环境，谁给我们下的套？

环境，就象一个套子。看的见的看不见的摸得着的摸不着的想得到的想不到的，都会让你活生生的真切切的实实在在地感受到，它就是一个套子。不管你承认不承认，它就这德性。

想当初一个无名的精子和一个无名的卵子胜利会师后抢了个头彩成就了你，你也就有了环境，有了你生命中的第一个套子——子宫。

现已无法想象那个套子曾让我们都感受了些什么，吃个什么样的苦，受过什么样的罪。反正一出世换了个更大的环境后，就是哇哇大哭。当然，也有坚强的一声不吭；也有乐观豁达的笑了。却不知不管如何，环境总在不断地变，套子也不断的多了起来。

就在你呀呀学语开始成长时，一个叫精神的套子也悄悄地为你落下。于是，在你以后的人生中，你开始经历着无数个环境，同时也中了数不清的重重套子。这些套子让你成长或夭折，让你奋起或颓废；让你立世也厌世，让你成功也失败；让你感受爱与恨，让你经历战争与和平；让你追求真理也寻求苦恼，让你举世闻名也让你寂寞孤行……总之，这一生你还真的离不开环境，也摆脱不了那些有形的和无形的套子。

聪明的人透过了环境，看到了那些套子，很想悟出解套的方法。于是就用理想信仰宗教主义，来鼓动人们改造环境解除套子或顺应环境乐在套中。却又不断地造出更多更新的套子，以改造环境或保护环境的形式设下。这些套子下得多了，便让环境更加复杂起来。

习惯在农村生活的人，若不是为了谋生，是住不惯城市的。反之在城里呆久了，总想着到乡下去透透气。虽说各自的环境不同，套子相异，却不知环境改造了人，还是人适应了环境，总之是让套牢了。

一个人是一个套子，用生命和精神支撑着；家庭是一个套子，用亲情和责任维系着；单位是一个套子，用利益和职责框定着；社会是一个套子，用文明和法律笼罩着。

套子象是用来束缚你自由的，又象是特意让你追求自由的。所谓难得糊涂就是尽力使自己忽视这些套子，或当它们根本就不存在。成功者并非摆脱了套子，而是从一个套子钻进了另一个套子；失败者也并非失去了套子，更象是换了一个套子。

童年本应是没有多少套子的。然而这社会这教育迫得人们望子成龙望女成凤，不惜挤出还不很富裕的资金，整出各式各样的名目繁多的如音乐班书法班美术班外语班舞蹈班以及相关的教材课本作套，为孩子们重重加码设套。打幼儿园起好象只有一个目的：读书考试上大学。根本不在意孩子们在这些套子中，会怎样地成长。更有甚者，把人性的丑陋社会的阴暗极力屏蔽，灌输着虚伪和成人的思想，使本该多彩的童年过早地变得苍白枯燥，纯洁、善良、活泼的童心过早地复杂、诡谲、沉重化。

青少年本应是无须理会这些套子的。这世界原本就是让青少年们崭露头角闹天下的用武之地，然种种错综复杂的社会网套，早就把他们分成了三流五等，还未踏入社会就已处在极不公平的起跑线上。单就高考这一线，就让多少因地域因家门因贫困因爱好因智商的青少年竞折腰。可悲可叹的是，他们无法理喻认识到这些套子的成在，只是在无谓地挣脱、无畏地闯荡。

人到中年这才渐渐看清和理解这些套子，可惜大多数已成温水之蛙，甘于消沉，懒得奋起，只在些套子中慢慢地变老。也有的精明，利用这些套子为自己换取最大的利益；也有的不忍心让后来人中了更多的套，便穷尽一生，想方设法寻找摆脱困境之术。到了老年，差不多都已适应了各种环境的磨练，各种套子的网落。或不甘心，仍拼着老命在自以为是地不断创造新的套子来设来整。

由此思之而推，人可分为两种：即下套者和受套者。

这世上原本没有路，走的人多了，便成了路。然这环境这套子原本就是有的，并随着这人类社会的不断发展不断脱变、演化、创新，特别是在如今这个全球化信息化的时代，更加膨胀，更加多变，更加繁重。如今的环境如今的套子，如建设越来越快越来越大的城市，如数不胜数名目繁多的所谓精神食粮，使得我们如今的生活，更象一个精美而巨大的包装，待你一层层剥开，里面的东西其实只有很小的一点，而且乏味的很。

环境说到底也就是自己生存的空间，想得太远，太累；想得太多，太乱；想得太深，太苦。唯有平心感应，自作度量衡，取中庸之道，不以物喜，不以物悲。因而，凡对究竟“环境，谁给我们下的套子？”诸如此类问题，还是难得糊涂的好。

                                        2004/12/4