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台湾方面称“聂曦形象英武，大义凛然，死前毫无惧色。”
1950年朝鲜战争爆发，使我们业已基本准备就绪的解放台湾的渡海战役不得不停下来。国民党当局借机大肆整肃岛内的中共地下组织，捕杀那些原准备迎接解放大军到来的中共地下党员和进步人士。此前，这些隐藏在国民党军政部门及企业单位的地下党员们为我方提供了大量的各类情报以备渡海作战和占岛后之用。不幸的是，他们此时只能在孤立无援的情况下（美第七舰队已切断海峡两岸的一切联系）大多数人被侦捕并惨遭杀害。仅据数十年后成立的“台湾地区政治受难人互助会”的找寻资料，能找到尸塚的就达163座！还有不少烈士当时即尸骨不知去向或者一直杳无音信。
1950年3月1日，时任“国防部中将参谋次长”的吴石，据称由于受“中共台湾省工委事件”牵连，被台湾特务机关秘密逮捕，罪名是“为中共从事间谍活动。”受该案牵连的人有：吴石的妻子王壁奎、联络人朱湛之，老部下聂曦，前“联勤总管”第四兵站中将总监陈宝仓，某公署主管人事的中校参谋方克华，某处主管补给的参谋江爱训，吴石的副官王正均等人。1950年6月10日，吴石、陈宝仓、聂曦、朱湛之四人被特别军事法庭判处死刑，其余的人也被投入监狱。
当我们习惯了丘少云`董存瑞`黄继光`江姐`刘红兰等等，这些耳熟能详的主流革命烈士时，我们是不是同样向那些“无名”的非主流革命烈士表示一份敬意呢？也许他们牺牲的并不壮烈，但他们死于自己忠贞的信仰，死得何等气壮山河！看看聂曦上校就义前的大义凛然，再看看我们现在某些D员干部的所作所为，我不得不说上一句，毛主席他老人家您快复活吧：）
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screen.width*0.7)this.style.width=screen.width*0.7;" alt="" src="http://www.yydw.com/epic/p13-010.gif" align=middle>发是
聂曦等人在判决书上签字
2. 仵德厚
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screen.width*0.7)this.style.width=screen.width*0.7;" style="WIDTH: 206px; HEIGHT: 367px" height=554 alt="" src="http://img04.21cn.com/2004/09/23/2694598.jpg" width=206 align=middle>
他曾率40名敢死队员，一举攻入台儿庄城内，收复失地赢得大捷。他是迄今为止台儿庄大捷中惟一幸存的指挥官；曾在“武汉会战”中，突破日军化学毒气的包围，率兵跃入前沿与日军展开白刃战。他是一位让敌人闻风丧胆的上校团长；毕业于黄埔九期“高教班”，在二战期间荣获甲种一等嘉禾奖章”、“华胄荣誉勋章”和“宝鼎二等勋章”。他就是现年94岁的前国民党第三十军的少将师长——仵德厚
仵德厚今住在陕西省径阳县龙泉镇雒仵村，每个月有三四百圆的生活补助，但老人家显得很知足。虽然他在解放战争中的行为，阻碍了社会进步，但作为一名抗日军人，仵将军和所有为了民族独立而英勇捐躯的爱国将士一样，值得我们现在每一个青年去尊重`去敬仰。他的一生扮演了众多的角色，士兵，将军，囚犯，工人，还有农民。但对他最准确的人生定义，还是那神圣的二字“军人”。在抗日战争中，中国政府军与侵华日军正面作战，阵亡达到将近400万人。我们不应该，也绝对不能够忘掉这些中国军人的亡魂，时致抗日战争胜利60周年之际，我坚信象仵德厚这样的爱国军人，历史会给他们一个公证的评价！
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爱国抗日军人仵德厚老人
3.张灵甫
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他不一定成为历史学家，虽然20岁便考上北京大学历史系，但如果生逢盛世，张灵甫很可能成为书法家。在长安中学读书时，每逢节假日，他总要带上纸和笔到文庙临摹碑帖，常常连饭都忘了吃。学校为他办过书法展，名满故都西安。书法大家于佑任时任西安靖国军总司令，慕名到学校看他运笔挥毫后连称：“好字，好字，后生可畏！”20世纪30年代，他
