国家有难，匹夫有权

小时常让我热血澎湃的话语中有一句据说来自顾炎武的名言：天下兴亡，匹夫有责。顾老夫子可能未曾想到他的这句话影响了此后中国一代又一代的仁人志士。可是我不知道他有未曾想过这个问题：天下兴亡，匹夫有权吗？我想更早的一首词可能回答了这个问题：兴，百姓苦！亡，百姓苦!在那个时代，作为百姓，只能承担所有的道德义务，兴，苛捐杂税，穷兵黩武。亡，杂税苛捐，疲于奔命。权利？可能只有山呼万岁谢主隆恩的权利。

而现代社会则不同了，现代公民不仅承担责任和义务，其更是一个权利的主体。别的不论，仅中国人的基本权利包括：法律面前一律平等；政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；宗教信仰自由；人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利...

以上权利有多少在现实生活中得到落实就不论了，除了睁眼说瞎话的人大家心里自有数。我要计较的则是，既然监督权是宪法赋予公民的基本权利之一，那么，在大灾面前，公民怎么就不能基于自己的神圣权利对国家机关及其工作人员进行批评,建议，申诉及控告检举了？

不可否认的是，在此次大灾面前，中国政府及领导人表现出了一种崭新的风貌：涛涛宝宝亲临一线，新闻透明度前所未有，全国下半旗哀悼遇难的普通群众，哀悼日圣火停止传递三天等等等等，都让我们眼前一亮，更不论在灾难面前无数普通中国人展现出来的悲天悯人自强不息感天动地，让我们有理由相信，无论多大的灾难都不可能让中华民族屈服，中国终有一日迎接到一个灿烂的未来。

但是，我还想说，这一切就够了吗？就没有改善的可能？就没有一点可以让人讨论的余地了？不，至少我还想说：

政府给人带来的耳目一新不仅缘于执政理念的提升，很大程度上也是一种从善如流。这既包含了借鉴国际先进经验的因素，更有人民群众的建议呼吁及监督的可能。不是吗？很多年前很多人就呼吁过为死难的矿工下半旗，灾后很多人在网络上发言停止圣火传递。因为成都的热血群众的监督，帐篷事件正在严查。因为广大捐款者的坚持，银行的捐款手续费得以免除，红十字会及其主管部门也不断承诺会自我约束依法行事。因为民众的努力，灾区倒塌楼宇的按揭问题也得到了相关部门的重视。是的，我们呼吁过，当我们呼吁的一切都来临时，我们终于可以感叹：这一天终于来了。

但我们不无遗憾：有时，难免会想起鲁迅先生的一句：可惜中国太难改变了，即使搬一张桌子，改装一个火炉几乎也要出血，而即使有了血，也未必能搬动，能改装。而我更要遗憾的是，那些进步，很多有前人血甚至生命的代价在内。没有孙志刚的献身及无数的同类的血的教训，那万恶的暂住证制度还不知道要持续到哪一年。同理，没有那些为了言论自由不断奔走的前人的努力，我们天天读着人民日报写着读后感想的日子绝不会那么早结束。这一切进步，不仅来源于执政者的觉悟，更来源于现代公民权利意识的觉醒。

至于有人提到，抗震救灾目前压倒一切的是团结，是拒绝不和谐音，一切以抗震救灾为主。我想说的是，团结是为什么？抗震救灾又是为了什么？说白了，不就是为了人民群众的幸福安宁，为了国家的长治久安吗？那么，人民群众的监督批评建议检举控告等等等等，如果同样基于这样的目标，那怎么又妨碍抗震救灾的大事了？如果你说干扰了政府抗震救灾，那我只能说遇到批评质疑就不去做份内的事，不去做好份内的事，那他们也太脆弱了也太不胜任这一工作职责了。（人心都是肉长的，我们也常说将心比心，我想，对于灾区的人来讲，他们抱怨的，批评的，检举的，揭发的，肯定比我们还要多，因为对他们来讲，事后诸葛亮式的救援，安慰总抵销不了他们内心的痛苦和愤懑。）

相反，所有的建议批评检举控告都指向同一个目标：帮助政府更好地履行它的职责，帮助灾区人民共度难关。

当无数民众在地震废墟中痛苦呻吟的时候，激愤地谴责豆腐渣工程不道德吗？谴责它，不仅是要追究豆腐渣工程责任人的责任，告慰孩子们的在天之灵，更是要让政府警觉，还有多少同样的豆腐渣危在旦夕。而且，废墟上的民众早就自发地谴责并举行抗议了。（建议搜索绵竹，家长，豆腐渣）

当民众风餐露宿的时候，愤怒地谴责官僚贪腐行为不道德吗？只有这样，才能警告这些置民众于不顾的畜生，才能让他们落入法网，才能让受灾民众得到更好更安心的救治。建议搜索成都帐篷门，三亚红十字会。

军队救援，志愿者施救时谴责个别哄抢行为不道德吗？不道德的行为任何时候都应该得到谴责，更能引起当地政府的重视，让这些行为得到遏止。

民主进步，科学发展救中国有问题吗？不就是德先生赛先生吗？百年前就这样说了，有错吗？不光能救中国，还能救世界，不对吗？

所以，我们倡导团结，但反对万马齐黯的团结，更反对不让人说话不让人提批评提建议的团结。而且这些批评和建议只能早不能晚，否则谁知道前车之鉴会不会很快就现世报。有则改之，防微杜渐，这在任何时候都可以是政府部门对待批评的座右铭。连这个都要质疑都要反对，那只能建议接受一些现代公民意识的基本知识培训了。天下兴亡，匹夫有责，同理，国家有难时匹夫同样有权呀。

不可否认，这次大灾我们向全世界展示了我们的精诚团结，悲天悯人及纯洁心灵。但这还不够，古往今来，大灾之后民族精神的提振不可能维持太久，重要的还是抓住此次民间政府高度互信的契机，民间向政府传达自由的心声，政府作出最合乎民意的选择，通过制度改良，建立起一个真正自由平等的中国。

最后还是提一下胡适先生的一句老话，这句话我们很多时候很多人都忘了，要等多年后一个米国总统克先生在北大时重提旧事：争你们的自由，就是为国家争自由，争你们的人格，便是为国家争人格，自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的。