昨天中午看了个特别节目，《百家讲坛》请来易中天给讲《论语》的于丹捧场，有些片段觉得很有意思。

在易中天出场前，主持人柴静让于丹猜猜佳宾是谁，于丹问了一个问题，这个人上过《百家讲坛》吗？答案肯定后，于丹马上猜出是易中天，逻辑上的机智让人会心地一笑。

我不太喜欢孔子，以前曾经让儿子背过一阶段《论语》，他背到哪里我就给他讲解到哪里，一本书才过了三分之一吧，我再也忍受不了他的礼节教育了，我儿子本来就比较谦逊文雅，再让他熏陶，不就成了木偶一般了吗？于是放弃了。

于丹第一次讲《论语》的时候，看了一半我就关了。第一，因为她是女子，女子的学问可以不输与男子，但是风趣幽默感上总是比男子要逊了一筹的。第二，感觉她讲的《论语》多是用华丽的语言对孔子的言论进行了一次解释，没有什么个性化的东西。

昨天中午是第二次看，看的时候，已经是末期了，到了末期才发现，于丹在孔子的文化里融入了许多自己的东西，把他放眼放高到一个哲学的境界，用她自己的话来说，就是我不是在阐释《论语》的内涵,而是在拓展它的外延。也就是所谓见仁见智,就是从我的角度,在我的生命经验里,寓合了一种我最需要的东西。

以她这样的境界，哪里用《论语》，一块小石头她也可以让其熠熠闪光的，我甚至觉得，她在许多地方曲解了孔子，这种曲解是一种完善的曲解，把孔子所有的人格缺陷用她自己的心得和思想全改造成符合现代思想的处事规范和态度。孔子如果泉下有知的话，应该向于丹千恩万谢了，他绝对不会想到两千多年后会有一个女子如此深刻而又广博地去解读他，甚至合理地改造他。

 易中天非常有意思，我一直很喜欢他的演讲风格，风趣幽默，许多比喻有画龙点睛的妙用。更难得的是，作为厦门大学的教授，他能把许多深奥的东西用通俗简单的语言描述出来，让那些十五六岁的孩子也能领会他的思想，这是非常不简单的。

有点扯远了，接着说访谈，这个访谈非常有意思，本来主持人是柴静，开始是她操作着主线引导易中天和于丹的谈话的，她先问了易中天一个问题，“为什么要在自己的博客里称赞于丹，这样写想起到什么作用呢？”易中天回答“我又不是奸雄，做每件事情都要考虑起什么作用吗？”接着易中天反客为主，上来就要提问柴静和于丹问题，弄得柴静像个羞涩的小学生，胆战心惊地依偎在于丹身边，生怕说错了什么。哪里是柴静访谈易中天和于丹啊，分明是易中天拷问于丹和柴静啊！

听说于丹的书印了60万册销售一空，传统文化能够引起这么多人的兴趣，于丹应该算是功臣，但是我觉得她讲的东西十五六岁的孩子是难以听懂和理解的，我们这个年龄还差不多。

朱熹当年在岳麓书院演讲的时候，前来听讲的人络绎不绝“一时舆马之众，饮池水之涸。”在这名利功利泛滥了的时代，《百家讲坛》承接了古代书院的功能，让历史文化思想情感通过一些学者的精彩的讲述传播给大家，丰富陶冶着我们的心灵。