愿意相信，和真实的相信者。不排除另有一群真诚的人，还在思索中国文化到底和世界有何不同，但中国从邓爷爷的改革开放，一下让中国从闭关锁国走到了今天经济实力的强国，从总徘徊发达国家之后在GDP的第七，变成0607年的世界第四，紧逼世界第三的德国，有什么比着更让人振奋，更让世界震惊的？毫无疑问，尽管中国人均GDP还很低，尽管中国环境建设还很落后，尽管中国存在在世界上任何别的国家也存在，甚至已经不存在的问题，但作为极不愿歌功颂德的半个文人，我肯定：中国的盛世，确实开始。民族的复兴，确实从毛爷爷时候的开国盛举，到邓同志的中流砥柱，至于江同志的复兴中华，再到今日的涛同志的和谐社会，看出领导们，确实从未放弃过努力，也不可能放弃，也正在一步步见出巨大无比的成效。所以，如今真的可以当之无愧的告诉世界：中国文化里的精髓，智慧，确实很棒。而这文化主流的倡导性，也决非今日张导的创意。而是由来已久矣。。。

    国家兴亡，匹夫有责吧？国家兴亡，匹夫有权吧？作为一不大的匹夫，就奥运开幕式说几句，就触犯了国家法律了吗？就触痒了西陆的小精灵神经了吗？或者，触怒了论坛中法官们的低线了吗？我认为没有啊。我以为，对文化之批评精神，特别是对当代文化的批评，当代文化人的审视和批判，是匹夫有权，也是匹夫有责吧？不曾想，明明白白的话，到论坛上就能变不明白，更能变不文明了。费解。

    商业史上有过一个最经典的案例，说的是苹果电脑公司的创建人二人。年轻，想到要搞电脑时，没人做市场推广。于是去找到可口可乐公司的营销副总裁，希望他来负责未来苹果公司的营销工作。曾数年排名世界市场价值第一的可口可乐公司副总裁，看到两个年轻人，八字还没一撇的“苹果”电脑公司的构想，如换是你我，会怎么想？那两年轻人说了让整个世界都足够牢记的话：您是要一辈子都卖饮料，还是想改变整个世界的思维方式？然后告辞。数日后，可口可乐公司副总裁决定辞职，加盟了创建中的苹果电脑公司。如果说电脑改变了人类的思维方式，网络无疑改变了人们的认知方式，和生存方式。之前，谁可以想到，普通匹夫我等，可以认识到相隔千里万里，老死不相往来的朋友？昔日的鸡犬相闻，如今电脑能把地球变一个歌声相闻的村落。我们该感谢伟大的科技带来的进步，还是去封闭自己的心灵，仍让自己朝看日出，暮观夕阳的原始和纯朴？科技产品，永远都是工具。人的视野，却开阔到我们惊慌失措。但至少，我们可以到了网上认识你我，相互握手，小聚共欢。闲暇时，就到论坛上，晾一晾自己的心情。所以说，不排除人心之阴暗尽情暴露在网上，但非网之过；可更多的，我们可以让长期郁闷，今日突然发现原来满世界都可以是近邻的朋友中，交流和共鸣很多心绪。于是，由刚上网的好奇浓烈，到今天，还能依然平和的上来把自己的心情晾在了论坛。这至少是我来论坛的目的。

    有女士曾说，你写这么多，不就是给女人看吗？言下是为吸引女人目光。我深不以为然。不过是有个心情的出口，别压抑了自己的所思所想；也许男人说，你写这些，不就是为了泡女人？我更不以为然，因为老了。男人以好色闻名，但并非一定好色要好到网上，单纯从这角度，我以为网下的色更真实和现实。换一个以前的同事说，如果好色在网，是不是成本太高？呵~！也许更有人说，是因为你要前呼后拥的感觉。话从口出，非为祸，但至少言者观念和思维，展露无遗。而我，只是想有个地方能晾一晾自己的心情。我的心情，象众多人的心情一样，是微不足道的，但能晾一晾，可让自己更平和一点面对生活；我的心情也许，象众多匹夫一样，发出的呐喊也是无用的，但至少也算尽了一份心；从文化的角度，批评总是 被创意中的商业实际，和社会实际轻视，但我欣赏那样一句：除了真理，没有什么可以让人屈服。于是，个人认为论坛，以宽容为要，以纳百川为向，以公平对待每一个人每一组认真的文字，方可以成其大，才能够成其深。所以，我坚持了如今物质时代人人轻视的，人人嘲弄的愤青式的文化现象批评。所以，才让在盛世奥运背景下，举国欢乐的奥运中，发出一点不和谐的声音，就立刻被审核审查枪毙了？然后，至少让我误解为，我向西陆的疑问和不满，就变成不文明，变成与社会和论坛的和谐主题相悖，从而让特别是有人善意的换数字来规劝离开四十港为妥？呵呵~如象早年电影中所言：莫谈国事。谈则色变的情形，只怕在号称自由言论的网上，不适合吧。

