我刚回了高温高压一个贴子，又给小精灵盯上了，等着送回来吧，可不能再垒三层妨碍人家视线了：））

看了你回知了的贴，肺腑真情，有些让俺感动。

在家里上网，不能上太久，下了，晚安：）

很多内幕并非那么简单，一件事情的发生，主、客观原因往往是同时存在的，文革的后果弊多于利，文革的起因和初衷未必是单一的。

老百姓所看所感的、被历史证明了的，都不乏真事。

说文革使国家秩序颠覆、现在的腐败种种都是毛搞运动的结果，这不客观，个人认为，腐败根源故然与体制有关--但那类似于人体内潜伏着的某些致命细胞，促使其发作则需要一定的条件--在身体还不能重生的情况下，就要想办法抑制这种细腻的发展。况且体制也并非是一个人导致的，它不是个体的，它有一定的社会、历史渊源；民主也非可以产生于空中的楼阁，需要有一个过程，每个人的认识、行为都有历史局限性，伟人也不例外。把责任都归咎到毛的身上，有失公平。事实上，直到八十年代中期，社会秩序还都是不错的。腐败发作于改革过程中，改革、发展是社会进步的需要，但是改革不等于全盘否定，值得保留的东西还是要保持下去。打个比方，在西陆四、五年了，西陆文学首页兼之西陆版式改了又改，朝版夕改，优点缺点全改，该保持的特色没有保持，越改越让人失望。再者，经济体制改革的同时没有一套行之有效的计划和方案、一套与之相适应的监督机制，那就要出乱子。有一些改革因仓促和盲目导制混乱和失败--比如医改、教改，企业改革也好不到哪去，改革的目的应该是强国富民，如果以职工下岗为代价和手段，那么何谈富民。

毛那个时代的城镇公费医疗制度虽然对农村有失公平，但在那么困难的时期能有如此利民措施，与现在一些国家的免费医疗也有得一比了。还得重申，这样说也并非想让历史倒退，只是认为，社会的发展不等于对历史的东西全盘否定，否则，和文革的破"四旧"又有何区别？

黑MAO白ＭＡＯ导致人们攫取金钱不择手段，一部分人先富让贫富悬殊、投机繁衍。。。

肯定一段历史、或说一个时代，不等于想倒退回去，而是希望历史中美好的、有益的那部分可以保持下来。

兄台，不妨辨证地看一看文革。

晕，修改几个字也要重审啊，还审这么久。

嗯，偶觉得你这次对毛的评价有一点客观了，至少没有脱离中国的历史环境、民族特性来评价毛。

其他不多说

毛的英明之处恰恰在于,他把现在的当局和现在的中国会出现的状况早就预见到了,他对各种阶层的心态及利益需要了如指掌,因此他尽全力想要阻止各阶层为了自身的利益而置国家利益于不顾并不惜犯错以求为最多数最广大的人民谋取利益,然人性的私欲太强大了,强大到不同的可以主宰社会某一个方面的力量为了满足自己的欲望可以找到各种理由去联合起来为己服务,且都以自己是为国家与民族之己任来为自己所处的阶层说话..故:如果我们无法完全抛弃自己的阶级立场来审视历史和伟人,那么我们的评价只可能在XIA碍与偏见中转圈圈

什么样的声音是真实的?老百姓的声音是盲目与愚昧亦或个人崇拜?唯有否定和反对的声音才属于客观的公正?反对的声音从哪儿来的?他们是否没有代表某一个阶层说话?为什么会说那样的话?他们的反对真的就符合真实与客观?叶子越来越怀疑这样的客观,当初评价毛的功过之时,是为了发展市场经济,一片呼声说正确的,国有资产全流失到权贵者阶层了,一片呼声抨击时政时,又还是把这些追究到毛的头上去了,老实说叶子的智力只觉得这些抨击的声音莫明其妙..能理解的理由便是:其一,死去的人无法开口为自己说话,他也有能力把全部的过失一并承担,其二,毛自己生前就承认了自己的错误,并预见了现实世界将可能发生的一切,所以他坦然接受后人对他的任何评价..

我觉得教授有一句话说得点题了:毛不需要我们为之辩护,我们阐明的只是自己的立场\观点\方法\情感和智慧.当然最后两点如果它还存在的话..毛的时代,我们都是小孩子,什么也不懂,所以若谈到情感,皆是我们在现实的生活中通过了解一些事情思考后而产生的一种情感,而非在他人的说教下产生的情感,甚至于可以说,在我们成长的时光中,都是在对毛的负面报道与评价中成长的,如此情况下若非要强加愚昧的个人祟敬,叶子只能选择沉默,而关于智慧,叶子个人以为,它是从书本中得不到的,书本教给人的只是知识,知识不等于智慧, 就如同我们在生活与工作中创造社会时需要的只有百分之十五的是专业,百分之八十五是需要应变社会的能力去完成

拜托，高温兄。现在中国人的心灵处于什么期？

如果一个人身故后30年还能让人把他当作神来敬仰，那他狠可能就是神哦。呵呵。

难道教授你认为阶级与阶层不是客观存在的？呵呵．．模糊它们，只是为了更益于愚弄百姓，因为毛的精辟分析剥离了不同阶层在利益分配上巧取毫夺羞羞涩涩遮遮掩掩的外衣，当这些矛盾激化的时候，就不再阶层的矛盾，而是形成一种阶级对立了．．

更让人不可思议的是：认为毛愚弄百姓的人，却恰恰都在从内心深处从骨子里轻视百姓，并为那些阶层在国家的利益上所作过的牺牲耿耿于怀，反而是毛这个被人所痛击的愚弄百姓的人，却认为百姓是最有智慧的群体并终其一生对最下层的人民充满了深厚的情感．

叶子在判别人的角度上，只信奉一个逻辑：谁给予最下层的平民以关注和关怀，谁才可以称之是人民的守护者，至于那些言之为百姓，却不给予百姓以基本的尊重且ＭＩＡＯ视百姓的人，称之为关心百姓，谁信？

晕倒．偶觉得你说的也很正确．

叶子认为九赛沟很美，认为张家界也很美，认为沙漠也很美，认为草原也很美，如果你安排叶子去那些地方生活一段时间，叶子可是愿意去，且叶子认为美的地方太多了，最好是全安排了叶子去生活．

你到底看没看我的帖子嘛。

老田就是运用这种方法让精英原形毕露滴。