爱坏再复知了： [收藏本帖] [楼主] 作者:爱小坏 发表时间:2007/09/05 12:19 修改 加精 置顶 锁定 标题 来源 删除 [加为好友] [发送消息] [个人空间]
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爱坏手头上的M选第四卷是67年1月上海印五厂第二次印刷的。
刚好看1004页-1011页《论联*合政*府之我们的一般纲*领》，写于1945.4.24,教授既然研究毛，手头一定有这本书，请看其中1009页：“拿发展资本主*义去代替外国帝国主*义和本国封建主*义的压迫，不但是一个进步，而且是一个不可避免的过程。它不但有利于资产阶*级，同时也有利于无产阶*级。现在中国是多了一个外国的帝国主*义和一个本国的封建主*义，而不是多了一个本国的资本主*义，相反地，我们的资本主*义是太少了。”说得多好哇~ 我于是问父亲，他是否记得这段，他说他记得好象有这段，我说那是67年，没有做个洁本什么的？父亲说：第一版是53年，是毛的原话，到了67年，谁还有胆子敢去问啊？如果是其他人说这句话，那早就打成反革*命了！ 爱坏再看1010页：“有些人怀疑共*产*党得势之后，是否会学俄国那样，来一个无产阶*级专*政和一党制度。我们的答复是：几个民*主阶*级联*盟的新民*主主*义国家，和无*产阶*级专*政的社会主*义国家，是有原则上的不同的。毫无疑义，我们这个新民*主主*义制度是在无*产阶*级的领导之下，在共*产*党的领导之下建立起来的，但是中国在整个新民*主主*义制*度期间，不可能、因此就不应该是一个阶*级专*政和一党独占政府机构的制度。”说得多好哇~ 怎么这么好的思想，毛却没有再坚持？53年就开始过渡了？有人说：斯大令正是那一年死的，毛要“大干快上”，爱坏是不会这样猜度大人物的~昨天看见故国说毛当年可以说是仓皇离开武汉的。呵呵：）故国看右派的东西一定要和看左派的东西一样，都要用怀疑的眼光，否则，不小心跑到对立面去了~ 看环境看背景，看说的话做的事，看结果。少看一个都不行。可以逻辑推理但不要猜，因为我们和他们根本不在一个层面，你往往看到一个方面而看不到另一个方面，无论左和右都应该是这样。 |
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1945年论联合政府的时候，毛泽东和中共大概还存着各政党合作建设新中国的希望。此外，团结一切可以团结的力量一向是毛泽东的思想的重要内容。那个时候，好像中共是希望以一个政党的身份参与国内政治。但抗战胜利前后的形势，大概很快修正了中共的判断，转而使中共决定夺取全国政权。话说回来，共产党领导下的多党合作制度从建国初期就建立并基本上坚持下来了，这和当初宣示的政策是一致的。执行得好不好是另一回事。
关于武汉那事，以前我看的资料都是“一切尽在掌控之中”，只是不久前才看到另一种说法。到底哪一种是真的，一时还真搞不清楚。不过，为诋毁对方不惜编造历史造谣诽谤这事还是存在的。我的意思是，如果毛在自己领导的国家遇到那种情况，估计会改变他对很多事情的看法。 ※※※※※※ 悠悠万世 惟此为大 克己复礼 |
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呵呵/偶真服了你了..
叶子可没有小瞧爱坏的历史功力,偶以为爱坏对毛的评价还存在一个情感问题与看问题的片面问题,片面并不是表面爱坏看的文章少,而是爱坏用极强的选择力选取了自己认为毛不好的方面来判断,更:爱坏今年才几岁啊?竟然以为自己很大了么?"爱坏亲身经历了害怕隔墙有耳的时代，真的在幼小的心灵留下不灭的印记。""---我晕倒>>> |
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五年新政始于重返西柏坡 胡锦涛：考试在继续
2007-10-9 中国新闻网文章：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。” ——1949年3月,毛泽东在西柏坡的讲话 ◎西柏坡 西柏坡是太行山中河北省平山县的一个小山村。当年,在全国胜利即将来临之际,中共中央、人民解放军总部离开陕北,于1948年5月26日到达西柏坡。中共中央五大书记毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时齐集于此。 自1948年5月至次年3月间,西柏坡成为当时中国革命的领导中心,大决战期间人民解放军的最高统帅部。中共七届二中全会于1949年3月5日至13日在西柏坡召开,毛泽东主席主持了会议并作了题为《一中全会以来的形势和任务》的著名报告。 【关键词】 重返西柏坡 2002年12月5日,在就任中共中央总书记仅20天后,胡锦涛就冒雪来到河北省西柏坡进行调研。在这里,胡锦涛参观了纪念馆,探访了几户村民,自己付钱吃工作餐,组织当地干部村民进行了一次座谈。就在这次不设主席台的座谈会上,胡锦涛重温了西柏坡精神,重申了毛泽东当年提出的“两个务必”。在经中央媒体报道后,此举引发了广泛而持续的关注。海内外舆论普遍将此解读为极具符号性的行为。 53年前,毛泽东率领中国共产党人坐镇西柏坡,夺取了全国政权,并从这里走向北京,从“打江山”转向“坐江山”。