因杀妻被囚于南京监狱，店主们纷纷前来请他写店名市招，一时间南京城内到处可见他的
书法。
第二次国共合作，8年抗战期间，他在王耀武麾下与日寇打过无数硬仗、恶仗。1937年，他任51师305团团长，参加“八.一三”沪淞保卫战；1938年，他在张古山阵地与日寇鏖战5天5夜，身中7块弹片，鲜血直流不下火线。德安大捷后，田汉受时任国民党军事委员会政治部第三厅厅长郭沫若的委派采访他，并编写话剧《德安大捷》，他以真名实姓在剧中出现，从此名震天下（30年后，他的真名实姓又在电影《红日》中以反面人物出现，在大陆可谓家喻户晓）。
1939年3月，他率部参加南昌会战，战斗中右腿中弹负伤。稍后上高会战，腿部再度被炸断，蒋介石派飞机将他送往香港治疗。手术后不久，他不顾英国医生“再治疗一个月可以痊愈”的劝告，说国难当头，军人死不足惜，何惜一足？伤未愈提前归队，从此留下终身残疾，人称“瘸腿将军”．抗战期间，他因作战有功，年年晋级受奖，由团长而旅长、副师长、师长，副军长、军长被视为“常胜将军”。如果他死在战场上，他将是一位比佟麟阁、赵登禹、戴安澜、谢晋元等功勋更为显赫的国民党抗日民族英雄。
可悲的是，抗日战争胜利后，他所率的所谓国军五大主力之首（整编74师）充当了蒋介石发动内战的急先锋，结果在孟良崮全军覆灭，自己也死于该役，终年44岁，成了一个反面的悲剧人物。
我们暂且不论他在解放战争中的行为，因为做为一名职业军人，服从命令是他的天职，所以他本没有什么对错。当我们极力反对日本修改教科书的时候，我们是否应该正视一下我们自己的历史呢？难道它就一定是公正的吗？张甫公在国家危难之时,挺身而出,斩杀倭寇，血洗我百年耻辱。两党之争,与中国历史长河比起来,只是一个小小的瞬间,凡是对国家独立有功的人,不管他是哪个党派,都不应该抹杀他的功绩,向抗日英雄致敬!
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张甫公
4.赖宁
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赖宁，1973年出生在四川省石棉县。从小学开始，他年年被评为三好学生和优秀少先队员，曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖等众多奖项。小学毕业后，他以全县第一的成绩考入重点中学——石棉县第一中学。1988年3月13日，石棉县海子山发生山林火灾，为了挽救山村，保护电视地面卫星接收站的安全，赖宁主动加入扑火队伍，在烈火中奋战四五个小时，献出了宝贵的生命。赖宁牺牲后被评为全国十佳少先队员，并被授予“英雄少年”光荣称号。
象我这样出生在70时年代末和80年代初的青年，应该对于赖宁这个名字并不陌生。他的事迹在90年代初被广为流传。当时在我们之间传唱着一首歌，我只记得前几句歌词大概是这样，“大森林里每一棵绿树，都怀念一个红色英灵，他就是英雄的好少年，他的名字叫赖宁。”小狼现在把赖宁列入非主流英雄实在是体现了与时俱进的精神，2004年初，北京市颁布了新修订的《未成年人保护条例》（简称《条例》）。随着《条例》的颁布，北京市部分中小学摘掉了悬挂多年的赖宁挂像。这个微小的变化没有逃过大家的眼睛，小伙伴们不禁要问——谁要赶走赖宁？摘掉赖宁的挂像，只是个别学校的做法。去年，上海、北京等城市率先在《小学生日常行为规范》中删掉“见义勇为”等字眼，这表明人们对生命更加珍惜和尊重，对未成年人的保护意识越来越强烈。
哎`赖宁现在要是活着的话，已经是而立之年了，凭他的资质和才华，很有可能成为一名对社会很有价值的公民，可他却死了，死于保护国家财产。现在不提倡未成年人见义勇为了，其中透着理性的人情味，但是谁来负责教育孩子在成年后的社会责任感呢？见义勇为会不会和为人民服务这个字眼一样，成了这个时代的非主流呢？还是那句话，谁活着谁看得见：）
