"人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。"

——《说文解字》

不但世间人畜植物可以修炼，便连鬼也可修炼，方可体现上天好生之德。一般的未经修炼的鬼，便是我们经常意义上的鬼了。每个鬼均可选择是否修炼，时间五百年，若五百年后未修成正果，则魂销魄散。五百年后若通关，称之为‘怪’，再修炼上一层，为‘魔’，再上是‘妖’，后面依次为‘精’‘灵’。若修炼成灵，则可以直接位列仙班。但是，鬼的修炼比人畜的艰难得多，且一旦不成就必须粉身碎骨。

鬼，谁人不知`谁人不晓？从古至今，关于鬼的故事，何止千万？阴阴森森魍魍魉魉，这一非人间的异物，又有几人能说出个丑末寅出？鬼之形象，更被那文人墨客刻画的入目三分。若有某人大谈自己某夜“撞鬼”之怪事，必有大批听众洗耳恭听，随后定以讹传讹沸沸扬扬。说来也怪，这鬼者缘何有这么大的魅力，使三皇五帝之时至科学昌盛之日，还如此的引人入胜恒古不衰。怪哉`奇哉```````

所谓人分三六九等，那鬼者本是人间的一异物，更要分出个细则来，要不怎么能传奇呢？下面鄙人就先讲讲这异物的分类：）

狐、鬼、魅、魔、杀（煞）
狐：也就是咱老百姓口中的狐狸精。狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。...唐朝张鷟《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。”在中国传统的故事里，例如著名的《聊斋》中，狐狸精往往都是美貌与智慧的象征，英雄与侠义的化身，她多出现于书生危难落魄之时，或以身相许照顾冷暖，或仗义疏财暗中帮助，试问这样的“伟大”，可是咱凡间女子所能及乎？如果要不是咱中国的历代书生，对狐狸精的情有独钟，怎么就能出了个这样完美的女人呢？所以有人说，狐狸精是古代书生的梦中情人，是现代男人的```````嘿嘿，小生最喜欢狐狸精了，先不说她漂亮得无语附加，想想那种风骚入骨的性感浪气，就搞得俺飘飘欲仙欲罢不能，就算它最后可能会吸尽男人之精气，但能和这样的“女子”纵情一刻，那可真是做鬼也风流呀```也风流呀```哈哈，倘若这世间真有这异物，还请那位法力高超的老道帮小生呼唤一下，也好让她能为我红袖添香：）

魅：无生命体，有树魅、草魅、畜魅等。例如某种植物吸收日月之精华后变成，通常情况下，魅道行很一般，没有什么特别之处。魅分三种，一鬼魅,虚幻飘无之感,不想伤人,却永远被人列为异物；二妖魅,多被人所唾弃,认为极其不堪,但不免也有着不以言表的娇柔；三邪魅,孤独邪恶,另人琢磨不透,但骨子里也有着其他所不能比的可爱与诱惑；应该说魅是众多异物中法力和地位比较低的一种，属于鬼怪家族中“贫下中农” 实际上，小生认为咱们凡间的人都有魅性，有善良的一面也有丑恶的一面，比如象我这非主流青年，就属于这个社会的鬼魅。对于魅的了解不是很多，就先简述至此：）

魔：有形质，外貌像猴子，动作迅速，一般不变形；法力巨大，比鬼要厉害得多，但逊色于妖，是鬼界神灵中的“骨干份子”；魔有自己的躯体,而鬼则没有，所以说魔由天生,鬼由人念，狂魔创世,恶鬼缠人。在民间有七大族的说法，即：神，魔，仙，妖，人，鬼，兽。魔的能力仅次于神（在基督教义中，曾经是大天使的撒旦就是魔，但有人说他的力量要比上帝强大的多。），人眼可见的种族只有人，兽两族而已。也有的人信奉魔，其理论是背叛并不可耻，暴力可以随时实施，无辜就是罪过，诚实就不能生存。弱者永远是强者的羔羊，而强者则必须时刻提防弱者的觊觎，没有任何人可以信任，笑脸回头就变成狰狞的鬼脸。若要继续的存活下去，自己必须先修炼成“魔”！我很赞成无魔就无佛的观点，因为世间总有反正之对阴阳之调。


煞:由人死后煞气所聚而成，一般外形像巨鸟，食之有说味道鲜美，也有说硬韧无味；在民间和煞最有直接关系的，就是风水化煞镜，按照民间的理论，随着城市建设的日新月异，环境日益复杂，各种煞气有形无形的，都对人的健康、平安、财气、运气，带来这样那样的不利影响。所以在明显的门对门、门窗对马路、门窗外有楼角相对、门窗对着电线杆、大树、变压器等情形，一定要用化煞镜来化解。有些对门住家可能讳忌而产生误解，可建议对方也买一个，不忌讳朝这边挂。若不行，就挂在对着大门的屋内墙上。所以煞实际上就是一种对人不好的怨气魔障。

鬼：由人死后的灵魂变成，无形无质；鬼的分类很多，大概有36种，分别是
１．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其
气，人就会死亡。
２．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
３．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
４．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗
处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希　妇女特别注意，妥善处
理，不可乱弃，免结鬼缘。
５．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
６．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
７．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其
唾痰而食之。
８．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可
乘方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。
希　理头发，当於室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
９．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
１０．希　鬼：专门希　世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
１１．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃
圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
１２．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行
１３．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身
结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。
１４．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上
大便，以免结此鬼缘。
１５．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
１６．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。
１７．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死後入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
１８．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶
１９．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利
於人类生活。
２０．疾行鬼：於夜　以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
２１．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇　惰妇女，不为灶事，
以便栖身於冷灶之内。
２２．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
２３．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷
崇邪，渐离人道，而行鬼道。
２４．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼
缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。
２５．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
２６．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
２７．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，
是此类鬼所居之处。
２８．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
２９．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神
３０．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走
失迷路及车祸。
３１．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
３２．食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。
３３．食火炭鬼：专　火炭之气而食。
３４．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。
３５．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私
常现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼。
３６．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。

嘿嘿，看完以上鬼的分类，如要仔细端详，不由得觉得的确有意思，其寓意就是要告诉人们要行善遵德，俗话说的好不做亏心事不怕鬼叫门，这世界那来的鬼？都是古人对世界的不了解，以及文人用春秋的笔法，借鬼神来抨击社会上的种种不平之事。