毛泽东把这次转折称为“进京赶考”,并在“赶考”前夕作了著名的讲话,讲话中提到的“两个务必”、“糖衣炮弹”、“万里长征第一步”等,成为其后几十年间中国公众熟知的语录。 53年后,中共最高领导人再次回到执政的起点,不仅重温和重申当年的要义,更告诫说,当年的考试还在继续。前后相隔半个多世纪,中共已经从革命党转变为执政党,所处的国内外环境天翻地覆,而且,经过20多年的改革开放,中国已经取得了举世瞩目的成绩,作为世界上最大政党的领导人,胡锦涛此时此举,其指向已经远非“耐人寻味”四个字所能概括。 观察家分析说,这体现了中共最高领导在彰显执政的合法性,并在盛世喧嚣中保持清醒的忧患意识。新任总书记所忧何为呢?贫富差距、官员贪腐、生态恶化、信仰缺失等等,都是全党全国不能回避的问题。 于是,在之后的5年内,全世界都看到,“西柏坡精神”在中国以各种形式被发扬推广。胡锦涛的讲话要义被概括为“新三民主义”、“三个意识”等等,而中共“从群众中来,到群众中去”的基本工作路线,在胡锦涛、温家宝身上也得到了优秀体现―――为农民讨薪、在矿井过年……据有记者统计,在上任一年中,新一届9名政治局常委中几乎每人都曾深入田间地头、厂矿基层,与百姓促膝谈心。这种“亲民”作风让人耳目一新。除此之外,中共更是从多方面加强了自身建设,开始部署官员主动申报财产制度、铁腕铲除贪腐高官,从程维高、邱晓华、郑筱萸,直到陈良宇等等。 民间一度称此为“胡温新政”,而新政始于西柏坡。 2007年9月21日早上8点,离中共十七大召开不足一个月,一部中巴从中央党校出发,驶离京城。车上30多人大多是地厅级官员,来自全国各地,每人“权倾一方”。不过,在带队的中央党校党建部副主任张志明教授眼中,这些人都是学员。今天,他要带领这些学员进行一次“体验式教学”,课堂就在河北省平山县西柏坡村。 在西柏坡,接待工作有条不紊。在西柏坡人看来,这些厅级官员自然不能当作普通游客,但也无需太过紧张。西柏坡纪念馆馆长赵贵世说,现在西柏坡每年接待的厅级干部,有20万之多!而这种“盛况”的出现,与一件事情直接相关―――5年前的冬天,新任总书记胡锦涛踏雪来访。 胡锦涛：考试在继续 西柏坡,太行山东麓的一个小村,人口至今不过百人。西柏坡背靠太行山,面对滹沱河,称得上山清水秀,环境清幽。 60年前,中共中央从延安迁到此处,这里成为中共夺取政权前的最后一个农村指挥所。毛泽东和他的战友们在此指挥了三大战役,并为“坐江山”作了政治思想上的动员和准备,对全党做出了警醒和告诫,“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风”。“两个务必”被认为是西柏坡精神的核心。 在毛泽东告别西柏坡半个世纪后,他的继任者再次踏上这片土地。2002年12月5日,天降大雪,又一辆从北京开来的中巴停在西柏坡纪念馆门口,走下车的是新任总书记胡锦涛。按照事先的要求,没有标语、没有口号、没有红地毯。站在漫天大雪中,胡锦涛对大家说:“毛泽东同志当年离开西柏坡去北京时,说是进京赶考。我们这次来西柏坡,是来‘上学’的,是来向西柏坡人民学习的!” 随后,胡锦涛参观了西柏坡纪念馆。解说员注意到,当她解说到“群众把最后一碗米送给子弟兵,把最后一个儿子送到部队当子弟兵”时,胡锦涛的眼睛湿润了。当晚,胡锦涛就住在了普通的西柏坡宾馆。次日,又走访了几户村民。73岁的村民韩花珍说“总书记一点架子都没有”,在和她详细拉家常后,胡锦涛说:“大姐,等会儿我们一起到招待所开个会,你们都过去,好不好?” 韩花珍非常激动,如时赶到会场。当时参加会议的,除了村民外,还有曾庆红、刘云山、贺国强等中央领导,以及时任河北省委书记的白克明、省长钮茂生等官员。胡锦涛要求不设主席台,强调只是大家座谈。胡锦涛讲 话开宗明义,称此行主要目的是回顾历史,重温毛泽东的讲话,牢记“两个务必”,并“首先从自身做起”。 胡锦涛显然有足够的准备,赵贵世吃惊地发现,总书记讲话中时常引用毛泽东当年讲话的原文,其中在谈到毛泽东当年对全党的告诫时,近千字的原文,总书记竟然背下来了,一字不差! 1949年3月23日上午,从西柏坡动身前往北京的时候,毛泽东说:“今天是进京赶考的日子。”胡锦涛讲话中特意提到此事,并说“这是一句意味深长的话”。其后,他也说了一句让今人看来同样意味深长的话:今天,是这场考试的继续! 总书记的忧患意识 12月7日,中央媒体报道了胡锦涛的西柏坡之行,马上引发了海内外的广泛关注。世界上最大政党领导人上任后的首次出行,被普遍解读为极具内涵,具有强烈的符号性。 “刚当总书记,就重返西柏坡,确实是很重要的姿态”。中央党校党史部副主任谢春涛说,作为总书记,胡锦涛自然明白,他个人的一举一动肯定备受各方关注,对于他率领的中央集体来讲,他的行动更是大家关注的焦点。因此,毫无疑问,西柏坡之行,大有深意。 有观察人士认为,这是一次政治上的寻根之旅,是中共最高领导人宣示对于党的历史传统的尊重和继承。“其实,更多的是反映了总书记的一种忧患意识”,中央党校党建部副主任张志明教授说。张志明曾参与了中共十五大、十六大文件的前期调研起草,并给中央政治局授过课。他表示,胡锦涛在担任总书记前,已经做了十年政治局常委,熟知中国国情,“非常明白到什么时候该强调什么”。 