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知了在路上。 知了发完绝唱的对子后，本不想多言，不想解释，文责自负知了还是明白的。但平心而论，知了觉得目前沾上的是非太多，而且知了虽然本不想解释，可这是非找上门来时，知了不解释也不行，因为来得太奇哉怪也，空穴来风，无风三尺浪，即是知了的阅人历事无数，却也拍案惊奇。 知了答应过鸟版主，写东西一般不指名道姓，即是指名道姓之时也就是一团和气，温柔体贴、吹捧对方或是名贬实赞。包括上回的对子，知了是惊见有人指名道姓以后才不得已而跟的，虽然听了鸟斑竹所言，未指名道姓，但知了本意打的是鬼、弹的是流莺！但知了后来听说有的人主动对号入座，更有甚者，将此对遍示于人广而告之：哈哈！快来看贴号16533！知了说了这些话了！大家都来看看这家伙打倒一大片耶！ 知了不想让有的人误解，毕竟乱坟也好，长空也好，有知了的朋友有知了的妹妹，知了不畏百炼钢，只惧绕指柔，知了得对自己的妹妹有个交代，所以知了的这个重色轻友的老毛病还望见谅。知了郑重其事地解释一句：知了打的就是一个鬼！敬请主动对号入座！ 没有人可以让知了觉得不快，知了很信服这句话：不快都是自己造成的，除了你自己，没有人可以让你觉得不快！而且知了可以自负地讲一句：凭有的宵小的道行，你还不配！ 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟？完全是无稽之谈！吟的都是些残羹冷炙有什么了不起？会些打油诗有什么了不起？会做一些平仄都不通的对子又有什么了不起！诗本是出自胸臆的东西，即便是熟通古文的很多人都未必能做出浑然天成的诗句，何况山间竹笋、墙上芦苇！立意恶俗凶险，手段卑俗下流，文章写得花团锦簇又有何看头？充其量只是三句半！放在长空、拿到知了面前固然可以唬得知了一愣一愣的，但可以这样讲，拿到方家面前就是会贻笑大方的。（不过，知了还是得和帮闲捧场的人说一句：不要因为知了不会作，就可以同知了讲：你也来几句三句半呀！因为这不是对待批评的严肃的态度！这样讲如同范志毅同张路讲你说我踢得不好，你自己上场试两脚呀！或是大厨对美食家讲：你说菜不合口味，你下厨炒两个试试呀！） 知了以为自己所学非文史哲理，来了长空看大家吟风弄月，这本不是知了所长，但既然要陪大家玩，自然要遵守人家的游戏规则，舞文弄墨就是了！总不成要大家谈论知了的专业，那岂不是满堂昏昏欲睡？知了不才，但自负地讲一句，却也是国际X会的中国委员之一，对于自己的本专业，知了也可以讲知道一二是不止的，但知了从未对不通自己专业的人低看过半眼，知了深知，闻道有先后，术业有专攻。知了不过是在自己擅长的行业笨鸟先飞半步，即使在本专业内，与一些后起之秀的真知灼见相比，与知了常接待、拜访的国外友人和专家相比，知了其实有时不自惭形秽也不行。所以知了在本专业中，所有人的意见知了都会根据国际通行的规则、惯例来考量对错与否，不会因为人微言轻而不屑一顾，也不会因为名声震天就盲从膜拜。而且知了深信奇文共赏，疑义相析是友朋相契的一种胜境，也是提高自己的最好途径。与高手过招才能提高自己，知了也知道这儿的有的名人名媛本身还是学工的，此份仰慕之情与自惭之意更不必言了。 但知了的不快还是溢于言表，相信连从不舞文弄墨的知了夫人都看得出来，知了不仅不快，可以这样讲，知了还很痛心！ 知了的痛心就是长空本来以高雅和温馨著称，来此之人也多是高人韵士，但以知了来的时间如此之短，却发觉目前是非如此之多，不由知了不痛心疾首！想来很多人都是饱读圣贤之书的，何至于如此搬弄是非？