狐臭文学与狗屁文章

说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀！”

——毛泽东《反对党八股》（《毛泽东选集》第三卷790页）

什么东西又臭又长？

歇后语说：懒婆娘的裹脚布——又臭又长。

飘飘而负说：卧夫的文章——又臭又长。

懒婆娘的裹脚布我没见过，卧夫的文章却都是我写的。我特希望找出几样别的“又臭又长”的东西，掩饰一下自己，我想进而证明“又臭又长”的东西不仅仅是懒婆娘的裹脚布和卧夫的什么文章。可我一直都没找到，而又不好意思公开征集。

我何偿不希望我的文章又香又长？非我江郎才尽，自己根本没那特异功能。每当想起这些，我非常怕自己在某一天成为名人。因为到那一天，我面临的注定不是流芳百世，而是臭名远扬。我怕出名猪怕壮，是我担心自己和猪一起挨刀。我能和猪一起挨刀本无所谓，就担心刽子手是二百五，把我和猪的肉卖完，把骨头让狗啃。让狗啃自己的骨头，那种滋味一定挺不好受。

因此我想，臭也可以，但别太臭。臭得让人还能容忍，才是恰到好处。一闻其味，便知其实，而且谁都难以更换。就像众香国里，人们轻易就能辨出柠檬与苹果的不同味道。飘飘而负说我的东西（专指文章）又臭又长，我忍不住有点开心。这就足以说明我的东西（专指文章）熏着她了，虽然我不知道是否把她熏个跟头。臭的味道竟然把人熏得说出话来，如果是“香”，对方可能就被熏得唱赞歌了。我知道我无论怎么努力肯定香不起来，个性使然。在众香国，以我这种相反的味道衬托一下别人的“香”，应该是件好事。想起这些，我竟有了几分悲壮，这叫牺牲我一个，幸福天下人呵！没有我做反面教材，怎会有你先进典型！

所以我想：臭就臭罢。我不想臭已经来不及了，索性将臭进行到底。

何况，臭的东西也并不是没人接受。臭豆腐虽然臭，仍然有人爱吃，包括美女。动物和人的粪便味道不好，但有农民喜欢。另外，想把臭的东西变香，实在是件更难办的事情。反正我做不到，也不知道谁能做到。臭就臭吧，哪怕臭气熏天，反正臭不死人。人们需要香的东西，也离不开臭的东西。记得有句话叫：不吃苦中苦，难得甜上甜。没吃过苦，怎知道甜？同样道理：没闻过臭，怎知道香？泽东同志曾经谆谆指出：“我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”人家说的很有道理，你不服气不行，要不人家怎会是伟人呢！

可是，有人偏偏蔑视名人的话，甚至大咧咧地挖苦引用名言的人。飘飘而负就是这样的人，她刻薄地说过：“更好笑的是男人们扯着名人的行头做虎皮，把地里的名人都挖了出来，也不管死了几千年了，腐烂没腐烂。”她还说过，“若用古人的舌头来说话，只能证明你跟在古人的后面趋步点头，而且仅仅是在某一点上。更证明你对女人的认识也就是千百年前的水平，老的都长霉菌了。”

在她眼里，只有那些杀人如麻的魔头才有一点位置（她称其为“英雄”），文人根本一文不值。我在这里搬进毛主席的语录，也是考虑他老人家目前躺在纪念堂里修身养性（我曾亲眼所见），仍然活在我们心中，料她不敢轻易反动。我在这里举起毛泽东思想伟大红旗，是我觉得他老人家的话实在太那个啥了。曾经有人说他的话“一句顶一万句”，显然过于夸张。但他说一句是一句确是不假。他在《反对党八股》当中还教导我们说：“一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。”我想，若对我身上的什么地方看不顺眼，应当说我偶尔忘了洗脸好了，反正没什么“大危险”。坚持天天洗脸的人，脸上干净，心里面干净吗？我不知道，因此不敢乱说，我仅仅是有个疑问。

还是说文章罢，我只说臭文章。好文章（香文章）与我无关（也无缘），那是有目共睹的东西，我没有资格谈，更怕说错倒人胃口（我又不会吊人胃口）。臭文章统计起来约有两类：又臭又长的属于“狐臭文学”，是从上半身（包括心和大脑）散发出来的味道，臭起来没完没了，臭死人不偿命。另一种是又臭又短，属于“狗屁文章”，是下半身的功劳，就像狗放的屁，虽然也臭，顷刻就会被风吹走。狐臭文学与狗屁文章，虽然被人嗤之以鼻，可它却又无所不在，以其特有的方式在空气里弥漫，经常令人忍无可忍却又无可奈何。

最后调侃一句：谁们真的香吗？若香的话，属于茉莉还是玫瑰的味道？

                                     2005-12-18-卧夫