胡锦涛在西柏坡的讲话中,引用了很多古语,包括“艰难困苦,玉汝于成”、“居安思危,戒奢以俭”、“忧劳兴国,逸豫亡身”、“生于忧患,死于安乐”等等。在中国改革开放20多年,成绩举世瞩目的情况下,并且,很多专家学者盛赞中国已经到了又一个盛世,“进入近代以来最长的繁荣期”,那么,总书记究竟所忧何为呢?和“进京赶考”的毛泽东时代相比,胡锦涛领导的中共面临哪些相似或不同的问题呢? 有观察人士认为,胡锦涛不仅看到了中国取得的巨大成绩,更清醒地看到了改革进入深水区后无法回避的诸多难题,重返西柏坡,回归传统,某种程度上是对改革的一种反思。对于这种说法,张志明教授认为,改革的大方向不容动摇,但对于改革过程中不可避免的失误,则应该及时总结,“从这个角度,说反思也对。”他还透露。本次十七大报告的第一部分,就是对29年改革的总结。 对于改革过程中出现的失误和遇到的问题,谢春涛教授说,最主要的就是效率和公平的矛盾。分配不公、收入差距拉大、城乡发展不平衡,以至于医疗、住房、教育制度改革带来的诸多问题,都是这个矛盾的体现。而劳动者权益得不到保护,也是让谢春涛感慨较多的方面,“经济高速发展对就业的拉动不大”。过于依赖廉价劳动力造成了对劳动者权利和福利的漠视。中央党校一项研究结果表明,最近十几年来,中国损失了几千万的劳动就业岗位,其原因就在于普遍的长时间加班。 社会发展的不均衡,还包括人的自身的不和谐。“比如越来越多的自杀现象。而领导干部同样面临这些问题。否则,个别地方副职杀正职的极端情况怎么会出现?”此外,环境污染、食品质量、国际上新一轮的中国威胁论等等,都是作为执政党的中共无法回避的。 有外电评论说,胡锦涛此举表明他“不耽溺于盛世,能回到当年的起跑点,踏实检视中国共产党的成绩单,符合中国人民之所愿”。 因此,观察家普遍认为,胡锦涛的西柏坡之行,是一个信号,甚至有海外媒体评论说,中国要兴起“一场从小处开始的平静的革命”。如果考虑到之后五年中本届中央让人耳目一新的风格,和一系列被民间称为“胡温新政”的举措,上述评价似乎有其合理之处。故而,又有评论说:新政始于西柏坡。 西柏坡人也最早感受到了这股新政之风。“总书记很多行为出乎我们意料”,西柏坡纪念馆馆长赵贵世说,胡锦涛表现得非常低调、平和、亲切。作为革命圣地,西柏坡纪念馆收藏有很多国家领导人的题词。这次,赵贵世很习惯地提出题词要求时,没想到竟被胡锦涛婉拒了:“总书记微笑着说,我这次主要是过来学习的”。 “锦涛挺住” 胡锦涛在西柏坡的讲话中,不少语句成为了之后中国公众熟知的语录,如“立党为公,执政为民”、“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,“尤其要关心那些生产和生活遇到困难的群众,深入到贫困地区、困难企业中去,深入到下岗职工、农村贫困人口、城市贫困居民等困难群众中去,千方百计地帮助他们解决实际困难。” 中科院一位院士说:“胡锦涛这番话为这一届中央集体定了调子:共产党人不能脱离群众,不能忘记穷人!” 的确,胡锦涛和他的同事们迅速兑现了自己的承诺。在西柏坡之行后,胡锦涛又前往四川、内蒙古、河南、山东、陕西、吉林、贵州等地,多是偏远地区或革命老区。而在2003年春节,还在副总理任上的温家宝到了辽宁阜新煤矿,下到720米深处,与矿工一起吃饺子。在之后的几年里,几乎每到万家团圆时,胡锦涛、温家宝等都在访贫问苦。2004年除夕,胡锦涛在河北张县与农民包饺子；而温家宝则在河南郑州,探访低保户“有没有吃上饺子”；2005年1月,温家宝在陕西陈家山煤矿,抱住遇难矿工的儿子,泪湿衣襟；胡锦涛则在春节期间到了贵州黔西南看望少数民族群众,还给一家贫困户送去了大彩电；温家宝则到河南上蔡县,紧握艾滋病人的手……有记者统计称,在十六大之后的一年中,中央政治局9名常委每人都有亲自下到田间地头、厂矿基层的经历。 此外,胡锦涛还主持政治局会议通过决议,取消延续多年的领导人出访的接送仪式,要求新闻报道“三贴近”,多对准老百姓,少关注领导。 “形容新一届中央集体出现频率最高的词就是:亲民”,张志明教授说,中共“从群众中来,到群众中去”的工作路线,在胡锦涛、温家宝身上得到了完美的体现。有观察家分析说,“亲民”风格的形成,正是对中共一度疏离的党群关系的弥补。 张志明说,“亲民”之外,新政的最大体现是对中央一号文件的恢复。连续几年,每年都有针对农民的新举措,直至取消了农业税,“很大程度上缓解了困扰中国已久的三农问题”。张志明对此深有感触,在调研中,很多农民说“胡温体制暖人心”；在四川南江,说到取消农业税的政策时,农民的表述是“共产党又回来了!” 相对于农民朴素的表述,网络上也有自己的个性表达。胡锦涛、温家宝都在多个场合表示,自己也上网,非常关注网民的观点。这让中国网民们备受鼓舞。在2003年SARS疫情最严重时,网络上出现的热帖是“锦涛挺住!”这样的民意表达,被认为与当年北大学生游行时打出的“小平您好”有异曲同工之妙。 修己以安百姓 从西柏坡所刮起的新风显然在被策略性地延续光大。从纪念毛泽东110周年诞辰,到纪念长征胜利70周年,到轰轰烈烈的保持共产党员先进性教育,再到延安、井冈山、浦东三所干部学院的建立,这些高规格的活动都在昭示,中共最高领导人的政治寻根在坚决地持续。 “毛泽东110周年诞辰纪念活动我参加了,”谢春涛教授说,“让我印象最深刻的是,胡锦涛把毛泽东称为‘中国近代以来最伟大的民族英雄’。” 