不止一次的看到这个观点：男人唯性的，可以有无爱的性，女人相反，先有情再有性。简言之，男人用下半身思考，女人用上半身思考的，女人是唯情的，而男人唯性！

情是提炼升华了的感情，性是本能的冲动，潜意识多和动物连接在一起，被认为等而下之的，曹雪芹早就教导世人，女人是水做的，柔弱无骨，清澈见底，男人是泥做的，混合着龌龊。男人多兽性，兽性大发永远是男性，而小鸟依人，才是文雅柔弱的女人。

可我不这么认为，男女天生本没有什么不同！

除非天使的身体结构和女人一样，我们可能认为女人是异类，但世间没有天使，所以女人也不可能生来比男人纯洁。本质上女性和男人是一样的，男女之间的性冲动没有什么差别，情和性，无论对男人和女人，意义都是相同的。

女人也有冲动，也有激情，女人的欲望和男人一样多，遗憾的是，这是个男权掌握的社会，女人的欲望被传统压制到了意念的最底层，只在潜意识里隐约发散着作用，但女人不自知，并且和整个社会一起掺合着一个谎言——女人天生情感至上。

我们多认同这样的经历：在男女关系中，两情相悦的开始，最先陷进去的是男性，但在有了第一次亲密接触之后，不能放开手的反而是女性，性关系对女人有着至关重要的作用。山穷水尽之后，抽身而退的是男性，痴迷纠缠的却是欲罢不能的怨妇。

在两性关系中，丧失理智的女人远远多于男性，在激情冷却之后，男人们用上半身思考的概率比女性多多，他们会权衡利弊，用理性的大脑总结分析，进退闪躲，这点更像进化的生物。可女人不，只要掉进情感的漩涡，上半身就不起作用，没脑子没理性了。

或许可以用情感至上来解释，可你却不能解释为什么很多优秀的女性会沉溺于一场混乱不堪的恋爱，而且遭遇了一个差强人意的男性，通常外人看起来也不是一场美好的情恋。

在两性的战场上，就同一个层面来说，男人味的男性公民，他的猎艳战绩通常高于一个满腹经纶的酸腐书生，坏男人的强悍和狡黠对女人有无比的吸引力。男人味的另一个解释是男人原始欲望强烈，在床上功夫了得，一旦有了性关系，会让女人沉迷于这种体验。但女人不会说出沉醉其中的原因，好女人只说那关乎爱情。

以上理论定会招来很多砖头，并有真实生动的事例来迎头痛击：在现实中啊，女人挑选对象更看重学识品格，看重两人惺惺相吸的感受，女人是心性的。

是的，不得不承认这一点，在两性关系确立之前，女人更看重本质或者内涵，女人，挑选对象的时候，多用上半身来思考。

可这不是天生的！

回过头看看吧，早先大圣人孔子给妇女的地位奠定了基础，在三纲五常的伦理中，女人整体地位越加衰落。后来女人也忍不住了，自己跳了出来，把同胞们往火坑里又推了一把。女人班昭，苦心积虑的弄篇文章，协助统治者为全体妇女制订了一整套钳制她们的天性和自由的“女诫”。到了明清时期，宋明理学兴起，女人的生存更是每况愈下，卑微的如草芥一般，你看当时的妇女，全是弱不禁风的小样儿，好似没有欲望的芦柴棒。

是男权社会的强大，一步一步把女人的欲望压制到了最低点最深层，并把情感从性中割裂了开来。多年以来，女人一直陷在历史的暗处，她们远离政治的明争暗斗，远离商界的殊死拼杀，她们是男人的附庸，只要找到依附的载体，就可以快乐的生存，她们远离混浊不堪的世界，在男人的精心打琢下，宛若一朵花，在特殊的要求下重新生长了。她们身体婀娜多姿，脸庞娇美，目光妩媚，把美貌托付于美德，把心灵寄托于诗画。女人的世界远离欲望，她们只要求扮演适合男性的配角，好女人是理性优雅的，用心性对物质征服，用精神对抗肉体，用高尚的神性对这个物质化的世界进行抗争。

女人的情感于是从本能欲望中分离了出来，欲望便成了潜意识，隐藏到自己也不知道的地方去了。

不过换个角度想想，女人的唯情没有我们想象的那么被动，相反，她对唯性的男性存在着强大的反作用力，女人们在择偶上的条件变迁，决定着社会整体男人的努力方向，学识，金钱，或其他，女人关注什么，男人就具备攫取哪方面的能力，男人也按造女人们的标准来改造自己。女人的目光具有巨大的能量，可以洗涤这个世界，反之，也然。

工业化的社会给女性的解放提供了各种条件，也给她们争取性爱自由打下了基础，情和性都应该回到各自应该去的地方，人既不能完全神化，也不会完全兽化，简单的指责女人的情而上或者男人的性而上都是没有意义的，几千年的文化沉淀不是一朝一夕可以改变的，但有一点我们是可以把握的，女人和男人在两性关系中，择偶的标准，以及性和情的需要，越来越趋向雷同，这或许是历史发展的终极方向吧。