向上看，向下看

人的头脑天生的功能，即使原地不动也能作平面360度、左右180度转动。若是在行进或运动中，则能眼观六路、耳听八方，左顾右盼，上仰望天，俯首观地，平视见人、睹物、审事。

当然，这一切关键还在于人的大脑起着核心作用。正因为人有思维功能，才区别于飞禽走兽；因为具有思维能力，才没沦为行尸走肉。

人们总是在渴求大同平等的民主社会，然而现实的差异又不得不让人接受多层次、多元化的社会。生活在这样的社会大多数人，通常喜欢向上看、向下看，比中间，怀着“比上不足、比下有余”的心态。所以看待思考问题时，难免就喜欢自上往下看，又从下向上看。既是度量轻重权衡利弊，亦是避难就易避害向利。

人其实就是这样矛盾着的动物，骨子里总想着要成为人上人。当不能成为人上人时，对人上人就怀着极其复杂的心态。或是唯唯诺诺俯首听命，装孙子、扮戏子、当奴才，尽其吹拍阿谀奉承之能事；或是敬而远之淡泊名利，一隐了之。也有不信天命不畏权势，敢于抗争，舍得一身刮，敢把皇帝拉下马的。屈屈伸伸进进退退上上下下左左右右，林林总总，各取姿态，难一言以尽。也所以就有了所谓的世界观、人生观、价值观。此处的观应是看而思、思而行，行而果的概括。

都说如今的中国正处在一处转型时期，因而人们的思想多少会有些混乱。按辩证法的说法，内因是决定因素，外因反作用于内因。也就是说，如果“三观”发生了变化，肯定与内外因都有关。只是就某个体而言，所受的影响是有区别的。在此，且忽略内因因素，只就外因因素来说说向上看、向下看。

央视有一个栏目叫焦点访谈。因敢于揭露社会弊端、针砭时事，为民鼓与呼而名噪一时。但观之久了，便瞧出了一些端倪，那镜头多是往下看，而且还从不照自己。于是，有人站出来责问：为何曝光的都是县市以下的问题，而很少有此以上的？如此，那就由不得人们不去作下梁歪而上梁不正的瞎猜了。

去年的北京密云迎春灯展，密云彩虹桥上发生踩踏造成37人死亡、37人受伤的特大伤亡事故，处理结果出来了，负责当地治安的派出所所长和政委承担主要责任，被判有期徒刑3年。而那些个书记和带长的政要居然只是落个党纪行政处分，而轻松过关。如此重大事故，却如此轻轻打板，别说这派出所所长和指导员的家属们不服要上诉，只怕那些因之伤亡的游客及他们的家属亦是不满。就连我这局外公民也瞧得出来，这玩的还是官场惯使的“大事化小小事化了”的把戏。

还有对贪官污吏的新闻报道或警示教育片，文字镜头表现的多是该罪犯如何大肆索贿受贿、收刮民财、侵占公款，却不知为何将他如何向上行贿买官之事隐去。按说常理及逻辑推理，既有买，必有卖。人称“王大胆”的安徽原副省长王怀忠能平安度过十八劫而愈查愈升，难道仅仅只因为他的运气特好、胆子大，亦或是该犯太狡猾？盖因都未作全面报道，吾等平民也只好胡思了。

再就是歌颂和宣传的英雄模范，早已让我们习惯于脸谱化的形象认知。虽说时代是大大地跃进了许多，但只要一树立而为典型，便皆为高大全的楷模。仿佛一个个都成了鞠躬尽瘁、大公无私、舍己为人、天下为公等等完美无缺的人物。是以，往往为其事迹而感动，却难再有行动，甚至难免有些质疑。

最近的湖北京山县“杀妻”者佘祥林错案浮出水面，细看来，各执一词。湖北高院不以为耻，反以为“功”，辩白得似有几分道理，可人命关天的事，毕竟不是好玩的。该县法院在公开开庭审理之前召开了一全系统大会，临开时把入场的记者悉数请出，说是会议的主题与此案无关。而负责侦破此案的公安局有关负责人，在回答媒体问时，十分嘴硬态度坚决地说他们决没有行刑逼供，却对佘祥林当初入狱时定案，为何有4种作案动机5种作案方式时，支支吾吾说不清楚。而当时众多的参案人员干脆都来过“人间蒸发”，均以上级指示为由，拒不接受采访。可官方报道四平八稳，使的是惯用的就事论事，不作多说。

凡此种种，这人一生的向上看、向下看，多是以眼见为实为基准的。尤其是起步于启蒙，告别了蒙昧，中国人也已经明白了信息只有全面才可信，美德基于人情才值得感动。人们在观察社会时，不会只鼠目寸光地只看到眼近前的事，也不会如聚光灯只看的到那么一点物。此外，还会联想，还会思考。如果说某个背景与逻辑不存在，或者不成立，稍有判断能力的人自会拒绝接受，从而还可能产生质疑，甚至反感、厌恶。

向上看，向下看乃人之天性。若本着诚意取信于民的话，还是遵循其道，尊重事实、尊重民众知情权的好。切不可以少数权势的利益而断章取义，留一半、掩一半，使得公众都留一半清醒留一半醉。那样，便永无睛朗朗的天了。

                          2005/4/14