和这种官方纪念相呼应,民间的红色旅游近年也呈现大热局面。西柏坡纪念馆馆长赵贵世说,在2000年,该馆接待游客量为19万人次,现在每年已经超过了100万人次。其中70%是党政干部。 时间到了2004年,又一个甲申年。 在这一年的全国两会记者招待会上,温家宝主动提到了郭沫若作于60年前的《甲申三百年祭》。对这篇反思在北京执政时间最短的李自成大顺政权的文章,当年在延安的毛泽东看后很是赞赏,并致信郭:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在值得注意。” 在这一年的5月,湖南嘉禾因为一起拆迁事件而闻名全国。当地政府为一项商业性开发项目而实施了“株连九族”式的拆迁政策。其后,这一事件被定性为“集体滥用行政权力的标本”。 同年9月,中共召开十六届四中全会,通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。这是已经取得全国执政地位55年的中共第一次在中央全会上集中探讨执政能力问题。除了很多具体的规定外,《决定》还要求党员干部“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。有评论说,中共在“修己以安百姓”。 更多的是针对党内 “其实,胡锦涛西柏坡之行更多的是针对党内,”谢春涛说,胡锦涛担心很多党政干部看不到这些存在的问题,“而他的担心是有充分的道理的。” 中央党校党史教研部陈雪薇教授也说:“胡锦涛在这方面看得很透!如果自己生癌症,别人救不了你!” 陈雪薇说,全世界共产党员有9000万左右,而中国就有7000多万,“中国坏了,世界也坏了。胡锦涛自己心里当然知道中共的分量!” 作为中央党校的老教授,陈雪薇的不少“学生”都是中国的高级官员,包括省部级高官。但是,她的这些学生中也有人贪腐成性,以致锒铛入狱。“每当听到这类消息,我就非常心痛!”陈雪薇说,因为这些学员原本都是“非常聪明、非常能干的”。同时她又会感慨良深:这些人的两面性太强了!“比如慕绥新,也绝非草包一个。他来党校进修时,我曾专门找他聊过,问他如何解决分流下岗职工的问题。他讲得很好,头头是道!但后来听沈阳其他官员讲,才知道这个人坏透了。” 还是在2004年,《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》作为共产党完善党内监督的重要举措颁布。同时中纪委启动改革步骤,对派驻部委的纪检监察机构实施“直辖”。 在这一个甲申年,中共在加强自身建设方面频频出招。而且,这些招数非但没有停止之势,反而在逐年强化。到2007年,中共中央更颁布“八项禁令”,要求全国官员限期如实申报非法财产。 “近年挖出来的贪官人数,特别是高层,还有处罚的力度,应该说都是空前的”,谢春涛教授说:“这也是一种姿态,取信于民,让百姓认可的一种表现。” “不过,反腐败也得讲科学,也是科学执政的一部分”,张志明教授说。在2006年6月,他曾应邀到中南海为政治局领导授课,题目就是:科学执政、民主执政、依法执政。他非常推崇反腐败的制度化建设,并认为现在反腐败最缺乏的是“把以人为本的理念落实在干部制度改革中,特别是以薪养廉。在全世界,精英治国最基本的前提都是以薪养廉”。 如果说腐败是中共内部要铁拳打击的,还有一方面则是中共自身建设中必须正面加强的:执政能力。张志明教授说,胡锦涛重返西柏坡的深意之一,正在此处,也是与毛泽东当年的思路一脉相承的。早在新中国成立前,毛泽东就提出过“本领恐慌”的问题,也就是除了打仗的本领,没有别的本领的窘境,较早地提出了中共自身能力培养的问题。 而在执政50多年后,中共自身能力培养虽然突飞猛进,但与风云变幻的时代相比,还有诸多不适应之处。张志明说,比较突出的欠缺,是应对复杂局势的能力和应对突发事件的能力。中央党校此前一项对县以上干部的问卷调查显示,科学判断形势的能力缺乏或较弱的,占被调查者一半以上；应对复杂局面能力较弱或手足无措的,占三分之一强。加强执政能力的培养,相信将是党的十七大上的重要议题之一。 就在这个刚刚过去的黄金周,西柏坡的参观人数维持高位,达到将近5万人。来自全国各地的中共党员们潮水般涌到这个小山村,在伟人铜像前合影留念,在数码相机的快门声中,继承或评判着前辈的政治遗产,并回味胡总书记在这里的提醒―――“考试”还在继续。 “发票开给胡锦涛” 在西柏坡的一天时间里,胡锦涛吃住都在西柏坡纪念馆宾馆。“吃得非常简单,就是家常的豆腐、鸡蛋之类的”,该宾馆总经理胡春婷说。在一次吃饭时,服务员随意送上的几个柿子也让胡锦涛赞不绝口。 而让所有西柏坡人更意想不到的是,总书记要付饭钱。西柏坡纪念馆宾馆副经理封国庆还记得,在胡锦涛一行离开前,其秘书来到前台,表示要付饭钱。这让封非常吃惊,但是,对方态度很坚决。封国庆只好收下了30元钱。在开发票时,他问抬头怎么填,对方说“就填‘胡锦涛’吧!” 至今,这张发票的存根还保留在西柏坡纪念馆。（记者 王海军 邱韵菁 通讯员 于海龙 杨利华） ※※※※※※ 悠悠万世 惟此为大 克己复礼 |
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爱坏小的时候,住的房子结构很差,耳朵贴在墙上可以听见隔壁人说话.
