世纪大对决：拳击VS八卦掌

文/天山双贱

在记忆中，东方朔用八卦掌把俄国的“大个罗卜”打得落花流水的时候，可真是大快人心啊，以至于从此开始认为：中国武术天下第一。渐渐地年长，渐渐地开始体会，科学大于理性的时候，突然有一天想问自己：拳击和八卦掌谁更厉害？也曾看过中外武林对决的电视表演，当看到中国功夫胜利的时候，尽管也心鼓舞，但总觉得其中有“诈”，心地发虚：如果泰森是美国第一，如果中国也有一天下第一高手，中国高人真的能打倒泰森吗？不懂武术也不懂拳击，但很简单的一些道理还是知道的：凭实力，也就是抗打能力，中国人肯定是劣势；凭力量，中国人更不是对手；凭速度，中国的武术也未必占上风。中国人唯一可以“胜”的机会就是“巧”，或者是“轻功游走”、甚至是利用没有“规矩”的“偷袭”技术，也许还会有胜利的希望。但这需要失去规则和道德作为代价，如果设定的地点不限、范围不限、方法不限，如果。。。。。。存在太多的如果，电影中的画面才能在现实中重现。否则使用暗器的决不是俄国人，有可能是东方朔。

今天想起这样的问题，不是我想研究武术，但我发现：“拳击VS八卦掌”却很清晰的代表着东西方的输赢搏弈定律。假使中国代表东方、美国代表西方，那他们的政治、经济、文化、历史、现状、发展等各个方面都会很直观的反映在这样的所谓模型里。

国人变法必先提先祖和前人，例子不用列举，路人皆知；国人张口闭口“传统和历史”的辉煌。美国的历史没有中国悠久，美国的祖宗没有中国人神农尝百草及黄炎二帝的伟大和受人供奉，美国人的先祖可能是乞丐、也许是罪人、也许是奴隶和逃难者。美国也有战乱和争斗，中国也有朝代更迭，美国也有联邦，中国也曾有春秋战国和庞大的周王朝。可结果不免显现出拳击和八卦掌之间的本质区别。这样的区别在于：拙胜VS奇胜；制胜VS人胜；法胜VS智胜；时胜VS永胜。

一、拙胜VS奇胜

国人崇拜兵法：孙子、诸葛孔明是国人心中智慧的化身；并讲兵法者多以“以少胜多”、“以弱胜强”、“不战而趋人之兵”为大谋略，所以才有“三十六计”，所以才有“毛泽东的游击战”，实则一丘之貉，在一个“巧”字、在一个“奇”字而已。这也正是八卦和太极的真实写照。

美国则不同，表现于“拙”字。“拙”讲实力，讲力量，讲速度，甚至笨到去讲细节。无论是美国的案例法，经济学、管理学、甚至美国的制度，讲的都是一个道理，但“拙”得却“拙”出了那么多的庞然大物（公司），“拙”出了世界霸主。

我很少看中国人写的的书：中国的教材和书是编出来的，是作者根据脑子和智慧勾画出来的；美国的书是十年、二十年通过观察，分析整理出来的。哪个更可信？美国人“拙”出来了微软；国人聪明，国人只聪明出来了盗版和仿冒。国人有那么多的童话和故事，还需要美国人用几年的时间“拙”出来了花木兰。我想不仅仅是技术问题，绝对是态度问题，是两种文化差异造成的。用拙还是用奇的态度问题，随之而来的还有就是是否能够认真。重“奇”靠的是聪明，重“拙”靠的是认真；重“奇”靠的是人脑，重“拙”靠的是制度或者模式。

二、制胜VS人胜

国人对家兴国盛寄托于“人”，只有国人才会对伟人三呼“万岁”，只有国人下岗，才会埋怨的领头人，但决不埋怨体制，因为在他们看来“温暖的窝”是别人给予的，不怪毛主席说：如果解决了人民的温饱问题，那政权一定是稳定的。

即便克林顿有莱文斯基的绯闻，或者小泉招姬并不会影响国家，新闻也仅仅是政客们互相攻击的把柄和噱头。因为那只是他个人私事，和公事无关，因为公事有一个基础、有一个约束，所以即便是坏了一个人却不会坏了整体。这如同金字塔，塔尖坏了没关系，但基座却是牢固的。中国呢？以人为榜样、树典型、立标兵、以“史”为鉴、以上为鉴，正所谓“上梁不正下梁歪”事是一个事情，但效果却是两个效果。问题就是体制问题，所以几十年或者几百年才能盼来个毛主席，美国一个华盛顿却沿袭了几百年，关键在于“制”而非“人”。

