四月里的夜晚,细细捧读中国贫民兄的那篇<太平散记>,中国贫民兄说:四月的夜晚里漫步，如细细品味一樽千年佳酿，须放开心情，了无杂欲方可触摸到黑暗里的真实，才能领悟到沉醉里的不羁。四月里的夜晚漫步，真的放开了心情，了却了内心世俗杂念，曲径僻静中,缭绕曲乐玄耳的古音，声声扣击心门,穿梭在这沉静的心海里，荡漾在仁兄飘逸的文趣里，悟属于自己的那片天空的界。

自古以来，人生境界中。儒家更多地是强调了积极的人生态度，“天行健，君子以自强不息”成为肯定积极人生的格言，由此影响了无数的士大夫去实现远大的人生抱负。“修身齐家治国平天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是无数有识之士的积极的人生追求。在现实生活中，更多的人强调了理想与抱负，这是儒家人生境界的延续。而与此形成鲜明对比的却是道家的清闲逍遥，更多地强调了一种无为胜有为的人生境界，把追求自然、随和的人生作为回避激烈现实的一种选择。“采菊东篱下，悠然见南山”的一种旷世达俗的境界同样也让不少人找到人生的平衡点。在现实中，真正想超脱现实的人并不多。

     在每一个人的生命历程里，儒家也好，道家也好。都能在我们身上找到丝丝痕迹，正是由于对人生的不同理解，才会有各自不同的选择，也因此书写了千姿百态的人生画卷。古往今来，有无数的哲人论述过人生及其意义。人生“譬如朝露，去日苦多”、“人生像蜡烛，点燃一天就会燃烧一天，生命历程也就变短一截”……无疑更多地警示人们人生是短暂的，积极面对也好，消极回避也好，总要珍惜珍贵的分分秒秒。在短暂的人生历程里，有的人成就了巨大的辉煌，有的人终其生碌碌无为，选择的方式不一样，结局自会各异。

    有的人说人生像一杯白开水，平淡无奇；有的人说人生像航海，有风平浪静，也有波涛汹涌。有生命存在总会有人生，只是有的人的人生是丰富多彩，有的人的人生苍白无味的。有的人生在人类历史的长河里留下了永恒的痕迹，有的人却像流星一样转瞬即失。重于泰山的人生固然值得去称颂，但并不是每个人都可以有同样的雄壮。此刻，也许最真实的人生才最值得留恋，无需太多的鲜花与掌声，无需太多的矫揉造作，使每一天都有意义便也不错。但与之相反，轻于鸿毛的人生却并值得提倡，生命是短暂的，也是美好的，可贵的。来到这个世间总得有属于自己的方式和作为，去日朝露的人生不能太苍白无味。有的人的人生像一场梦，开头与结局都是迷迷糊糊，虚幻终生。有的人的人生像一出剧，在舞台上演尽别人的悲欢离合，却没有属于自己的人生舞台，总会让人留下太多太多的反思与感慨。

     儒家观念的人把人生看作赛跑，起点、过程、终点都充满着挑战，自然也有一种豁达，即把结果放在了第一位，在这个过程中哪个人暂时走在了前面却并不重要。他们也注定了由于跑得太快，周围的美景总与他们擦肩而过，欢呼与荣誉成为人生意义的象征，其人生也有太多的起伏跌宕。道家观念的人把人生看得简单些，并没有太多的心思去追逐功名利禄，这也使得他们有闲情逸致去细细品味大自然的美好风光，鸟语花香。

品味什么都有一番乐趣，比如像品茶，开始会有些苦涩，慢慢是淡淡清香，然后逐渐地淡味，人生就是那样的诗情画意吧。

     人生总是要伴随着许多东西，如爱情与事业，如奉献与索取，如挫折与鲜花等，只是不同的人生境界所在意的不一样罢了。不同的人生有不同的生活，有的人的生活像一幅美丽的画卷多姿多彩，像一首赏心悦目的诗歌，像一曲充满旋律的音乐。有的人的人生单调得像一片荒漠，像寒冷孤寂的夜晚。有的人的人生有太多太多的故事，有的人的人生却平静得像波光粼粼的湖面。生活是每个人都必须面对的，积极应对也好，消极逃避也好，总会写下属于自己的人生乐章。有的人做了生活的主人，把生活驾驭得恰如其分；有的人做了生活的奴隶，生活总是那么的无奈。

     曾经总是感叹人生命运的不如意，渴望一帆风顺的人生，抱着无比远大的梦想。一旦面对无奈的挫折时才会醒悟不要让生活太累。我并不刻意地区别自己的人生境界，唐突地去选择人生模式。鲁迅说：世上本没有路，走的人多了就变成了路。而在自己的人生道路上，但丁也说：走自己的路，让别人去说吧。在这个瞬息万变的时代，人最怕的就是迷失了自己的方向，不知道自己的路在何方。我更愿意保持儒家的积极的人生态度，选择道家的知足常乐，纵使面对太多的人生起伏，也会很乐观；纵使面对再多的诱惑，也会保持清醒的头脑，不能让欲望无限地膨胀。

     人生如果没有目标，就会迷失方向，但若有太多的束缚或者诱惑，人又成为物化的人。我积极但不刻意地去描绘如诗如画，太多的可意只会矫揉造作。公园的盆景让人们赞叹工艺者的手艺，但山间的田野同样让人们心旷神怡。