爱坏小时候曾经说过“毛竹系万岁”是骗人的话，大人吓得要死，说千万不敢到外面说，否则会把全家枪毙打靶，结果爱坏晚上经常做恶梦，毛死的时候爱坏3岁，估计是4岁左右说的。 先生说过类似的真实事情：他的朋友曾经指着华的照片说：他死了我当竹系！当时有很多小朋友听见，结果老师把他们全关起来，相当紧张的说：千万千万不能说出去！他当时也吓坏了！ 第一件事情不过是小朋友知道一个真理：谁也不能活一万岁。皇帝的新装啊！ 第二件事情搁现在，还要夸一句：少年有志！ 但在当时，不是闹着玩的，当时已经是77年了，毛死了一年了，还有后遗症啊~ |
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故国发的好啊！
不知道故国可知道爱坏在9月初和知了的事情？他除了攻击是不看身边的变化的，比如爱坏86年就看了《血战台儿庄》和《中国抗日的正面战场》，92年就在衡山忠列祠献过花圈，知了却要教训我不要污蔑川军！ 有人说：江把北京的陈书记搞下去了，胡把上海陈书记搞下去，都是集团斗争。 也有人说：中国D现在是隔代交班，胡的下届是江的人。 所以，爱坏既关心变化，也在边上保持冷静的看。 另：关于9月初的事情，请看爱坏写的： “是不是知了对"理想"就可以不礼貌了？就可以"教他写作文"了？ 看看爱坏第一张《做人要厚道啊》的帖： "看人家多么朴实啊~而你，却在指手画脚的，破坏河蟹！你以为你是谁？当年的小平房，门前是几株白玉兰，窗下是茉莉花，夏夜里搬张小板凳，看萤火虫飞过。而大人们在洗衣、洗碗之后，男人们下象棋，女人们热呵呵的拉着家常。就那么单纯，有什么不好？支持耀帮恢复党的光荣传统"----——————爱坏不礼貌了吗？ 当知了说爱坏没脑子的时候，爱坏的回复是："尽管天真，但其心可鉴，你何苦冷言相讥？杂树生花，留块地：）"--————————见爱坏的《简复知了》--不礼貌了吗？ 后来，知了说爱坏脑子进水的时候，爱坏的自嘲是： "哦~我脑子进水了，希望那是美丽的青海湖的水，是西藏纳木错的湖水，是新疆喀纳斯的湖水~"-——————-见爱坏的《再复知了》--不礼貌了吗？ 再后来，知了生气的说："全成了弄吹鼓手来写道德文章，个个弄得仙风道骨的，妈的，老子第一个不信"，爱坏也不过是： "至少，我是不会假装清醒也不会愤青，更不会讥讽。"--————————见爱坏的《三复知了人》--不礼貌了吗？ ————————当知了说“流氓也有民主”这句我12年前就听过的老话的时候，我就知道他根本不知道民主的实质！！他是割裂事物的联系孤立的看问题的。 |
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想问一下草叶：
你知道爱坏为何写“江青是毛主义的忠实执行者？” 为何不写毛思想？毛主义和毛思想怎么区别？ |
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对【8楼】说： 我刚写了一个小时候的故事,才写一半电源断了,没有保存,明晚再写给你看,现在叶子得去休息了,明天一天有要事忙,不保证七个小时的睡眠会影响精神状态,所以呢,偶现在不和你说了,明晚下班会早点回来..呵~~呵~~ 补充:习惯睡懒觉,但偶明天被迫要早起一小时,惨了. ※※※※※※ 特征：无 轻悄悄融入大地便只是一粒微尘 难寻踪迹 寂廖廖升腾天空便只是一个分子 难成云烟 [草叶晨露在2007年10月22日 00时08分42秒做了满意的修改] |
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对【3楼】说： 教授： D是可以团结一切可以团结的力量，这是D最后能够战胜南京的重要原因。 但不要出尔反尔啊，骗人家“我们的资本主义太少”“我们不搞无产阶*级专*政”啊~ 事实上，爱坏是支持适量的自由资本主义的，是反对专*政的，是支持52年以前的毛思想的。 毛思想两个部分：新民*主主*义革*命阶段和社会主*义建*设阶段。爱坏基本倾向于前面那个阶段，同时认为53-56也有更合适的办法实现经济奇迹的，比如当时手工业也改造就太过分了。 毛思想活灵魂有三：实事求是、群众路线和独立自主。爱坏对前两个绝对支持，对第三个在96-02有看法（96爱坏读毛*选也是带批判的眼光看的），认为第三适合冷*战时期，不适合这个全球化的时代。02的时候发现自己错了，中国让出了市场，却没有换回核心技术，所以又读了遍毛*选。 |