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screen.width*0.7)this.style.width=screen.width*0.7;" style="WIDTH: 236px; HEIGHT: 244px" height=295 alt="" src="http://images3.enet.com.cn/upmessage/up200412/511688430.jpg" width=174 align=middle>
赖宁：英雄少年>
5. 冯锦华
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因在靖国神社外涂漆获罪的冯锦华，去年6月23日从日本回国。一年后，当他再次出现在人们的视线时，是站在东海一条颠簸的渔船上，向包围着渔船的日本军舰和直升机高喊“钓鱼岛是中国领土”。这一次，他的身份是民间保钓行动的总联络人。
记者：曾有网友说你是唐·吉诃德，认为你当年的涂漆不能解决问题，你怎么看？你觉得现在的保钓与以前的涂漆有什么不同？
冯：说到唐·吉诃德，我想网友是在说我是个不合时宜、不自量力的悲剧人物，但我斗的不是风车，而是活生生的日本军国主义分子。人总是有血性、有自尊、有良知的，我们不能对某些重要事情无动于衷。我去过靖国神社，在神社涂漆，主要是发出一种心灵的呐喊，表达一个中国人应该表达的愤怒，我必须让靖国神社的人也感到中国人的愤怒。保钓和涂漆在我看来，就是在不同的场合做了不同的事情，归根结底都是出于抗议日本的军国主义。
呵呵，我想某些精英一定会斩钉截铁对冯锦华作出如下定义，那就是“愤青”一个。我不想在这个帖子了里再骂那些忘国贼，但有一点我必须要说，那就是做为一个有血性的汉子，大冯做了一个我想做却无法做的事，那就是对日本军国主义竖起民族中指，并用行为高喊“FUCK”，当中国政府因为某些原因在对日问题上保持沉默的时候，却有一大批爱国人士通过各种的途径，表达了最最强烈的愤慨！我曾经说过，没什么比抱着960万平方公里的祖国撒娇更让我开心的了，精英要骂就骂吧，说我们无知说我们误国，随你老娘个便吧！
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保钓人士冯锦华等向日驻华使馆递交谴责书
6.崔健
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如果你失眠了,想靠音乐入睡的话,那你千万不要选择崔健的音乐,因为听了他的音乐你就更睡不着了.崔健的音乐并不是为了我们舒服而设计的,相反他总是让我们不得不面对现实,真实的自己,他引起了我们的不安,我们却因此喜欢上了他.这到底是出于一种什么样的力量呢?
首先要说的是，崔健是一个崇尚英雄主义的人，只不过这种英雄主义是泛泛的，也就是说在他的音乐里，英雄只是一个个普普通通的个体，既个体对个体的崇拜。在《飞了》里有这样几句词，“我好象变成一个英雄的鸟儿，在太阳和烟雾之间不停地飞着。我张开了嘴巴扯开了嗓门儿，发出了从来没有发出过的音儿。这声音太刺激把人们吓着了，他们一个个地站起来大声地叫着，这到底是怎么回事儿？我也呆了――” 这就是小崔的音乐，这就是来自中国的ROCK ROLL（摇滚乐），一种从内心喷发出的呐喊，这么多年来小崔一直在用自己的音乐，来映射出人们之间的关系。一种金字塔最下面的人与环境的关系，就像他歌词里暗指的那样，虽然小崔没有能力改变周围的人和环境，但是他恰如其分的利用音乐表达出了自己的思想，用沙哑模糊的声音感慨着这个时代。
那么，小崔为什么在今天的影响不如以前了呢？并且向我这个年龄段的人喜欢崔健的人很少。
在我看来这是一种中国人意识上的整体转型，所带来的一种必然结果。首先当今的中国人对于理想开始产生了怀疑，空想比理想更具有普遍性。人们开始变得越来越实际，金钱比道德和思想更重要，崔健的那一套已经成为了无聊且无力的抱怨，没有人在意思想的作用，人们只是在过着自己的生活，无论何时何地在竞争，互相的排挤和超越。大多数人只关心露在衣服外面的牌子是否为名牌。个体和个体之间缺乏集体意识，有时只能通过民族情感来凝聚一下人心，谁的话要是说的多点、真切点、冲动点，就会有人站出来骂，骂你是偾青，是杂种。