    非为指手画脚，不过是，有个地方晾一晾自己的心情。非为责难斑竹和西陆，是希望西陆能慎重，或者直言：作为一个想做更好的论坛，真应该请更专业的审核者，而不要让当初曾经驰骋西陆的众多好手，一个个淡然离去。

    而我非好手。也无意好手。不过是为了晾一晾自己的心情而已。。。

我容易吗我？

1。我容易吗我？

“我容易吗我？”王博鼻子撞上门框，痛得眼泪横溢，嘟囔的还是这一句。同事本担心，不禁嫣然：张嘴就来啊。经典的价值在于，谁都不容易，但不是谁都能深刻牢记这不容易。我容易吗？年轻时候脑子是别人观点的跑马场，中年时候努力让脑子变成自己的跑马场，归于尘土后估计浑身都变回万物的跑马场。人生就是这么个过程。着实不容易。

2。谁比谁又更真实？

刘翔，又说到这该死的退赛事件。我以为退出，本没有任何可以说的。大概有50%的人在疑，在恨，在骂。失落啊。其实失落的本质是心怀太高希望，或者抱了太高希望，自然就失落。失落以后人一般都不想自己为何失落，先痛快疑骂了别人再说，此为对外寻求。根据当然充足，理由当然充分，骂人之气不可为不壮。所有的症结都在真和假。有理由，有证据相信这是背后人操作的，自然就痛骂。同学说过，这世界上永远都是高智商的人玩低智商的人。此话重在玩。其实，所有的媒体发布的东东，都可以称之为剪裁过，为目的而需要发布的。如称之为无限虚假，人也不过是从无限虚假中，获知有限的真实而已。一入虚相，心境借虚，入实境，至少心实而安些吧。

3。谁不是狗屎呢？

一日，两禅师比谁能更损自己。直到一个说自己的狗屎，另一禅师说：我是狗屎里的虫子。爱美的女士们一定会说，这么恶心啊。智慧自诩的男人会反击：喜欢恶心自己啊。道家称人为裸虫，象虫子一样短暂和可怜。因为短暂，道家求永恒之精神；因为可怜，佛引证颠簸不破之金刚。故有看淡七情六欲，随又了无四相。周作人说，人最愿意把上半身下半身分割看，所以看下半身肮脏，是心有肮脏。而人避讳死，狗屎，而崇尚悦目养眼，所以避讳，心中有死有屎矣。以无相破之，则心境一片空明。故曰：谁又不是狗屎呢？

4。加法和减法

那天，聪明的朋友说，人生是减法。正告之：聪明的人才能减法，我愚昧，故加法。能顺其自然者，顺应形而上本体之道而为，自然无为无不为；以布袋和尚之决断，才能放下布袋。但智慧不足，悟性太慢，那就累死自己，一点点背吧。有水云烟女士言及的，既然背了，自己就对结果负责。这是西方人的独立健康精神所崇尚。加就加吧，有一天，突然不想加时，全然放下，依然云淡风轻，星光灿烂。如济颠说的：六十年来狼籍，东壁打倒西壁，如今赤条归去，依然水清天碧。不管加法减法，人生何尝不是赤条条一生？

5。无处不一见钟情

一入耳根，永为道种。所以的记忆，都不回遗忘，用物质学的理论，人的脑子会拥挤不堪。所以，有了遗忘一词的发明。假设，所有的东西，其实都不曾遗忘呢？事实，所有的东西，从没遗忘呢？分层列入了精神世界，一层，二层，三层，四层，直到八层，直达至深邃之本性。人生，本就是一见钟情的过程。只是，决断在起着分门别类啊。倘若一定要寻找出，非你即他的理由，只有两字：决断。

6。人生，实在就是折腾的过程

不决断，必然为所累；决断了，为更深所累。但抬脚门槛，进还是退？进错，退也错。对在哪里？进和退，都对。慢慢想吧。如不能慢慢想，就寄情文字，或寄情感官，或文雅者云卷云舒，或世俗者重利轻别，或权势倾城，一呼万应。都不过是折腾的过程。而时间是最公平的，不管失意，得意，失势，得逝，失恋，狂恋，时间都会毫不留情的走过，而静观可怜的人生百态，在无穷尽的折腾。。。。

谁的一生，不都在生老病死中无穷折腾？

没办法，一起折腾，慢慢折腾吧。

也许哪一天，桃花真开了......

最近返老还童

多了少年愁怀

为灌水就不能强说点思念？

我就不能返老还童一次两次的？

月朦胧,鸟朦胧

美女也朦胧.进步进步.