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回复:一针见血 这话非气死男人不可，呵呵。 ※※※※※※  |
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回复:草儿愈来愈厉害了 呵呵，情人世界中，有情也有幸，而女人多看中情！ 你那题目是怎么整出来的？ |
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回复:徒弟！恩格斯说—— 人类的异族通婚具有划时代的意义，是人类智能的发展的契机！ 所以说，对女战俘的性虐待，这一赤裸裸的性欲改变了人类以前的族内通婚的规矩，却意外地革命性地提升了人类智商水平！没有性，成吗？！男人对女人的身体的欲望，是支持人类社会发展的最原始、最根本的动力所在！ 中国有句古话“无色路断人稀”！说的也是这个道理。 如果寒天兄有些描绘与人物心理表白，让你心动加速，让你面腮发红，你千万不要轻易地克制这种感觉，也不要在事后多次否定这种感觉曾经在你心间激荡过。因为，这表明，性就是进步的原动力所在！从你这篇洋洋洒洒的激奋文字看，这种动力简直是一触即发！ 有时间看一下罗马的男女混浴，那才是人类的本能的最真实表白！ 小妹，对不起，很久没有与你探讨，一时间，言语难免有失分寸，你别太生气才好！ 我也有此类文章，请观注点评：http://bbs15.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=yuer0828&message=110 |
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回复:观一帖而有感于世间男人，以一点而带全面，妥否？ 既然是概括，何来里外男人之分。 |
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回复:看看附标题是什么来着？ 长风兄千万别对号入座！ 呵~~呵~~ ※※※※※※ 仰望高远的天，俯视山间的云，笑遨于浩渺的人世 |
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回复:我看到了 这世界没有真情了，还讲什么真情？哈，草叶的提出的质疑也正是这个世界的男人所需要认真思考的问题。只是不知老喊写的时候是否想到这一点。 ※※※※※※ |
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回复:老师没有人间蒸发？很高兴再见老师！ 好久未见！先问一声好！ 老师的回复及网址所贴文章均已拜读，一大惊人发现------却原来老师躲在不知道什么地方抽着烟去重复小说中描写的情节去了？（笑）怪不得老师有点怒发冲冠，词不达意了呢？！ 不否认老师之引用“无色路断人稀”的观点，可是草叶怀疑老师你有没有认真地阅读《情人世界》小说全篇。你真的全看了吗？如果看了也只是蜻蜒点水吧？因为你之概括有欠充分！ 客观地说寒天先生的小说并没有太多细致的性爱描写和人物心理刻划，而是欲望在心理上的碰撞，心理描写甚至是小说中的一大欠缺，所以老师之所谓其描写让草叶“心动加速”之云云等实属用词不当。 关于性爱描写及其真能让人感受到性爱之美好的作品并不是没有。劳伦斯在《查太莱夫人的情人》中已经作过很美好的描述，它是很纯洁的感受，并不会带给人什么本能的冲动，而是令人在性爱的世界中构建一种理想！ 所以呢？老师之建议“罗马的男女混浴”不看也罢（当然，如果时间和经济许可看看也未尝不可），这种最本能的展示展示的是人类最美好的躯体，它和性爱这种依附于身体的欲望是不能划等号的，因为它们是两个不同的概念，一个属于物，一个属于潜能。就算同样是最真实的表白，也属于不同领域的真实表白！ 老师的观点偏离了男人的情与性什么才是最重要的？如果真的认为性是大于一切的，那么学生的怪推论就不怪了------看来“男人是、、、、、”这样的论断还真的成立噢！
※※※※※※ 仰望高远的天，俯视山间的云，笑遨于浩渺的人世 |
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回复:还是姐姐好！ 他们全是“坏蛋”----没人“帮”我说话！ 呵```呵```！ ※※※※※※ 特征：无 |
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回复:可惜迎接的不是亥猪，否则将会猪上添花 不如当亥猪到来之时，论猪更好。
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回复:如此看来 还没有得罪狮子！ 你参加哪一组讨论？ 狮子参加第三组、狐狸参加第一组，对吧？ ※※※※※※ 特征：无 |
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回复:在男女之间，性是因、情是果，老师再给你恶补一课！ 首先“罗马的男女混欲”你并不了解此段世界古代史的著名事件，你还得去找着瞧瞧，那根本就是淫乱呀！ 马刻思玩自已的保姆，恩格斯前去挽救他与燕妮可怜的婚姻！ 列宁染上梅毒，革命胜利前后都定期前去意大利进行疗治！苏联当年红军集体奸淫大户人家的女家眷，并且认为这也是对社会财富的再分配的革命中的一项内容！ 早在开慧阿姨还在狱中，可井冈山上那位就与贺队长梅开二度了！ 刘老爹的女人有一个班那么多，他是教徒呀！ 孙中山限于时局，这里不便说，蒋介石呢？ 以上这些难道说都是出自情乎，亦或出自欲乎？！ 以你这点修为，可能还没听说过。但是上面这些人的思想言论却实实在在是你的伦理观念的基石呀！老师眼下只身一人在上海，给你上上短课，有时间再给你讲透彻！ |