反观我们这代人不喜欢崔健，或者说不喜欢摇滚乐，在于越软弱就越象你的情人。崔健曾经这样说过，“我觉得一个小伙子的美，一个男人雄性的美，就是他的思想，想干的事情。他想撞击更大的东西来映称出自己的力量，80年代的女孩子喜欢这样的男孩。而现在不一样了，年轻人喜欢听《心太软》，这都说明人们已经不相信有冲劲力量的男性，他们相信是有一种持续的，把一种激情分解到细水长流，相比指下这是永恒的，他们现在相信的是这个。我们的市场非常小，非常小的一个圈子。大部分人还是喜欢港台的甜言蜜语，酸歌蜜曲，去寻找一种安慰。我觉得大部分人都觉得自己是个受伤害的人，他们需要这样的音乐，他们觉得自己是因为往前走才受的伤害，而并不是本身停止的状态就不受伤害。但大部分人喜欢我的早期作品是因为，它是一种诚实，同时是一种逃避。它是一种美感，也就是潇洒。”
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当年的小崔
7.丁叔与丁婶
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如果说这个世界上有人不懂什么叫爱情的话，那么请你把目光投向这对风雨几十年的夫妻，他们就是丁叔与丁婶，丁婶脸上的巨大肿瘤使她的面容可以用可怕来形容，而如果一定要用一个词语来形容丁叔，那么我一定会用伟大这个词。前些日子丁叔宣布，将把全国各地的捐款留给更需要的病人，将继续用自己劳动挣来的钱来给丁婶治病，并非常感谢这些好心人们的帮助。我们现在这个社会，包二奶｀婚外恋诸如此事时常出现在我们的周围，可丁叔和丁婶他们呢？我不想再说什么了，因为我觉得此刻的沉默，是向给他们最好的祝福，也是对一些人的鄙视！
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谢雨欣前来看望丁婶
8. 16岁的村妓-阿V姑娘
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这双眼睛，是一个还不满16岁的女孩的眼睛。她的名字叫阿V，因为，她正从事着人类最原始的工作，而且，还是在她男朋友的同意和支持下的。每个人都无法了解整个社会，有些社会阶层更是你几乎从来不曾投眸。譬如，各种特立独行的边缘人物和像阿V这样的挣扎在底层社会的小人物。
当我们堂而皇之的出入于自认为文明的社会中时，是否会有人注意到这个叫阿Ｖ的民工妓女呢？我把她列入我眼中的十位非主流英雄，是经过长时间斟酌的，其原因在于英雄与妓女有关系吗？实际上阿V姑娘代表了中国社会最底层平民的生存状态，前些日子在某门户网站看到这样一则报道，《272万贫困人口围绕京津地区》里有一个叫宋树恩的王八蛋这样说到“目前，环京津贫困带不仅威胁京津冀地区的生态安全，更重要的是，对北京作为国际大都市的形象造成损害！”
北京怎么了？这个姓宋的SB明显不知道北京市和北京的区别，北京市是中华人民共和国的一座普通的城市，和台北｀钓鱼岛一样，都是我们伟大祖国不可分割的一部分，而北京是中国这个主权国家的首都！难道国际大都市的形象比２００多万平民的温饱问题还重要？难道要为了什么狗屁国际大都市的名誉，要把这２００多万人赶出京津地区？这200多万贫困人口到底是谁的责任？他们和阿V一样都是挣扎在社会底层的小人物，没有人愿意贫困。
当社会现象看多、说多、听多了以后，它就不再被人们感到惊奇了，不再被人们感到痛心了，不再被人们慨叹了，就觉得社会可能就是这样发展的，谁也扭转不了了，人们也就麻木了，也就自觉不自觉地被人吃和不自觉地去吃人了，人们也就麻木到连谁是谁都不知道了，也没有必要去知道了，反正国家是这样了，该穷的还是穷，该富的还是富，瞎喊瞎说都不管用，不如把自己关在铁屋子里，不呐喊了，呐喊也没用，消极不是过错，积极又能管用多少，革命者是有钱人，穷人只能当炮灰。。。。。。。
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阿Ｖ与她的男友
9. 胡文海
（照片：无）
警察：知道为什么逮你吗？
胡文海：知道，杀了点人。
警察：杀了一点？你杀了十四个！
胡文海：不止十四个吧？
警察：那你说多少？
胡文海：我记着是十七个。
警察：死了十四个！
胡文海；我不记的还有活的，我都拨拉过，看谁象没死的，就再给两枪。－－那就是没杀净。