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知了叫爱坏不要诬*蔑川军，爱坏很纳闷，于是找出原文看爱坏怎么诬蔑的，也可以看出知了是怎么臆想人家的（中间也有对新左*派的评价，故国可以一阅）：
“知了云：你说胡废恢复传*统，他有什么资格说这话有什么能力这么做？他不过是别人要他上就上要他下就下的木偶，生气起来一个部*长都管不了，没事被老军头指着鼻子骂，说实话有些地方还比不上普通档员呢，至少胡废赵废后来连人身自*由都没有。 ——————爱坏复：正是因为正直、真诚、单纯、‘幼稚’的理想主*义者胡公在红*色*恐*怖下无法实现他那一代人（包括我们的父辈）光辉的理*想，所以爱坏才支持他！尽管爱坏也没有什么资格，但偶心里有是非秤滴。 ——————爱坏：胡公是希望通过恢复优良传*统来实现他的理想，赵公是希望从政*治、经*济西*化来更新这个社会，朱相是在政*体不变的情况下试图走经济西*化之路（爱坏10.22注：左派何新03年有篇《论某公》就是说朱，爱坏不完全同意何的观点）。 ——————据爱坏所知，赵公这个人物要复杂一些，文化革*命前因陶铸力荐年纪轻轻就是封疆大吏，他在胡公之后上位，不甘邓公垂帘，试图从政*治维新来摆脱局面，结果是和光绪一个下场，而没有象后面的俄国大叶一样（当然，俄国和中国的国情不同）。胡公是坚定的**主*义者，爱坏为其坚定性表示最高的敬意！但赵公未必是，我觉得我们可能无法在10年内知道赵公的真面目，只是知道赵公轻率的依靠鲍彤等等秀才而对太宗的决策作出糊涂的反应，如太祖所讥：秀才造反，30年也成不了！ 知了云：我问你什么是实事求是？长*征是实事求是？抗*日的中流砥柱是？亩产十万斤是？反*右是？和谐盛世是？ ——————爱坏复： 爱坏为什么反复重申：支持胡公恢复D的光荣传统，其中就有：要恢复实事求是的精*神啊！）爱坏对历史对时事的认识自然是相当清醒。百余年前的中国，有康梁的维新派，也有孙黄的革命派，最后是血雨腥风的革*命派胜利了，但你以为赵公的政*治西*化在中国这个皇权时代2000余年的国度以及现在这个连鸟铳都要没收的时代（是铁证吧，先生原先有把打鸟的气枪，上缴了），凭知了的热情就可以实现梦中所谓的的自由、民主、独立、公平、正义？！“帝国”主*义是腐朽垂死但总死不了滴：）（爱坏10.22注：何新的新国*家主*义在爱坏眼里，基本就是‘帝国梦想’，爱坏觉得故国也有点类似的哈，故国就有先国富后民强的观点，爱坏觉得国富和民强要同步的，爱坏很小的时候就发现，当时的夫妻吵架大多数是因为两人在钱的支配方面出现分歧，不是东家吵就是西家闹的，稍微有点钱了，这方面闹的少多了）知了以为D会因为千仓百孔最后象苏共一样烂掉最后被推翻？我们可以打赌：在20年内实现不了！一D领导的体*制至少还有20年的生命，唯一的路就是更换血液、D内维新。能做到这点也算造化了，但怎么维新？爱坏觉得可能的路就是胡公的理想：实事求是、群众路线。所以爱坏支持他！胡温新政的秀也就是这样做的，平民百姓觉得秀做了之后能落了实处也行，象理想风帆一样欢呼跳跃一下，你不厚道的打击人家干哈？ 知了云：这么多年来，贫富分化越来越大，贪官污吏越来越多，老百姓的税收用哪去了从来不说，官员财产不敢公示，税负痛苦指数全球最高，教育投入全球最低，公款吃喝换车旅游一年上万亿，这些是你说的关心群众？这不是白日呓语是什么？老百姓不能自由聚会办报示*威，这些群众的权利不能保障这也叫关心群众 ？ ——————爱坏复： 就是因为现在越来越烂，所以爱坏支持胡公恢复D的优良传统。这么聪明的知了，脑子进了矿泉水，理解不了？如果胡公的理想实现了，顾委陈主任、国家王主席的公子们这些既得利*益集*团会今天这么风光？ 知了云：你要知道在此之前我们是中华*民*国呀，你搞苏和国不是分列是什么？ ——————爱坏复：靠！当时的民国不过是架子而已！你以为早期北方的段、曹、冯、张、吴能奈何南方的伍庭芳、陆荣廷、陈炯明？1929年的中原大战，蒋介石就是和他后来的拜把子兄弟们冯玉祥、阎锡山、李宗仁开战啊！1935年红军长征的时候，广东的陈济棠、贵州的王家烈、云南的龙云，四川的刘、青海宁夏的马，谁不是割据一方？