雾里看花  水中望月

-----远观惊弓知了

惊弓知了到底有多少个发贴名和跟贴名呢？我到现在也没有弄清楚。

第一篇对知了印象最深的贴子是《碰巧我对长空知道一些，不幸我对宋朝也知道一些》，看到这个标题时我曾经哑然失笑，好一个骄傲自负的人！以退为进的谦虚中满怀着自信与自赏！

第一篇被朋友问及是否看过知了的贴子是《欣欣向荣的热土吸引着普天下所有人的目光》，那时我因事没有上线，朋友说这篇文章对漂流异乡的选择和眷恋故土的真情她深有感触，看的时候流泪了。我回返后找出来看了看，最深信不疑的一句话是“故土不仅常浮现在我的回忆与思念中，更早已刻在我的血液和灵魂中，赋予我自认为的鲜明的地域性格。”

第一次在长空语音中遇到有个聊天的妹妹问我是否认识知了，能不能帮忙找到知了，我说他是论坛的人，但是我不熟悉，如果你想找他可以找论坛里面的属主帮忙，她说那就算了，不好意思到处找人打听的，只是想认识知了而已！我微微地笑笑表示理解！

第一次听到知了唱歌是在他已经唱了两首并在里面讲话之后，此前并不知道那唱歌的人是知了也不知道知了会唱歌，所以不能算数的。听到语音里面的人叫着知了的名字和他打趣，我悄悄地问一句：“你是知了？”确认后我把陌生朋友的询问转告给他，他说你是谁别相信这样的话，她们在晕人呢！其后又听了知了的几首歌，都是一些怀旧歌曲。知了的歌唱得很认真，和语音的那些歌手们一道，相映成趣地制造着欢乐的气氛！

第一次打开知了的文集，看到的第一个回复是一个叫做明月天衣的人写的。他说“知了的文集是最想看又不敢看的，想看是因为写得太好，想好好了解知了，为什么在长空或者别的地方是如此的成功，不敢看是因为看了让自己绝望，从此一座山，爬也爬不过去。”“等休闲的时候当作散文慢慢地看吧！”看这样的评论时，有点觉得好笑，未免言过其辞了吧？夸张也不能太过啊！晕！

待打开知了文集中的文章当散文一样一篇篇地看下来，就不仅仅只是晕，而是晕头转向了！知了的文章气势恢弘，立意新颖，谈古论今，旁征博引，洋洋洒洒，有一泻千里之势，对于没有系统地学过历史也没有认真地学过地理且生活常识也极度贫乏的我来说，真的好比一座高山，爬也爬不过去！尽管如此，在些许的自卑与怯懦之余，我依然鼓足勇气看完了全部，包括两篇转贴的文章（《有了小孩以后》（老舍）《我们现在怎样做父亲》（鲁迅））。

纵观知了文集，八十多篇文章中有近五十篇是与长空论坛有关的，几占文集的三分之二。

《重要的在于掺乎》之系列篇和《长空春秋》之系列篇，寄托了知了对长空难诉的真情和思索。那么多的人物及战事穿梭其间，长空曾经的滚滚浓烟隐约呈现，可谓是虚拟情景中一个精彩纷呈的现实世界。尤其是《寡人门前是非多》，虽然不能清楚地知道发生了什么样的论争，但是知了的愤怒贯穿在字里行间，对那些故意拔弄是非、论争中进行人身攻击的的行为所压抑的愤怒情绪处于一触即发之态。而《七种武器》中，对于长空发展的前景知了倾注了深刻而炽烈的思索，这种深情每一位与之同时在论坛上行走的人应该是感同身受。

在《东边日出西边雨，道是无晴却有晴》中知了明确阐明关于论坛的论争要只对观念不对人，让辨论碰撞出精妙的火花，震憾思想，涤荡人的灵魂。“虽然你说的我并不赞同，但是我誓死捍卫你说话的权利”这样的论点应该是论坛兴衰关键之所在。

在不同的思想冲击下，论坛的分分合合，写手的去去留留在所难免，对此，知了于戏说中生动而富有情趣地进行了形象表述（《拖枪叛逃》、《聚当击鼓散则传花》），而作为一个论坛其宗旨和写手是同等重要的，知了别出心裁地用《拿什么来勾引你，我的版友？》阐述了论坛的引力和文字勾引的魅力。并在《九月里来》作了一段精炼的论述：“没有人是孤独的神而独立存在，大家共同生活在一个世界上就意味着我们与许多和我们不一样的人共享一个世界，只有认真严肃地对待这种多元性经验的人，才可能永远立于不败之地。具体到论坛到长空，每个人的能力，品位，眼界都不可能是在同一水平线上，那么我们就必须承认起点的不一致性与行为处事的不一致性，更应该正视在这种不一致性下的共存共荣的发展问题。曾经的风雨不须再提，放下包袱向前看是最重要的，当然这是有条件的，关键就是理解和体谅，相信只有互相间真正地实现理解和体谅，我们才能真正地在长空追求到生活在别处的欢欣与愉悦。”从这些论点可以看出知了对论坛对长空对网络充满了深深的眷念与难舍的情结，他是把自己喜爱的论坛当家园在辛勤耕耘的。

关注社会积弊在知了的文集中也占有相当重要的比重，篇幅虽不算很多，却很能体现知了行文的风格----嘲讽意味特浓。如：《需要理由吗？不需要理由吗？》通过对带薪年休假被《劳动法》明确规定却不能付诸于实现的系列请假理由的探寻，将我们经常面临着却已经麻木着的问题谐趣地表现出来，将现实的积弊趣味化，让我们在无奈的选择中作深层的思考，具有极强的讽刺意味。

又如《活下去，象狗一样的活下去》当人的尊严被无辜践踏已成为见惯不怪的事实，你就不得不在痛苦的思索中寻求抗争“上帝为我作证！所有这些困苦都无法让我屈服，我将度过难关，我永远不会再遭受饥饿，我的家人也同样如此！即使要去骗、去偷、去杀人，我也永远不会再遭受饥饿，上帝为我作证！” 为了生存和更好的发展，在一个没有公平与尊严的环境中，人性常常就容易扭曲。《你会赞美吧？你敢赞美吗？》在形象化的对比中将生活中那些擅长投机钻营的势利小人刻画得惟妙惟肖，极尽嘲讽之能事。