制讲的是程序。美国环保总局处罚杜邦公司，不是因为那锅真有毒，是因为杜邦公司违反了申报程序，是程序性错误。尼而森公司总裁在国内招聘MBA的时候，曾经说过这样的话：中国人是很聪明，一看题目就可以知道结果；但这样的学生美国企业不要。因为怕你聪明一世却糊涂一时，所以美国要按部就班。中国人不讲程序，中国人讲“将在外君命有所不授”。所以美国才有了导弹防御系统，才有了精确制导，中国人才有了游击战，就差点没有恐怖战。中国军方也曾模拟中美战争，前4次都是蓝军胜利，后六次都是红军胜利。为什么呢？因为红军胜利的唯一方法就是分散，让敌军分不清军民。失去了目标，那永远就只有挨打的份了，这差不多又是地道站和铁道游击队的翻版。

制讲的是团队。尽管美国电影文化经常灌输个人自由及英雄主义，但美国的社会或者企业却最讲团队和分工协作。国人集体主义和奉贤精神挂在嘴边，实际上却都是个人利己主义在作怪。所以国人才有“心口不一”的说做两套的本领；所以国人“在面上”“在面下”才有朋友间的“貌合神离”；所以国人才有窝外不团结、窝里斗的优良传统。有人这样形容西方人、日本人和中国人：他们的关系是桥牌、围棋和麻将的比较的关系。中国人赢的是小聪明，却缺少大智慧，所以才有“一条龙”与“一群虫”的说法。因为国人靠的不是“法”，而是“智”。

三、法胜VS智胜

看了奥运会才知道：胜的不仅仅是拼搏，也不仅仅是精神，而且还有科学：耐克鞋的科学、澳洲游泳衣的科学。据说国人也开始进行了运动科学的研究。逐渐的开始学习才知道自己的无知，才知道方法是多么重要。方法可以传承，智慧只能悟道，所以美国人也讲企业文化，却有一套科学的方法把企业文化做实，中国人也讲精神，但却要靠个人魅力去实现，但这样的魅力需要大智慧。

美国人选布什，不是因为布什的反恐或者国内的经济政策，是因为美国人认为布什做总统更职业，更专业。这是老板从美国人那里采访回来的、真正源自美国基层的心声。专业来自与体制，在体制内，会做总统就是你的职业，因为一切都有方法。所以美国人什么都有自己的专业，自己不懂没关系，请更专业的人啊，而中国人需要万事通般的智慧，需要全能。说中国没有真正意义上的企业家决不为过。国人重视的方法论也绝不是真正意义上“方法”，却是聪明和智慧的化身，是“不守规矩”的方法，是“出奇”的方法。

四、永胜VS时胜

胜者，如何定义？是“时”胜，还是“永”胜？我想所有人想要都是“永”胜。历代皇帝都想基业常青，历代文人都想青史留名，历代富贾都想家产千古，可美国的帝王将相、美国的富豪名商却只想传承制度和文化。如果真实综观拙、奇、制、人、法、智，如果把这些因素放在一个历史时期上来看，到底何“时”，何“永”呢？唯一的结论就是一种持续牛市，一种像波浪一样的熊牛、熊牛。如果把美国的历史和中国的历史放在这样的两维空间里去画一幅曲线的话，这样的图象也是最好的说明最好的说明：何“永”，何“时”不言自明。

在一次央视的《对话》节目中，有一位专家借用法家学说这样描述“胜者”：胜者需要道、法、术三者合一。先不论“道”，如果拳击在于“法”、八卦掌在于“术”，如果已经有一赢一输的话，那还要看“道”，看是否选择的是“正道”是“真道”，还要把这放在一个历史的空间里去看，输赢才有定论。这是用中国思想演绎出来的搏弈，而这搏弈之道却非完全“真道”，是否还存在很多其他“数学模糊”呢？

温州经济的起源来自假冒，但假冒的产品和小规模的游击却走出了世界。西班牙的焚鞋事件、欧盟的打火机反倾销，中国人都是以“巧”、以“游击”、以“术”赢得市场的，却招来别人的反击。一个搞纺织品出口的同学这样形容自己的事业：我摸过每个日本女人的屁股。因为几乎所有出口日本的针织品都产自江浙一代，因为日本对品质要求很高，所以作为出货员必须每一件的检查，加上数量的庞大，同学说这样的话并不算吹牛。反过头来看中国本土市场：无论是零售企业、还是日常洗护用品企业、饮料行业、餐饮行业、IT行业，还是汽车行业、金融行业、还是其他行业都面临着“东方朔如何打赢泰森”的问题。如果说论游击战，我们可以胜利；如果论持久战呢？结果可能是胜利的唯一希望是：除非有一天中国彻底关上大门。但那样的后果又是什么呢？

希望不要美国人已经占领了我们的心和脑子，我们却只抱着别人的脚和屁股。。。。。。。