一直以来，虽然没有对自己的人生观进行一番豪言壮语般的表白，但内心一直遵循着自己默许的处事原则、人生观、审美观、价值观——崇尚真善美，追求真善美，捍卫真善美，且这人生观须得有自爱自强自立自尊的自我支撑。

     尽管上下五千年的历史了，但人类社会依然远远没有发展到足够的文明，特别是精神世界。所以每个历史阶段，那些人群中的洁身自好坚持正义和真理的人，从来都无法酣畅淋漓地追求什么捍卫什么，达到理想的境地。

    无数英雄豪杰仁人志士伟人圣人不过如此，一介凡夫俗女能在保持自我洁身自好力所能及的主流下坚持自己，也算是有自知之明了。

    奋不顾身勇往直前，那是战争年代战场上的姿势，你的捍卫和奋斗是有着个直涉生死的敌人的，不是你死就是我活，勇敢英勇机智坚强毫不退缩就是你捍卫真理实现信仰的英雄姿势。而和平年代的较量，多是意识形态或者经济利益领域的角逐。在人的思想和人性没有发展到足够完美的状况下，你像战场上的战士那样勇往直前，并非一定行得通。

    为何？因为和平年代的对手或者说"敌人"远非战争年代那样红脸白脸界限分明、标志清楚。社会发展到现今阶段，物质世界足够万般多样丰富多彩的正负状态催生了精神领域的复杂多样，人群中再也没有革命样板戏中那样绝对的善恶形象，五花八门真善美和假恶丑难辨的人性和道德状态让人的精神面貌变得立体多面，恐怕人们最头疼的不是金钱和权利的角逐，而是人与人的较量。

    这样的社会现状下，很多时候面对一些状况，你无法按理出牌，懂得迂回，懂得选择，懂得避免，懂得进退和擒纵，才算识时务者？

    譬如，如果清楚有些人不配为敌，你跟他（她）的灵魂世界不在一个高度和领域，根本无法对话，你最好的姿势便是视而不见或者绕路拐弯，脏水可以泼来，而你不去泼出脏水，那么只要你沐浴一下，你就还是干净的，你就不会成为肮脏的牺牲者，不会给肮脏营造一个战场。

    当然当然，高风亮节磊落高明的敌人面前，你可以超越自我不怕显拙，让一番交锋在冲撞的火花中涤荡出明暗清浊，那么，哪怕对方的剑茅将你的遮羞的面纱挑破，你也会在痛和愧中审视自己，对镜理好凌乱了的发丝和妆容，涅磐了那精神的面孔。

    风雨面前，我须出入坦然，进退理智，首先坚持了自我，保持了自爱，我才有资格爱我的真理。

    吾爱真理，吾更爱自己。