祝福好比孩子得了一张新纸，期望着自己能涂抹出异乎寻常的图画。人们所有的祝愿都起源于此。
明天对于那些乐观的人说，代表着新的开始，新的机遇，新的生活，未知的美好。对于悲观者，预示着更加的难耐，未知的恐惧，更近地迈向死亡。 
人生是无意义的，活着找乐就是人生的意义所在。 
祝福在古代第一是敬天地祖先鬼神的，先不说迷信与否，从个人到社会，今天的生活必定与昨天有着必然的联系。确切的说今天我们的生活状态，取决于昨天人们作的一切。 从古到今，敬神不过是企望得到神的福佑：小民想升官发财祖丁兴旺；皇帝想让自己的位子子子孙孙无穷尽也。 古代多数的人，对天地对祖先鬼神还是心存敬畏的，只有那些"大英雄们"才把这些把玩于股掌之间，引申到驾驭之术，里面装满了虚伪与狡黠。 看表面，我们的民族是个厚道的民族，对于昨天所有的一切，还都怀着感激的心思，把它送上牌位，敬缅有加。 如今的人们，但凡读点书，都能透过现象看本质，把的丑恶揭发出来，不管主观客观，目的的显露，如水落石出，犬牙交错出狰狞。 
王安石在他的除旧诗里描写的新年景象却出奇的雍和：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。新年地降临，他并没有预言什么吉瑞的将来，只是说人们欣喜的迎接新春。至于年景的如何，他还是没有大胆的预言。 最早的春联也是很老实的期盼：新年纳余庆，佳节号长春。也不过是企盼多点喜乐，少点凶祸。 再往后，由于风俗的形成，文人的介入，祝福开始变的越来越虚火了，到了万寿无疆，永远健康，睁眼说瞎话的现在，我们已经忘记了愿望和现实界限。儒家那种道貌岸然的虚伪，已经深入了我们文明的骨髓，让我们的文明至今还徘徊在"神话时代"。
 在心理学里，把这种心理表现归结到幼稚，但在中国，用纯粹西方的概念去归结一些东西，总是南辕北辙，得到的结果让人忍俊不禁。就说这幼稚，从始皇帝到文革，万岁和忠于喊了2000多年，到最后还是喊得最响的人得了实惠，对于那些喊而不得的人来说，谁幼稚？这是权谋！   
中国人的聪明，就是看皇帝的新装天天在上演，而热情地参与，弱智地追随，不是缺乏智慧，是自保或者他求的心思，让他们似乎很幼稚地游戏，其实是以待时机罢了。取而代之的结果都是思想和行动地原地打转：以个人的意旨去取代民众的意志，集团的意志来控制整体的意志。所以有人说：中国的历史都是轮回主义！
这自然要说是文化问题。中国的 文 化的核心是虚伪的，产生的效果是市侩的。太长的历史积淀，让我们的文明充满了狡黠、势力和恶毒，流风所及，民俗所向，都很不乐观。
 而今，我们已经失去了闭关锁国的能力，也没有强*制视听的手段。人作为社会、国家的个体，在思想上被强*制，已经变的不太可能。我们看到外部世界的手段和机会很多，我们不再安于现状，我们发现我们一直妖魔化的那个世界，已经远远得把我们抛到了后面，我们也在改变在选择，不会停顿。但我们发现，我们还是在重复老的路子，远远的没有跳出文化给我们预定的轮回。 
人生下来是没有观念的，需要文化给他概念，比如好坏，善恶 。但这个概念往往被很多当 *权者利用 ，所以观念有时是变态的，造就了变态的人。这种观念发展到一定的时期，就反人性，反社会，走向极端。而古人早已对此做了归纳：成者为王败者为寇！没有是非，只有结果。这种现象特别在我们这种悠久历史的文明古国里大量的存在，无法剔除或者很难剔除，如果改造它将是一个庞大而漫长的工程。
 而今世界化的趋势不能阻挡 ，我们可对我们的文化进行选择、比较、保留或者剔除，只要能让我们这个地域上的人民活的更好，更人道，更文明，那就保留，否则就丢到垃圾里、或者放进博物馆作反证。
也许我们还有希望，这是我心里的一个祝福了。
小资  
是一种心态和生活方式 。悠闲自得，生活情趣娴雅，物质要求讲究 ，喜欢说爱情、夸张友情，说车、旅游、减肥、名牌服饰、流行艺术。 
文化方式决定政治方式  
 文化是伴随着人们的社会实践而生的物质的和非物质的产物总和。虽然说政治对文化的影响是巨大的，但政治还是起源于文化。 这种思维、逻辑、价值观、等等习惯的形成，和几千年来的政#治方式有大的关系，但不是唯一的关系。 如果民*主不是给予式的，和平的自然的获得，我想还是在文化和思想上入手，是一种比较可行的方式。
 五*星红*旗与你的生命，哪个重要？ 
  这混淆了两个概念，国家和政体的概念，康有为、陈独秀、毛、林*昭等等都曾经被当时的政府定名为叛国者 。或许我们很快就就不会混淆了，可笑的党、国、天下。

文化的弊端

 我国历来统治者不过走了一个"外尊儒术,内行黄老"的路子.

儒家的思想根本在宣扬"仁爱,"就是爱人的意思.这是历代统治者的幌子,无非是为了粉饰一种升平假象:君爱民,民拥君,君民鱼水一家人.

＂和谐社会＂在中国可以说是历来统治者喜欢的外套.

但实际上,中国的历史循环了一条老路子,当民不堪其君,取而代之,再拥戴一个新君.总摆脱不了暴力的杀戮来解决所有的矛盾.百姓的血与苦难也让我们走不出这个怪圈.

但所谓的大英雄们,在窃国的时候,都是尊奉"以百姓为驺狗"的逻辑,谁把百姓放在心里,哪个又良心发现，在意了百姓的利益?夺天下的时候运用人心,坐天下的时候禁锢人心.

这完全是文化的原因,我们文化的虚伪就在于:信奉的和鼓吹的本不是一会事情.

而这种政治对文化的影响是巨大的,形成了恶劣的人文社会环境,让在这个环境熏陶下的人,错以为本该如此.

其实孙中山早就说过:世界潮流，浩浩荡荡,顺之者昌，逆之则亡．

这潮流是什么?不过就是－－天下为公！

也就是公民通过有效的法律手段,表达自己的真实意愿,并作为国*家的意志来推行.

如此而已,但我们付出了巨大的代价....