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深夜,"借"一个女人
[楼主] 作者:尘中梵音  发表时间:2007/11/28 00:20
点击:603次

 

 

        男人:“你很寂寞。”

        女人:“人,谁不寂寞呢?”

        ------聊天记忆。

 

 

    寂寞与生具来,比欲望更可怕。欲望的满足,总是和能力有关。有自知之明者量力而行,通常知道自己的欲望该到哪一步。正常人恰恰都很有自知之明,所以欲望变得不可怕,是可预期的,可控的。可寂寞不是。寂寞与能力无关,寂寞不可控制,寂寞不可有任何预期。该来的时候,不该来的时候,白天,黑夜,突然就来了。淅沥哗啦的来了,人就陷入了无边的寂寞,寂寞如滂沱大雨,吞噬了整个人。

 

     寂寞了。尤其在夜里。于是想借一个女人。

 

    借一个女人的意思是,原本是找一个女人。找一个可以做情人的女人。就是说,找一个情人。情人用烂了,情人用累了,情人太复杂了,情人太短暂了。于是干脆实际一点,借一个女人。找起来累,不愿,借总可以?寂寞了,于是借一个女人。

 

    寂寞到底是什么?莫名的,佛说,无名的烦恼。按佛说的,要跳出红尘三界五行,才能摆脱无名烦恼。无名者,莫名其妙的。寂寞就是,莫名其妙就来了。挡不住。比女人的魅力还厉害。夸耀女人魅力无穷时候,常说某女魅力不可阻挡。其实女人的魅力还容易阻挡,真正不可阻挡的,是人内心的寂寞。

 

    而要跳出红尘,比阻挡寂寞侵袭更难。在三界五行中,无名的寂寞让人觉得虚无。人生不虚无吗?有人说人生是悲观的,实际上人生是虚无的,彻底虚无的。无论东方文化和西方文化中,前人早发现了这一点。所以东方人虚无的人生观,和因果前生后世相连,就会有这辈子要好好的做人,要规矩的做,来生就好些,就不会这般寂寞吧;西方文化放得开,既然虚无,那不如享受人生,于是享乐主义,荒淫无耻的行为,穿梭在西方历史各朝代。其实东方人的历史行为中一样是荒淫无耻。不过是,有权利无耻的人,就彻底荒淫无耻;没权利的老百姓,就乖乖的遵循着各种伦理规范。所以东方人的文化,从来都是正反两面的,桌上和桌下各一套的。要做一个传统伦理道德的奴隶呢,徇道者呢?还是叛逆?还是接受西方文化中的享乐主义?每个人都有自己的决定权和行为权利。但东方人多与人为善,于是就不忍心伤害他人。不伤害他人,又抵挡不住内心的寂寞,而去借了女人,于是就又裂变为,心里想,行为不做;所谓万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人因此被众多自认为有良知的人奉为座右铭;不忍心伤害他人,又实在抵挡不住内心的寂寞,也享乐的欲望,于是很多人的人格裂变为表面一套,背后一套,借了女人,死不承认。这又生出了民间的经典俗话:坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,死不认帐。人生真累啊。怎么做,都会裂变,不完整。谁能在滚滚红尘的寂寞中,保持了心的贞洁,尤其是完整无比的贞洁?洁净,精微,那是圣人书上的东西。无奈人心离之很远。而离寂寞是零距离。

 

    于是,谁能抵挡无名的寂寞?谁不想借一个女人?哪个女人又不想借一个男人的肩膀?于是,有了现行传世的第四种感情。暧昧的,不用负任何责任的,但内心可以放肆和泛滥的第四种感情。而佛又说,地狱在一念。一念即是地狱,一念就是天堂。更何况内心的泛滥?第四种情感一旦泛滥了,这种美好的感情,将是天堂中,还是下了地狱?总想起周作人老兄的文章说的:很多人把人的上半身和下半身分开。只要一说到下半身,就是脏的;好象只有上半身,才是干净的。其实是自己的心不干净。可见心不干净,远比身不干净更要命啊。第四种感情,是感情的异化呢,还是道德的变种?有句特好的歌词:我宁愿你绝情到底!呵呵,心泛滥,不如身心泛滥到底啊。心都到地狱去了,身体在天堂,不更别扭难受吗?

 

 

 

    一寂寞就四十年了。四十年的心情,还真不少。一点点梳理过来,连同往事一件件回忆过去。发现,尽管少了曾经的内心在左右冲突的挣扎,但依然内心一片空白的痴茫。心在哪里?心归何处?无论流行歌曲唱了多少爱情,爱情其实在心里依然空空;婚姻就是爱情吗?爱情太流动了,象百变金刚一样,总能变化出各种花样折腾人;爱情简直象千手千眼观音,你想它什么样就什么样!但最后,什么都不是。如果世界上真有爱情能抵挡住寂寞,让寂寞消失于无形,我愿舍生忘死的呵护。可它在哪里?在心里?心里依然蒹葭苍苍,白露皆为霜。

 

