我的立场是，中国现在的确存在很严重的问题，但是我们应该同样看到，中国这二十几年的发展和变化，相对于二十几年前，我们的言论自由多了，我们的信息量增多了，虽然我们还存在这样和那样的缺点，但我们不应该只是用眼死盯着这些，同样应该看到中国的政治｀经济｀人文文化都是在进步的，虽然在某些地方进步的慢一些，但我们不能否定这些进步，而单纯一味的抱怨。

师傅没有否认过进步，师傅只是提醒你，既然有很严重的问题的话，就应该对症下药，而不是头痛医头脚痛医脚，舍本逐末隔靴搔痒有个屁用!

告诉你，慈禧她老人家也玩过变法的，她老人家坚持基本原则下的改革开放也取得了很多的进步的，可是，她老人家念念不忘的就是她皇族一家的利益，所以她的变法只是换汤不换药，顽固抗拒历史潮流，有些许的进步有什么用，还不是无可奈何花落去。

扪心自问一下，时代在前进，你有进步那是应该的，难道你还得退步着才能别人批评你？告诉你，选择错了方向的话，往前走永远比别人慢半拍!

　我和我师傅最大的诧异就在于，师傅过重的将观点集中到了国内的矛盾上面，而我现在讨论的是日本政府的某些狭义做法，我们中国的青年持一种什么样的态度和观点。虽然大狐狸知了师傅对我的批判很严谨精彩

你这中间的诧异估计是差异吧？我从来没有觉得批评日本政府的做法有什么不对，我坚决支持对日本右翼的斗争，我只是反对过激行为，反对粗暴粗俗言辞，那只能使别人看你象看猴子一样。对国内的问题的看重什么时候都不嫌过重的，因为，中华民族到了最危险的时候!你不看重还等别人看重别人帮你解决？

不过我还是有诧异，按说，愤怒青年是最爱国的，对国内的那么多问题，官商勾结、钱色权交易、黑白合流、贪污腐化、假冒伪劣、坑蒙拐骗这许许多多的他们怎么就不愤怒，难道这些事就比不上反日重要？这频发的矿难、安全生产事故、这层出不穷人神共愤的孙志刚、佘祥林多起冤案他们怎么就不愤怒，把这多次的反日游行留给这上面的许多问题游一次也好呀，可是，我没有看到(当然，我不赞成游行，毕竟这会有风险，我只是想，对国外的事喊喊可能更安全一点吧，其实，识时务者为俊杰，愤青其实不傻)

　但他却从来没有给大家一个实质上的东西，也就是中国要民主，到底这个民主应该是什么样子，老百姓到底应该怎么样的获得更多的民主权利。这些师傅都没有一个明确的论点，而只是一味的否定和批判中国现在一些弊病，而对如何改善这些并没有实际性的动作与理论。

首先，我们只是就事论事，不是讨论民主的可行性和操作性，如果你提出来我可以谈谈我的专门看法(另外，你可能还是没看过我所有的关于民主争论的帖，不然你至少应该知道我在<民主反民主还是问题？>有地笼统的概述的)。

不过我还是那句话，民主是没有东西方之分的，如果你讲民主是个什么样子你不知道，老百姓到底应该怎么样的获取更多的民主权利你不知道，我为你悲哀，因为你是天之骄子，是个接受过现代教育的新青年，连你从小就没有受过这方面的教育，而且你更是从来没有想到过主动探询这方面的知识，我们的国家我们的民族何其可悲？我们这些现代人和一千年前的汉族人有什么区别？

　就象我非常讨厌胡适一样，因为，他虽然对中国的一些问题做了非常深入的批判，但只是批判，却很少有中国到底应该怎么强盛的论点。就算有也只是片面和不实际的。就象有些精英，他们批判和指责中国的问题时，往往都能头头是道十分有道理，可出了家门后，照样还会随地吐痰，过马路不看信号灯。

你对胡适的了解太浅陋了，作为近现代中国自由主义知识分子的代表和旗帜性人物，胡适的态度一直是平和的，但胡适不仅主张争取个人的言论自由，提倡科学的人生观，写出<人权与约法>，在“我们怎样解决中国的问题”上，胡适也是极为尖锐和现实的，他提交过<我们走那条路>，作为上述论题的引论，在他的引领下，罗隆基<我们要什么样的政治制度>、郑放翁<制度与民性>、青松<怎样解决中国的财政问题>、潘光旦<人文选择与中华民族>等纷纷出笼，你怎么能说他少有中国到底应该怎么强盛的论点？你没看人家的文章怎么能说人家是片面和不实际的？胡适早就和当时的国民政府明确提出自己的政治改革主张，力主民主、宪政，你讨厌他到底是为什么？

师傅和你说过，对自己不了解的东西不要妄下结论，我提问你的问题比如靖国神社比如钓鱼岛问题比如教科书问题比如中日贸易问题不是为谁翻案，只是想知道你对这些问题了解多少，你不了解就去骂人容易被人嘲笑，也不是严谨的态度。二来你不了解这些情况一方面说明可能你没有时间去了解，但是如果你没有渠道去了解不正说明了我们现在的信息获取渠道我们的宣传我们的教育真的有问题？

至于精英吐痰闯信号灯这样的话就不要再拿出来丢人现眼了，这是国人的毛病，不是愤青能洁身自好的，拿出来说徒惹外人笑耳，更不能作为你笑精英的论据了。

　这也是我们现在民众犯的一个弊病，就是说虽然已经认识到很多问题，但是只能说别人却不能改正自己的毛病，而一味的抱怨和叫嚷。

最后一个我得夸你，你发现了问题，可是你还是没发现病根，民众发现问题是必然的，因为民众不是傻子，可是民众发现问题只能抱怨和叫嚷，而无力去改正，这不正说明，民众确实是这个国家里的庸常奴仆而已，因为他们手里没有投票权，他们对政府无任何约束力。他们一无所有，只有自己的优点和缺点，而改自己身上的缺点容易，想要纠正政府的错误，那只怕比登天还难了!

　　我先说到这里，工作了，一会儿闲暇时刻再论。

师傅最近也忙，告一段落了，希望有时间看到你能真正的提高：)