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来到庙里,连海山考察着这里的宗教渊源和历史沿革.

这座三米多高的纪念碑,是当地人纪念明未崇祯皇帝册封的一个高山郡主兴建的.原碑毁于文革期间,新碑建于上世纪八十年代中期.高山郡主姓魏,他抗贼有功,为了保护全寨人的安全主动割下了自己的头颅献给了匪酋张献忠,也有传说他死后头颅从天堂寨滚落此地.后人为了缅怀他,在他的墓旁盖了一座大王庙,逢时过节上油供香祭拜为诸事祈求平安.

如今这里面目全非,原来的小庙不见了,顺着山势正在兴建三座宫殿,自下而上依次是大雄宝殿,三圣殿和大王殿.

大雄宝殿供奉的是佛祖如来,他的金身法相没有到位,前面列班站岗的四大天王席位也空缺着,只有后面的十八罗汉演示着各式各样的姿式,跟建筑工匠们茶余饭后插科逗趣.

主持修庙的是个女人,口里镶着金牙手上戴着手表,五十来岁一头黑发.这里的建筑群总称为秀云庵不知与此女是否有关,海山寻思着.

庙前几块碑石上面刻着功德薄,某某捐钱多少.海山站在那里思量着自己应该捐多少香火钱.

那金牙女人过来与海山搭讪着:施主,钱财乃身外之物,捐些功德钱佛祖保佑你全家幸福安康.

正说着宝玉过来了,她拉着海山的手便走.

施主既来之则安之,佛渡有缘人.金牙女人继续劝说道.

这哪里是佛门净地?你们为什么把古树砍了?宝玉质问道.

海山看到庙门口堆放着几段拦腰截断的古樟,树身两人才能合抱,中间空心部分孩儿们可以自由地钻进钻出.

村里要扩建鱼池子,这古树长在塘岸边他们不敢砍,特地请我们庙里人去砍的.她似乎在夸耀着庙里的法力.

庙里的人就可以无法无天乱砍国家森木吗?这树长了几百年经历了多少风雨活下来容易吗?竟然让你们这些所谓的佛门弟子砍了.宝玉面部现出悲戚的神情,看上去俨然象一个佛徒.

海山怕闹出事端连忙把宝玉拽走.

你不是说喜欢到庙里来吗?为什么到了跟前不进去拜拜?海山问.

修行不一定要在庙里.我喜欢庙堂附近的环境,这里平时森然幽静,山水富有灵气.宝玉说:我从来不给这些假和尚尼姑捐什么香火钱,让他们借机发财.这那里是佛门圣地简直是生意场.你看看一块好好的风水宝地,被他们乱挖乱砍弄成什么样子了.

第二重修建的三圣殿供奉着弥陀,观音和大势至西方三圣.观音大士的佛像上贴着某某玻璃钢厂地址和联系电话的塑料纸广告还没有撕下来,一派商业的气氛.

后面的大王殿供奉的那位高山郡主与唐僧师徒结伴同行,弄得不伦不类.屋顶上太阳能热水器展示着现代物质文明,闪烁着耀眼金属光泽.

建一座庙比办一个企业强多了,你看这方圆不到十里竟建有七八座庙把大片的山林都毁了.宝玉感慨地说:去年农历二月十九观音娘娘过生日,我在一座大庙里住了几晚,那里的和尚们非常有钱,晚上和我们香客一起斗地主.一个大师级的和尚笑着说,如今山上什么也不缺,就是到了晚上想女人.

宝玉给海山上了一课,有些话他闻所未闻.

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