当时的中国本身就是四分五裂！出个苏*维*埃国家没什么大不了，不要随便听哪个坛子的混帐抬个“分列”出来，当时的民国，挂名而已！————爱坏10.22注：知了说的不许爱坏诬蔑川军的根子原来在这里，多么靠不住啊！说好听一点，是知了素质太差，深得文*革棍子的遗风啊，形右实左哈：）说难听一点，知了说的“流氓也有民主”的流氓，估计就是说他自己！！ ——————爱坏不敢说那句：得民心者得天下。这是成者王糊弄大家的，但1948年之后的民国摧枯拉朽倒是再次说明：失民心者失天下！蒋的党*国、专*制、独*裁注定了这个下场！当时的赤*党倒是在那时开始建立那个爱坏支持的传统。再看今日中国，民心在哪里呢？天下又是一个什么概念了？呵呵：）喝着咖啡再慢慢想想...... 知了云：对内的血腥更是触目惊心，肃*反，AB团，整*风， ——————爱坏复：这是爱坏03年讲过的，富田事*变的历史就发生在我们这儿不远的地方，爱坏去过那里的。 知了云：甚至你所崇拜的伍豪灭门案，把残忍凶恶无人性比作有档性，还有没有天理了？ ——————爱坏复：爱坏说过崇拜周么？爱坏只是钦佩他对理想的执着。据说周和陈赓连顾顺章9岁的女儿也不放过，顾的很多亲眷其实也为D做过情报、联络等贡献的（爱坏10.22注：如果宋美龄在米国总统问她如何对待反对党她做了一个优雅抹脖子的事情属实的话，要看我们怎么理解那个时代的血雨腥风了）。10年前看张国荣演过一个上海赤D角色，觉得那就是我脑海中的真实历史再现。 知了云：政*治人物的要求就是你要有政绩，现在全成了弄吹鼓手来写道德文章，个个弄得仙风道骨的，妈的，老子第一个不信，就算真有那么道德，你先把国家治理好了再玩玉树临风的造型好不好？ ——————爱坏复：唉，想想2003年的时候，知了很豪气的引用孙大炮的话：世界潮流浩浩荡荡，顺我者昌，逆我者亡！当时爱坏怎么说的？“就是很看不惯那句‘顺我者昌，逆我者亡！’” ——————看当今中国，不是也曾逆自*由、民*主、独*立、公平、正义的世界潮流啊，它怎么亡？维新维新，能维出朵可以看确实很实用的花来，也好：）至少可以看见理想风帆以及那些天真淳朴的父辈们的欢呼，也只能这样吧。 至少，我是不会假装清醒也不会愤青，更不会讥讽。 ※※※※※※ 拈起一枝月色，入我浪漫诗行 |
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知了叫爱坏不要诬蔑川军，爱坏很纳闷，于是找出原文看爱坏怎么诬蔑的，也可以看出知了是怎么臆想人家的（中间也有对新左*派的评价，故国可以一阅）：
“知了云：你说胡废恢复传统，他有什么资格说这话有什么能力这么做？他不过是别人要他上就上要他下就下的木偶，生气起来一个部*长都管不了，没事被老军头指着鼻子骂，说实话有些地方还比不上普通档员呢，至少胡废赵废后来连人身自*由都没有。 ——————爱坏复：正是因为正直、真诚、单纯、‘幼稚’的理想主义者胡公在红色恐*怖下无法实现他那一代人（包括我们的父辈）光辉的理想，所以爱坏才支持他！尽管爱坏也没有什么资格，但偶心里有是非秤滴。 ——————爱坏：胡公是希望通过恢复优良传统来实现他的理想，赵公是希望从政治、经济西化来更新这个社会，朱相是在政体不变的情况下试图走经济西化之路（爱坏10.22注：左派何新03年有篇《论某公》就是说朱，爱坏不完全同意何的观点）。 ——————据爱坏所知，赵公这个人物要复杂一些，文化革命前因陶铸力荐年纪轻轻就是封疆大吏，他在胡公之后上位，不甘邓公垂帘，试图从政治维新来摆脱局面，结果是和光绪一个下场，而没有象后面的俄国大叶一样（当然，俄国和中国的国情不同）。胡公是坚定的**主*义者，爱坏为其坚定性表示最高的敬意！但赵公未必是，我觉得我们可能无法在10年内知道赵公的真面目，只是知道赵公轻率的依靠鲍彤等等秀才而对太宗的决策作出糊涂的反应，如太祖所讥：秀才造反，30年也成不了！ 知了云：我问你什么是实事求是？长*征是实事求是？抗*日的中流砥柱是？亩产十万斤是？反*右是？和谐盛世是？ ——————爱坏复： 爱坏为什么反复重申：支持胡公恢复D的光荣传统，其中就有：要恢复实事求是的精神啊！）爱坏对历史对时事的认识自然是相当清醒。