    宗教,将会提示人们,只要跟着上帝走,你就不会寂寞。你将会往天堂。上帝是什么?什么都不知道,为什么要信上帝?我一样与人为善,为何非要上帝挂在胸口?我一样善待世人,为何又要佛在心中呢?上帝也好,佛也罢,到底它说了什么,干了什么,要指引我们的彼岸在哪里?桃花让和尚开悟了,流水让禅师彻悟了,切了一胳膊让禅宗二祖悟道了,金刚经一句,让慧能明镜非台了,好了歌让贾宝玉出家了。大千世界,什么都能让人明心见性,但我心愚昧,见来见去,都是红尘。都是无名寂寞,和借一个女人的寂寞。。。。。。

 

    于是,我化成一棵树,在路边等待爱情的你;于是,我凝固为石像,永恒的摆好凝望爱人的姿态;于是,我飞蛾扑火,为女人决心走入18层地狱。但依然树是树,石是石,地狱走近了,却没走近伊甸园。

 

    问世间,情为何物?即便生死相许,又怎能抵挡寂寞难安的夜?

 

 

    走吧,人总要学着长大。有歌词是这样唱的。

    走吧,人总是要寂寞的,不管你长多了还是长老了。我这样说。

    能说什么?麻木入无间地狱;为善不悟入痴迷地狱;找情人入十八层地狱;借女人,入十九层地狱。有什么用?横竖都是要进地狱。

 

    该怎么样怎么样吧。走了!

 

 

 

 

 

   

 

                                  


[尘中梵音在2007年11月28日 00时35分25秒做了满意的修改]

[尘中梵音在2007年11月28日 00时47分37秒做了满意的修改]

[尘中梵音在2007年11月28日 01时28分58秒做了满意的修改]

[尘中梵音在2007年11月28日 11时56分11秒做了满意的修改]
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[楼主]  [2楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/28 00:26 

 

写了半天没有男人和女人对话。只顾一个人自言自语。

没办法,太寂寞了。话都说不清楚。

见笑。

 

 

 

[楼主]  [3楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/28 01:11 

 

还想说两句。

借女人,找情人,找小姐,诸如此类,肯定都不幸福的。

还是想起有个女士,对婚外恋狠狠批判为“太不象话了”。振聋发聩啊。但有点想不明白,如从身心心性,皆为空明之处,抛开红尘中的其他因素,而纯粹的说情感,试问,你真的幸福吗?如幸福,那幸福真是每个人理解不同;如不幸福,那就对了,就理解了。用一懒惰同学经典话语理解。

 

某男,常在宿舍睡到下午一点。一日过去见,问,午睡?“哪里,从昨晚睡到现在就没起来过。”

这样睡着,不难受?“睡着难受,起来也难受。何必要起来?”

真是啊。婚内不幸福,婚外也不幸福。何必要从婚内走到婚外?

 

 

 

 

[楼主]  [4楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/28 01:26 

 

折腾啊。还是改为原想好的“题目”吧。

本意就是想过借一个女人。没借到而已。哈哈~一般情况下都借不到。二般三般情况下都借不到,万般情况下还是借不到。真叫,万般无奈啊~~

 

 

 

 

 

 


[尘中梵音在2007年11月28日 01时31分45秒做了满意的修改]
[楼主]  [5楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/28 12:00 

昨天晚上,是想用“深夜,与女人对话”为题。事后想想有问题,难道我深夜还和人发生这样的对话?那好像太离谱了吧?于是就改为一个香艳的名字:深夜,借一个女人。到今天一想,更严重。好像我老在深夜想着要借女人一样。 怎么办?改成,深夜,寂寞的滂沱。妹妹一定会想:你认识了我还这么寂寞吗?还是完了。 想来这么多小说家,要是小说中的故事情节,特别是性爱有关的情节写出来,作者必须都要经历过的话。估计作家,不叫作家,那小说该叫:上床实录。 越说越糊涂! 记得以前写过一深夜和别的女人在房间。。。。。。有人看完后夸说:写得该虚的地方虚,该实的地方实,虚实恰到好处啊!!其实,什么有。尽是写虚的。为什么?因为没有实!哪有啊。真有和别的女人在房间里上床了,还能写出来?那不是起码的对女人不敬?我常以为,“没有”,比“有”更能炫耀啊。哈哈,没想到到了登徒子登徒女的眼里心里,一下就全变了。 哇塞!~~~
 [6楼]  作者:舞黛纤纤  发表时间: 2007/11/28 15:21 

你真够啰嗦,并有严重误导之嫌。笑的俺们不行。 写吧,写吧,挺有趣的。

※※※※※※
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 [7楼]  作者:草叶晨露  发表时间: 2007/11/28 23:53 

你快要完蛋了.呵~~呵~~不过还没有彻底完蛋
严重地有那啥啥的倾向.女人难道是可以任人借来解寂寞的?借一个肩就可以解寂寞,那寂寞难道还算是真寂寞,真的寂寞于心,是无可解的.若可解就不叫做寂寞了.
思维混乱,不知所云.哈~~哈~~~
 [8楼]  作者:书影灯花  发表时间: 2007/11/29 08:57 