警察：你知道后果吗？
胡文海：（对警察满脸媚笑）知道、知道，我的给人家抵命。
警察：后悔不后悔？
胡文海：咋不后悔，有个娃娃不该杀人家，你们一说，才知道人家是串门的。再就是该杀的没杀净。
警察：你还想杀谁？
胡文海：就那几家的男人。
警察：你为啥杀人家？
胡文海：他们当村支书和村主任时，三年挥霍贪污了至少五百万。三个煤矿让他们卖了两个。我到镇上告状没人管。他们就恨的我不行，就想抬死我。99年6月19号，我到地里浇水，xxx兄弟（其中一个满门被杀）借口和我吵架，往我头上劈了三铁锹，我缝了几十针。要不是头硬早让他们劈死了。xxx（村支书）派人找我，要出钱私了，我不干。从那时起，我就起了杀心了，本来准备今年三十晚上下手，那时都看春节晚会，能杀干净。6月19号，我把xxx（支书）和村会计叫来，让他们写贪污了多少，他们不干，这时外面有警笛声音（路过的警车），xx（会计）就气粗了，指着自己的脑门说‘文海，有本事朝这里打’。我就给他脑门上一枪，把他打死了。他还以为我不敢。
没有办法，只能提前动手。 ………………当记者问他后悔不后悔时，他理直气壮的回答：不后悔，一点不后悔！就是遗憾，没有把该杀的都杀了。遗憾没有死净的话，胡文海在不同场合多次提到。据分析，是担心给他父母妻儿留了后患。记者问他为什么连孩子一起杀时，他蛮有道理的讲：不把他们也杀了，他们长大要欺负我家娃娃…… ……
法院审判胡文海时，他站的笔直，捧着自辩书大声朗读，就象农村劳模发言。共同受审的还有一个帮他杀人的朋友，胡答辩时说他朋友没有杀人，跟着他是一直劝他不要杀。这时，控方指出，一个受害者（装死躲过）指证他朋友拿斧子砍过他。胡答辩，我一枪打的他趴在地上，他就再没回头看过。是我捡起斧子砍他的。控方又指出，他朋友拿钳子夹受害者。胡文海当即辩道：是我拿枪逼他干的。他不夹受害者，我就开枪打他。明目张胆的大包大揽。判胡文海死刑后，退庭时，胡文海逮着一个审过他的干警就握手，边握边说：‘先走一步，先走一步’。那么些警察，躲也躲不及他，实是滑稽。
2001年的12 月25日，也是西方人的圣诞节。今天，山西晋中法院依法公开审理了特大枪杀14人案的3名被告人。最后，有2人判处死刑1人判处无期徒刑。第一被告人胡文海依法定程序在最后陈述中说到：“我生在新社会，长在红旗下……，我希望自己成为一个正直善良的人，为此，我不断的去努力去实现自己的理想，自己从小时侯起的性格就是仗义执言.敢做敢为。村里的那些无权无势的善良的村民和我和睦相处，有时，我就成了他们利益的代言人。然而，近年来，历任村干部贪污行贿. 欺压百姓，村里的小煤矿（村民冒着生命危险）等企业上交的 400余万元被他们瓜分。4年来，我多次和村民向有关部门检举反映都石沉大海，公安.纪检.检察.省.市.区的官老爷们给尽了我们冷漠与白眼……。可是，我们到那里去说理呢？谁又为我们做主呢？我去公安机关报案，那些只挣着工资的人民的公务员开着30多万元买的小车耀武扬威根本顾不上办案，甚至和村干部相互勾结欺压老百姓……。
我只有以暴制暴了，我只能自己来维护老百姓的利益了......。实际上我每年的收入都有4――5万元，我完全可以不管这些事，但是，我不能，我的良心告诉我不能这样做，我不能对此置之度外，官逼民反，我不能让这些蛀虫们再欺压人了…...。我知道我将死去，如果我的死能够引起官老爷们的注意，能够查办了那些贪官污吏，我将死而无憾，否则我将变成厉鬼也不放过他们……“听众席上爆发出一阵掌声，审判长急忙制止````
对于胡文海，还用多说什么吗？就是一纯爷们儿！
10.葫芦兄弟
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我相信很多人都看过这部动画片，在我印象里，这个好象是我看过的唯一一部，用集体的力量战胜邪恶的国产卡通片！呵｀｀三个中国人是猪，三个日本人是龙；一个中国人是龙，一个日本人是猪。这话是柏杨先生说的。团结就是力量，惟有团结才是自强的出路！在此，小狼含沙射影----------
完！
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黑夜给了我黑色的眼睛，可我却用它翻白眼！
特征：无