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前言---属于大放(希望拉)蕨词与真理无关纯属娱乐的作品。
但有一个问题需要解决。就是自己觉得的神韵并不一定是别人也同样觉得的--这就象食物的口味一样各有各口的了。如果一个人写字让他自己觉得拥有了某种神韵而同时不幸的周围人却觉得是鬼魂那真是多多少少的大受些打击---早知这样还不如不制造神韵了呢。所以神韵要制造,在自己喜欢满意的基础上就一定要有得到大多数人的赞可的预见基础上才可制造---因为你的本意无非是为了通过神韵来开心丰富自己而已嘛。 所以一般来说,越老的,当然也同时要越艺术的才能制造出普遍性可以接受的神韵--特别是在一个规矩多多的古老国度就象我们的许多老艺术家。这样的轨迹告诉了我们--要想娱乐特别是想通过神韵来娱乐其实是一条艰辛的旅程。是人都应该知道高级的娱乐是比低级的好但并不是个个都了解高级真不是一般人所能为的了。 但不容易中其实也是蕴藏着容易的。既然创造是困难的并不一定是人们可以接受的,那通过来打击那些妄图通过创造神韵来得到乐趣的人岂不也是一种神韵可能还更神韵呢--因为有神的高高在上,只要掌握好节奏就可以的了--这不也是神韵吗。 但什么时候那神韵却成了遮丑布了呢?如果我们不觉得丑那就不存在任何意义上的遮丑布了简直就是个个都是靓布布。很不幸,无人有如此的自信---自己很美一点都不丑。因为在他有如此的自信创造出神韵的时候,你我是一点不会觉得那是在制造着一张遮丑布的了-----除非,我们在他的神韵面前觉得自己确实是丑了 |