知了仅是听一个妹妹说常去长空看贴，那儿着实不错才闯进来的，到现在才知道原来有的人口中、心中并非如此简单，编造出来的故事连知了这样的信口开河者都瞠目结舌！ 寡妇门前是非多，中国的一句古话。但知了颇不以为然，如果这寡妇本身就是一涂脂抹粉、倚门卖笑的未亡人，爱造是非，这样讲未免无可厚非，但实际情况得说，很多时候，这句话折射出的是传统的封建道德对妇女根深蒂固的歧视与污蔑！对弱势女子的摧残与落井下石！须知很多是非并非由于寡妇自己造成，而是那些传统小农社会闲极无聊的长舌男长舌妇的蜚短流长、捕风捉影！ 所以知了将这句话改为：寡人门前是非多！长空的是非就是寡人造出来的！ 寡人？对！倒不是那些真龙天子，而是那些顺我者昌、逆我者亡的孤家寡人！不要以为拉帮结派、有了一小山头就不是孤家寡人了！性质依旧！只怕互相吹捧互相蒙蔽后的自我心理极端膨胀后比以前更为一叶障目不见泰山！ 孤家寡人如何造出是非的？无非是以下几种： 一、自我吹嘘，互相抬轿子。 不过那时的寡人生也不幸，未赶上现如今的潮流，没有象现在的宵小一般在BBS大肆吹嘘，以他们的权势，他们的需要，配上BBS这种绝好工具，那种吹捧还不是铺天盖地而来？知了并非言过其实，有的人在BBS上的自封大师，自我加冕、自夸不朽、自吹传世，大家细细观之不难看出。 而且有的人为了拉大旗作虎皮，不时吹嘘与某些知名论坛的友谊，这样的东东吹多了，不觉听得耳熟？无非是外交套话有点象小国之君吹嘘与大国的传统友谊，有点象夏侯恩吹嘘宝剑是真，说穿了还是暴露出骨子里的不自信，内心深处的虚弱！桃李不言，下自成蹊，吹顶得什么！吹有作用的话，大家都胡天胡地海吹就是了！可惜，事实并非如此！有自信的人想来对吹捧或互相吹捧不屑为也。吹捧很无趣，互相吹捧说穿了就是市义，更无聊！ 开一个论坛，最重要的是有容人雅量，这儿的斑竹知了觉得就做得不错，至少没有胡吹自己上了排行榜第几，自己是什么四大天王、八大金刚！既然不是你的私家花园，那么你可以吹，别人也可以吹！你吹得好，大家喝采你受用，但也得记住，既然长空欢迎生于六十年代的人来灌水，所以对于一些善意的调侃也得有容忍的气度，一些吹得过份的溢美之辞被人家指出来后也不应听赞即喜、闻过则怒！ 有的人互相吹捧也就罢了，其行文也险恶，仗着会几招三脚猫的功夫，编些笑话、对子含沙射影，血口喷人，人身攻击，知了以为，这些东西都是古代文人相轻的好戏或是街头小混混的拿手伎俩，当然近代也屡见不鲜，文革时攻击刘、彭也有许多儿歌和诗歌的，水平各有高下，但用心却都一般险恶且下流，无非是影射或是斥骂而已，甚至恶毒的人身攻击，或是卑鄙的指鹿为马，指男为女（知了想正告的是，不要以为把人贬为女人就能攻击得手，相比之下，很多女人自是比你高出一头！）知了以为：时代在前进、社会在发展，斗争手段、斗争艺术也在不断提高，仅停留在古人和前人唾弃的水平上那就太贻笑大方了！拿点新东西出来！拿点真知灼见出来！！！ 第二，州官放火，嫉贤妒能 其实，武大的心思也好理解，高人来武大郎未免显得形容太过卑微猥琐，但只要开了，总得招些侍者，总得迎来送往宾客吧，但如果只想着不能让别人高己一头，只怕招来的可能是更加卑微猥琐的人！ 知了也有嫉妒之心，而且有时还很强烈！ 知了今天想谈对一些长空人物的感想： 爱小坏，有时知了觉得她似极一本教科书，无所不知，无所不会，前知五百年，后知五百年，而且知了有时嫉妒之余，不免认为她好为人师，但知了欣赏她的见风就上、不知藏拙，她的出手老辣，她的文章耐看，与这样的高手过招，知了幸甚！有时知了会有样学样，跟着她胡侃，对知了来讲，是一种提高，也是一种心灵上的娱悦与满足！她的气度与敏锐也让知了佩服，知了调侃过她，更在文中说过为她的贴子所动容！ 