思维混乱~~思维混乱
该打~该打~~
 [9楼]  作者:叮零当啷  发表时间: 2007/11/29 11:19 

对【7楼】说:
云白不知色即空, 山青何晓空即色? 呵~

※※※※※※
无色,无触,无识,无思,无尘,无住, 远离一切颠倒梦想...
[楼主]  [11楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/29 12:04 

对【8楼】说:
书影暗香叠心影, 灯花明色映身清。 未曾寻问花何处, 却把相思付黎明。
 [12楼]  作者:我在花丛笑  发表时间: 2007/11/29 13:48 

男人40都喜欢感叹啊?
又一个喜欢换马甲的。

※※※※※※
知足常乐,助人为乐,自得其乐
[楼主]  [13楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/11/29 15:00 

对【12楼】说:
恩。感叹感叹~ 换马甲换马甲。 谁在换?
 [14楼]  作者:218.200.151.*  发表时间: 2007/12/02 01:06 

能借证明你还想还,证明你还是要求上进的,换个角度,把自己出租出去如何??哈哈,如果是我,我就这样想/这样办.
[楼主]  [16楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/12/02 11:04 

对【14楼】说:
您是哪位? 哦我问多余了。不想让别人知道您是谁,我问得绝对多余。 只是一事不明,既然您想把自己租出去,想来谁都拦不住您呢。当然要看有什么人愿意租。另外租金是多少。 您真是太会开玩笑了。谢谢~
 [17楼]  作者:留给海的回忆33  发表时间: 2007/12/08 19:20 

寂寞也是无声的,但一样可以泛滥淹没摧毁,也一样可以宁静至高致远。
常在寂寞的候凝想时,也常在寂寞的夜里默默叹息,人生并不是想像的那样轻松,不是假设也不能预言,就象冥冥寻找的另一半,他在哪里,至少是个未知。不想戏言男人和女人,因为情和欲没有人能够中立,不想因放纵而扼杀了那对爱仅存的渴望。

※※※※※※
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[楼主]  [19楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/12/09 10:33 

对【17楼】说:
吾省身心。 1。宁静至高治远。何谓高,远?多高多远?如停留在诸葛的概念上,从概念,还是到概念。也许我要的就是有血有肉吧。 2。寻找另一半。以为另一半本身就是个假设。寂寞和一切真诚寻找,都源于另一半的概念假设。倘若这假设是错误的,那么一生的情感动机都是错了。 3。情和欲不能中立。——这话说的很漂亮。吾深不如。远不如。
 [20楼]  作者:留给海的回忆33  发表时间: 2007/12/09 17:05 

诸多事物都是正反相存的,所谓高远是种思想境界,回忆并未说绝对。而另一半的寻求虽是未知,但不能说就是假设,他应该是存在的,只是时间的问题,如果说寻求那一场真爱你在惧怕对错,那么难说有的人一生在迂回却还找不到真爱。你我皆凡人,求真求情求欲难求漫长的等待。

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[楼主]  [21楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/12/09 17:40 

对【20楼】说:
很好! 静远是一种思想境界。回到前面,宁静致远,但如何宁静?如何方为宁静? 既是万物相对,则亦类比而言,红尘滚滚,对应人心念纷纷。于心念纷纷中,如何宁静而寻求高远?这话题问大了。 至于另一半,本身就是概念。所有概念都源于最初的假设。若世界都是一种假设,我们就都生活在假设里痴人说梦,而自圆其说着光阴和一切。 不过,很佩服你说的那一句:我等皆凡人。。。。。。。
 [22楼]  作者:留给海的回忆33  发表时间: 2007/12/09 21:22 

为什么非要说另一半是假设呢,试问有几人抛开红尘孤单一生?另一半,他可以在梦里,可以在心里,可以在不增不减的等待里,但他绝对不是虚无。楼主为什么总要假设呢,难道你没看明白回忆的意思么,如果按照你的理念,难不成八成人要打光棍了,就因为你要将一切假设,不要说痴人说梦,个喻只能针对独立而非群体,不要偏解谁的本意,只是就你的文章抒发一下自己的心理,你说咱再这样论下去是会是什么?嘿嘿,要知道回忆被人称为学阀的呀,哈哈,问好,有空可加我QQ,88142009。

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[楼主]  [23楼]  作者:尘中梵音  发表时间: 2007/12/10 10:18 

对【22楼】说:
1、另一半是假设,前提是,整个世界都是假设。世界中的所有自然是假设。别说另一半,知识,文明,科学都是建立在假设的基础上啊。所以不是个案的问题,是整个都是。不是我要将一切假设,是所有一切,本来就是假设。 2、另一半是假设。既是另一半,当是爱的另一半,非单独指婚姻。如指婚姻,事实已转移(我没说偷换)了另一半的概念实质。女士你认为呢?所以我才说,寻找另一半何其难,寻找另一半,对人类来说,几乎是痴人说梦。 3、你是学阀更好了。我满脑子都是垃圾。经过整合以后,还是垃圾。我是垃圾阀。你是秀才,我是垃圾。有道是,秀才遇到垃圾,有理也变垃圾。呵呵~~~ 问好问好。不辩了。希望看到你的帖。

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