是表达，还是拉票，

文/天山双贱

为什么起名字叫贱客？是因为有人说：把自己的地位放的最低的时候，才容易说出话来。事实就是这样。无论自己给自己套上一个光环还是旁观者为自己套上一个光环，都是自己心理的一副枷锁和镣铐，会箍得你逐渐喘不过气来，这就是中国文人犯的一个通病：为名所累！

人都说网上是虚拟的，是为快乐而言。虚拟不一定与现实相驳，但实实在在有一段距离。所以网上说话和写文章都会撕下面具，袒露胸怀，大胆地把自己现实里不能说的、说不清的通通表达出来。也有人会认为网上生活是现实生活的替补、也可能是现实生活的发泄。替补也好，发泄也罢，其实都是为了自己。为自己是为自己的感受，而非名节。

人上网还没见到几个用真名字的，原因很简单，大家想在网上用另一个面具遮住自己，让自己与现实分开。或者想表达自己现实里无法实现的一个梦想。可无论怎样，都是虚无的。但很多在网上驻扎很久的哥哥妹妹却开始把网络变成现实的一部分：不开电脑就不知道干什么，不浏览网页就觉得缺点什么，如果不说话就郁闷，甚至比在现实中更郁闷。

这只是上瘾的初级阶段，这就像精神鸦片，接下来会逐渐在意自己的言行、在意自己是否被别人关注、在意自己的点机、在意别人的回帖。不是网络同化了自己，而是自己同化了网络。老婆生气可以不在意、老板发火可以不在意、孩子辅导甚至也可以放一放，但回帖却不能不管。这是第二阶段。

第三阶段就是教育别人、与人为师。如果不争个你死我活，如果我不像周星驰一样把你说败，也要像唐僧一样把你说烦、说吐。这样唯一一点好处可以促进学习、翻资料、查典故、如果图书馆里面能上网是最省事了，要不就把自己家变成图书馆。也可能有钱的主可以请个智囊团、找些门客什么的来帮助。也别说没有，自己不行，可以把要好的同学、死党拉进来。本来上网的初衷是摔开这些现实中与自己有关的人物和事件，没想到自己逐渐把网络也变成了现实。

如此这般，现实中好的、不好的都蜂拥而至，其中最要命就是在自己虚无的名字前面又罩上了一层面纱。名节的背后是虚荣心。中国最不缺少的就是虚荣：无论是地大物博、人杰地灵、上下五千年、四大发明、还是杨立伟上天、奥运会、F1赛事等等等等，无不表现了中国人好面子、虚荣的本质。更不用说各地区的面子工程等等了。个人也是一样，尤其是中国文人、号称自己是精英和栋梁的文人。不能错、不能说的人格根源就来自虚荣和面子。

面子、名节、虚荣害人，如果害的是普通老百姓也就算了，偏偏害的是这些栋梁之才，是能够影响文化发展、国家进步的精英分子。害了他们就害了全部，这就像病毒、这些是核心，他们把持着言论、把持着文化、把持着教育、也就是把持着中国的未来。中国就这样被把持了5000年。不破不立，可能太绝对，但对文人态度的上下折腾、无论是焚书坑儒、还是文化大革命、坑的是外在的、革的是表象的。但中国文人骨子里的面子、虚荣、名节却丝毫未损。批判中国人格缺陷的学者这样说：中国人骨子里的主子和奴才文化太深。当奴才变成主子的时候，这些主子会变本加厉。文人和仕途上官员门无不如此。前朝前代还好些，学的时候还把民放在第一位，尽管为民也是为己、为吾皇万岁，但毕竟心里有民。现在恐怕除了己就是钱了。

文人为面子有时候还不如中国农民。听说有这样一个笑话：有人向一农夫借自家的镐，农夫不借，有人向农夫借自家的媳妇，农夫借之。问：为什么？答曰：镐坏了，得花钱；但媳妇是用不坏的。尽管笑话低俗，但中国文人为了女人的贞操又做了些什么？贞洁牌坊吗？泯灭人性，还不如一个农民。农民如果害的是自己，那文人害的可是中国，而且一害就是5000年。悲哀！

回到网络说网络。上网是为表达，但现在却如同小社会、地盘、帮派、粉丝、用一句韩国人的口头语说：诶呦！表达？什么该说，什么不该说，什么置顶、什么点击、什么上页，比现实还有过之，无不及。如果这么有本事，干吗不在现实中去完成呢？非要到网上来争高下呢？网下已不自由，难道网上也不自由？难道表达不行，还非得拉选票？看看到底谁支持睡，谁的支持者众？如果反对就横眉冷对？如果支持就笑逐言开？如果新客就做板凳、有了名气就非得领导先走？还得做前排？这好象在中国开学术研讨会，90了，用轮椅也得拉过来，放在那里，代表权威吗！为什么美国发达，其实不用去美国，看看深圳就行了，有政策、也没有什么权威、也没有什么能人，但发展了自然会有一切。说难听了，这就是杂种的好处。这就是民主，这就是自由。什么乱七八糟的理论、专家学者，没用！

前些天，有位国外的哲学家逝世了，临走前说了一句话：中国只有思想、没有哲学。这句话惹的中国学者好大不高兴。大家羡慕美国的法律，美国的法律代表自由民主，其实要我看很简单，无非就是案例和陪审团，比中国的思想性法律强，比中国教出来的法官强。

是表达还是拉票，没有答案。自己有自己的活法，自己有自己的认识，30岁以上，别人已经不能在把价值观移植给另外一人。求同存异，尽管模糊，但不失上一个好的方法。如果对那些已经病到骨子的人，也没有良医可寻，即便华佗在世恐怕也无济于事。

世界永远是自己眼中、心中的世界。有千万人，就有千万世界。这世界是和自己的出身、教育、经历、现状、目标有直接的线形关系。求同存异是自由的选择、是民主的选择。同是坛子的价值观，也是大家行为规范和言行的准则；异是个性的张扬和心灵的表达，无可厚非。

如果表达是为了拉票，如果有这样的本事，那还是去美国好些，也许说不上哪年修改个宪法，可以弄个总统当当也说不上。

本文章纯属个人言论，不针对他人，如有雷同，请你打我吧，我决不还手，除非你使美人计！哈哈就此打住，大家周末愉快！开心！