人鸟，知了始终以为尖酸自负，但知了不得不认为她的观察事物的眼光、角度、切入点独特，她的文风自成一格，杂花生树，蔚然成林，被她咬中一口，入骨三分，但知了始终相信她的文风与为人的至真至纯，至少她不演戏！ 桑雨，人鸟对她已有评价：桑雨其文，清超越俗，淡蕴自远，大雅舂容，安详合度。知了觉得还算中肯，其实她的风格类似人鸟，但态度平和得多，且语带禅机，喻义隽永，让人有时不得不击节为之叫好！ 故国到处撒网、重点捕捞，但不得不佩服其为文为人的大度与平实，言简意赅，一语中的，实为高手中高手。 弹弓、坏绒都是机敏可爱，且天不怕地不怕，出手时不提防也容易着了道，他们都是那瞄准了就打的人，且暗器成名已久，不可不防！ 小坏率性而为，先前觉得她话语太多，但久了知了也得承认，她是一个透明的人，武器库里有多少有何种类一望而知，这样的人，知了也敬重！（知了并非说其余不足道，只是知了平时和这些贴来往多点，其实有些并非常来常往的朋友的真知灼见，直指人心，让知了长久感叹：“休说我不如人，不如我者尚众；休说我胜于人，胜于我者更多！”）_ 知了深深地嫉妒他们！但知了得讲，与自己所嫉妒的人往来才可能得到进步。和他们知了不光唱和，也有争议，但这种就是奇文共赏，疑义相析，与一些人的睚眦必报相比，这就是大家风范、这种唱和就是值得有些孤家寡人效仿！ 有的人登台已久，早已养成惯性思维：只能他唱大戏，容不得别人登台，搭起个草台班子就只能众人按他的旨意演出，别人一出场，博得叫好他就受不了，就要跳将出来，露出胳膊上的青剌，胸脯上的黑毛！说三道四指手划脚不算，恨不得能手把手地在台上现教，或是干脆把人家踢下台去了事！ 这样的人谁说没有！无非是显性和隐性的区别而已！有的人人前一面，对自己的同好一副温文尔雅嘴脸，显得饮风吸露，一派世外高人模样，但对于异己就是图穷匕首，置之死地方快！看人的贴子不光要看其吹嘘的东东，对于他不自觉露出的马脚也不妨细细观之！有的人到处跟贴，见到吹捧的或是首肯的贴子大喜过望，送顶高帽；见到稍有不同意见的贴子就口诛笔伐，这样的例子少吗？看知了的表现吧，看知了与人鸟的唱和、看知了和爱小坏、弹弓的投桃报李！端的是一段佳话哦（不是知了自吹） 一种新生事物、新生人物的出现，自然有不为他人意志为转移的规律客观在后引导发展方向，你嫉妒也罢，攻击也罢，结果也不外是一个：沉舟侧畔千帆过，病树面前万木春。提醒这些嫉贤妒能的人一句话就是，好好自己上进，只盯着别人的不足，不弥补自己的不足，总有一天要哀叹：廉颇老矣，无复当年之勇，江郎才尽，痛失五彩之笔！ 知了自己行文尖刻有余忠厚不足，但知了面对别人的尖刻还是大度的，知了以为，面对尖刻无非是两种反应，要不就是以牙还牙以血还血，批评面前人人平等（但要遵守游戏规则，不能人身攻击），要不就是一笑置之，以德报怨。但无论如何，你既然尖刻就必须作好别人也同样如此的准备，只能自己尖刻不许别人反击，我的尖刻是直率，你的尖刻是小肚鸡肠，是睚眦必报，这样的做法不是州官放火是什么！ 知了以为，自己从小没受过古文训练，所以有时掉祖宗的书袋时难免会原样照搬，谁让知了从小都学的是白话文呢。但有的人就是这样，满口之乎者也，酸腐之气冲天，但却不许别人也依样画瓢，别人这样来就是盗前贤之骨，曝古人之尸；就是伤无辜之人，挟过路之客。他自己这样做还成了侠客？ 知了不才，还是得用前贤之骨、古人之尸应对这种不讲理的做法：天下焉有是理哉？ 这样的人自夸微言大义！知了好笑且恶心：如果这些话也能称得上微言大义，那么这儿随便一个人的贴子都可以称得上大音稀声了！！！ 第三，阳奉阴违，两面三刀。 创作者的主观实际、主观愿望有时会与自己的作品所创造的客观效果不同，甚至可能格格不入、大相径庭。以文取人、以言取人都是大谬！ 