民主对有些人来说就是一个婊子，花枝招展的招人淫招人骂。

这比如一个色鬼，在玩弄了女人后，再轻蔑吐口吐沫，说一声：婊子！

至于那些那些无力享有这种性福人，跟在后面进行语言蹂躏，满足一下变态心理，为奸淫者助威，站在强势一边，还有安全感，怎么说这都是一件划算的事情。
对于那些无耻之徒，心里只在乎利益，不会指望他们有什么感触，有什么希望，在强权者的背后作一群食腐的鬣狗。这是民主的悲哀。悲哀的根源在于她在中国只能被如此蹂躏。
长歌当哭，当是在痛定之后的事情。
终于知道中国为什么总是用暴力和血腥解决问题了，总是当问题积攒到不堪重负的时候，所有的矛盾爆发出来，祸乱一时，用无数人的鲜血漂浮出兴亡，赶走旧主子，迎来新主子。专制走向专制也是必然。对于那些当惯了奴才的人，或者想当奴才而不得的人，民主真是梦话了。他们只会去顺应强权，崇拜强权，不管什么主义，巴望着有朝一日成为主子，如主子一样作威作福，风光体面。
中国从不乏革命者，自然也不乏被革命者。简单说来，结果只有成功者和失败者，革命了成功了，当主子了，起先还知道作奴才的难处，给奴才些好的颜色，无非是想让那些奴才安心，长久的做奴才。但作稳了奴才还是渴望当主子的，这让主子惶恐起来，无所不用其极起来。由此说来革命不过是主子和主子之间的残杀，主子和想当主子的奴才之间残杀而已。
可怕的是那些在主子时代的很多人，一直感受皇恩浩荡的人，精神早就阉割了，想当然的以为，只要奴才还能作得，或者是通过努力还可以当奴才，奴才有什么不好？某某国还不如我们，某某国都不当奴才，都作主子，那是他们生来就是主子，有主子的素质，谁让我们天生素质低是奴才命呢？
更可悲的某个热血青年，心性一起，便想去什么大内皇宫跪请，期望主子发一下什么恻隐之心，民主就随之而来了。前提是某某某先去，他跟去助阵。他知道某某不敢，自己还可以得一个“忠义”的名声，更可以以什么“文状元”“武状元”撑着门面，到处招摇了。可见跪出来的民主是靠不住的，即便是什么主子的“金榜提名”也靠不住！
民主在中国是两难的，不是被山大王抢去做压寨夫人，就是被群盲轮奸，她善良、容忍、和平、包容的本性，让她无法选择她的境地。想起朋友说的一件事情，在某个大学里有几个学政治的研究生，在学校的时候，都是改革的坚定支持者，每当假期在家乡回来，都变成了革命者。这说明现实是严酷的，改变是很困难的，或者，现实是无可救药的。顺应现实的方法只能是暴力，是革命。这种先例是有的，暴力解决了问题，革命者便自觉、被迫或者无奈的去作了主子、崇拜了集权。两难的困境是：民主是跪不来的，也是强不来的。这对于那些利益主义之流来说，又是扯淡了。
这真是文化的原因了。我想五四运动的意义还是那么意味深长，远没有结束。中国远没有摆脱封建的枷锁，谈民主还真是奢华了些。文化的变革，民族心理的变革，还是那么的迫切和必要……