百余年前的中国，有康梁的维新派，也有孙黄的革命派，最后是血雨腥风的革命派胜利了，但你以为赵公的政治西化在中国这个皇权时代2000余年的国度以及现在这个连鸟铳都要没收的时代（是铁证吧，先生原先有把打鸟的气枪，上缴了），凭知了的热情就可以实现梦中所谓的的自由、民主、独立、公平、正义？！“帝国”主义是腐朽垂死但总死不了滴：）（爱坏10.22注：何新的新国家主义在爱坏眼里，基本就是‘帝国梦想’，爱坏觉得故国也有点类似的哈，故国就有先国富后民强的观点，爱坏觉得国富和民强要同步的，爱坏很小的时候就发现，当时的夫妻吵架大多数是因为两人在钱的支配方面出现分歧，不是东家吵就是西家闹的，稍微有点钱了，这方面闹的少多了）知了以为D会因为千仓百孔最后象苏共一样烂掉最后被推翻？我们可以打赌：在20年内实现不了！一D领导的体制至少还有20年的生命，唯一的路就是更换血液、D内维新。能做到这点也算造化了，但怎么维新？爱坏觉得可能的路就是胡公的理想：实事求是、群众路线。所以爱坏支持他！胡温新政的秀也就是这样做的，平民百姓觉得秀做了之后能落了实处也行，象理想风帆一样欢呼跳跃一下，你不厚道的打击人家干哈？ 知了云：这么多年来，贫富分化越来越大，贪官污吏越来越多，老百姓的税收用哪去了从来不说，官员财产不敢公示，税负痛苦指数全球最高，教育投入全球最低，公款吃喝换车旅游一年上万亿，这些是你说的关心群众？这不是白日呓语是什么？老百姓不能自由聚会办报示*威，这些群众的权利不能保障这也叫关心群众 ？ ——————爱坏复： 就是因为现在越来越烂，所以爱坏支持胡公恢复D的优良传统。这么聪明的知了，脑子进了矿泉水，理解不了？如果胡公的理想实现了，顾委陈主任、国家王主席的公子们这些既得利益集*团会今天这么风光？ 知了云：你要知道在此之前我们是中华*民*国呀，你搞苏和国不是分列是什么？ ——————爱坏复：靠！当时的民国不过是架子而已！你以为早期北方的段、曹、冯、张、吴能奈何南方的伍庭芳、陆荣廷、陈炯明？1929年的中原大战，蒋介石就是和他后来的拜把子兄弟们冯玉祥、阎锡山、李宗仁开战啊！1935年红军长征的时候，广东的陈济棠、贵州的王家烈、云南的龙云，四川的刘、青海宁夏的马，谁不是割据一方？当时的中国本身就是四分五裂！出个苏维埃国家没什么大不了，不要随便听哪个坛子的混帐抬个“分列”出来，当时的民国，挂名而已！————爱坏10.22注：知了说的不许爱坏诬蔑川军的根子原来在这里，多么靠不住啊！说好听一点，是知了素质太差，深得文*革棍子的遗风啊，形右实左哈：）说难听一点，知了说的“流氓也有民主”的流氓，估计就是说他自己！！ ——————爱坏不敢说那句：得民心者得天下。这是成者王糊弄大家的，但1948年之后的民国摧枯拉朽倒是再次说明：失民心者失天下！蒋的党*国、专*制、独*裁注定了这个下场！当时的赤党倒是在那时开始建立那个爱坏支持的传统。再看今日中国，民心在哪里呢？天下又是一个什么概念了？呵呵：）喝着咖啡再慢慢想想...... 知了云：对内的血腥更是触目惊心，肃*反，AB团，整风， ——————爱坏复：这是爱坏03年讲过的，富田事变的历史就发生在我们这儿不远的地方，爱坏去过那里的。 知了云：甚至你所崇拜的伍豪灭门案，把残忍凶恶无人性比作有档性，还有没有天理了？ ——————爱坏复：爱坏说过崇拜周么？爱坏只是钦佩他对理想的执着。据说周和陈赓连顾顺章9岁的女儿也不放过，顾的很多亲眷其实也为D做过情报、联络等贡献的（爱坏10.22注：如果宋美龄在米国总统问她如何对待反对党她做了一个优雅抹脖子的事情属实的话，要看我们怎么理解那个时代的血雨腥风了）。10年前看张国荣演过一个上海赤D角色，觉得那就是我脑海中的真实历史再现。 知了云：政*治人物的要求就是你要有政绩，现在全成了弄吹鼓手来写道德文章，个个弄得仙风道骨的，妈的，老子第一个不信，就算真有那么道德，你先把国家治理好了再玩玉树临风的造型好不好？ ——————爱坏复：唉，想想2003年的时候，知了很豪气的引用孙大炮的话：世界潮流浩浩荡荡，顺我者昌，逆我者亡！当时爱坏怎么说的？“就是很看不惯那句‘顺我者昌，逆我者亡！’” ——————看当今中国，不是也曾逆自由、民主、独立、公平、正义的世界潮流啊，它怎么亡？维新维新，能维出朵可以看确实很实用的花来，也好：）至少可以看见理想风帆以及那些天真淳朴的父辈们的欢呼，也只能这样吧。 至少，我是不会假装清醒也不会愤青，更不会讥讽。 ※※※※※※ 拈起一枝月色，入我浪漫诗行 |