汤显祖作《牡丹亭》，有富家小姐自比杜丽妇。以为汤本人就是那风流倜傥的柳梦梅，待所见后却发觉其貌不扬（可能很不扬），最后郁郁而终，这当然怨不得汤本人，要怨可能只得怨小姐太将写东西的汤显祖当帅哥了。作品的主人公与作者完全是两码事的！ 李斯写过《谏逐客书》对秦王驱逐客卿提出异议，写得倒是文采飞扬，但要以为李斯真的是这么想就大谬不然，后来他迫害他的同窗韩非的理由居然就是：韩非是韩国公子，非我族类，其心必异。这种人不杀将来绝对会成心腹大患！韩非之死当然是李斯一手促成的，两人同窗且同为大思想家，但千古评价则不同，看过李斯的表演，谁又能相信他的所言呢？ 颜真卿、蔡京同属书法大家，其用笔皆是纵横恣肆，笔力毕现，但在人品上，也是天渊之别，不是生花妙笔就能证明其人如其书飘逸高远。颜真卿自是百世流芳，蔡京当是遗臭万年！ 莫扎特、瓦格纳的作品也同属天籁，但人品上莫扎特是个天使，只有圣人才能赶得上，但绝对超不过，而瓦格纳则是个极其卑鄙可憎之人，但若是只听两人的音乐作品，又有谁能作出如此判断呢。 政治上也是如此！台湾的陈水扁总是宣称要以最大的善意和诚意来推动两岸的和平，但祖国大陆的反应只有一个：听其言，观其行！因为言辞不一的人太多了，指天发誓、信誓旦旦的人中往往最后不履行自己的诺言！陈水扁就是如此！从他的很多表现，比如先是声称当选总统不再当民进党主席（后来食言而肥）、比如始终不承认自己是一个中国人、比如最近抛出的公投说，我们都可以明显地看穿其为人，绝对不会为他的所言所迷惑！因为他说的是一套，行的又是一套！ 有些寡人亦是如此！言行不一，信不得真的！何谓提高自己的修行？知了把自己的贴子和他的贴子都调出来看了！从知了进长空起，有的人就在文章中说出一些人身攻击的话，比如什么屁股插着羽毛的公鸡！比如帮闲的人对于不同的言论评价为耍猴！再比如他修行到现在的言辞，居然会把一个说出不同声音的女子诬蔑成男子男扮女妆，先不说其用心的狭促，单是内心的那份色厉内荏、那份骨子里的对女性的轻视就让人鄙视其修行的效果！知了不才，至少知道那个越看越糊涂是个女子，而且知了可以告诉寡人们：你们的表现还不如一个少数民族的女子，至少在君子坦荡荡上，你们这些须眉已被巾帼压了不止一个头！对于这样的寡人提出的修行，知了只能心中暗自祈祷：南无观世音菩萨！他还不是要修行也罢了！若是修行成这般模样，只怕还是原先的模样更可爱些！ 自己修行的结果如何，有的孤家寡人可以昧着良心不予承认事实，可以由捧场的好汉帮忙遮掩，但只要把各人的贴子调出来，你逃不过西陆的历史记录！你逃不过天下的公道人心！！！ 对于陈水扁之流的丑恶表演，知了听其言观其行后只能说他：背信欺义、出尔反尔、数典忘祖！ 对于蔡京、李斯、寡人们的文人无行，知了听其言观其行后的评价只有三个： 无耻！ 对于倒行逆施的独夫民贼、孤家寡人，知了始终记得鲁迅先生的话：“至于文人，则不但要以热烈的憎，向异己者进攻，还得以热烈的憎，向死的说教者抗战。在现在这可怜的时代，能杀才能生，能憎才能爱，能生与爱，才能文！” 知了敬佩先生，不光是敬佩他的痛打落水狗精神，更为敬佩的是他对干岸上的狂吠的狗、站着说话不腰疼的狗的不妥协的精神！对于有的高人来讲，柴门闻犬吠，风雪夜归人，一笑置之了事。但对于知了来讲，知了就是要打！知了深知，知了避了，知了不打，结果就是后来的行人可能还会受到猝不及防的攻击的！ 知了来长空不到一个月，所做所为无非是掺乎、瞎掺乎，效果如何，不必计较了，但目的只有一个：让各种不同的声音和谐共振，让各种不同的思想交汇贯通，只有这样，长空才能成为心灵乐土、精神家园！ 写到最后知了心头还是掠过了一丝不快，因为知了突然想到朱自清先生所集一联，就拿它作结束语吧： 埋名隐姓 |