当民族主义愤青以一种爱国形象出现在公众面前的时候,也对中国社会提出了一道“爱国还是误国”的难题。在全球化时代,如何引导民族主义正确地发展,是每一个人都必须认真思索的问题。
浙大事件始末 2004年10月21日,有众多人参加的游行引起了社会各界注意,而事情的起因仅仅是一次普通的浙江大学中外学生之间的口角。
事情缘起于一名韩国女生在浙江大学紫金港校区的BBS上出售几件衣服,随后就有人回帖要求抵制日货和韩货。该女生也不示弱,指责中国人没有品位、穷,接着又炫耀韩国人的富裕与时尚。当时在线的中国学生都很愤怒,开始予以反击,主要是为“维护国家的尊严”,同时言辞也比较激烈。
随后,韩国女生的台湾男友给该版版主打电话,要求到篮球场解决问题,版主将这一电话公布以后,有人给这名韩国女生发去了一条短信:“没什么事情,想问候一下你母亲。”女生随即大怒,回电话追问该同学是谁,这名同学答道:“我是你大爷。”
“交锋”过后,韩国女生查到了打这个电话的主人,于是偕同男友和另外一人来到该男生宿舍,并威胁说:“我给某某校领导一个电话,能直接让你退学。”结果,该男生自愿在宿舍里被3个人每人打3拳,并在食堂请客吃饭。
事情本来到此为止了。但在场的中国学生被激怒了,许多人聚集到学校保卫部门门口,要求给出说法,在交涉未果后,大批学生开始在校园内游行。直到凌晨2点多,人群才散去。事情虽然过去了几天,但仍有许多浙大学生在网上发帖抱怨“打人者至今仍逍遥法外”。潘凯
谁是民族主义愤青? 浙江大学事件的是非曲直很难判定,该事件的起因非常明显,就是中国网络上近年来所有人都非常熟悉的抵制日货、韩货运动。
民族主义愤青的生活状态
王天涯就是这么一个网络宣传者。2004年6月,王天涯与一些反日反韩反美人士组织了一个小组,开始在各大门户网站上发布抵制日货韩货的评论。
“那你生活中从来不用日货吗?”记者问他。王天涯憨厚地说:“随身听肯定得用日本的,要不没有东西用啊。但我们只要有得选,肯定不用日货。”
王天涯的生活状态是有代表性的。在中国几乎所有大学的BBS上,谈起日、美、韩,许多时候都是群情激昂。一个日本教授说:“我们这些从事中日交流的人最清楚,日本的右翼经常就此向政府施压,要求对中国强硬,最后就是两国中那些非理性的人把中日关系毁了。我们做再多的事情也没用。”
愤青与极端民族主义者
“我们管这些人叫‘愤青’。”社会学家李明水对记者说。它在中国开始被广泛引用,是针对西方情调至上的“小资”文化而来的,它原先的主要任务是反小资。“由它来充当民族主义的代言人有一定的基础,这个概念虽然有了许多分支,但是最主要的是反美反日一派。而其中最为令人关注的是‘谩骂式爱国主义愤青’。”
曾经有人分析愤青文化:“随着中国开放程度的不断加大加深,特别是中国加入WTO后,经济利益、国际声誉不断受到损害。而愤青文化的核心思想就是以强硬的手段来争取中国国家利益。”但在西方媒体看来,愤青则已经完全变成了极端民族主义的代名词。
极端民族主义者的分类
愤青事实上也包括了许多一直不得志,对现实不满的人,这些人对于一切事情都要表示不屑,对于一切事情都要批判。还有一种愤青是“怀旧型”,他们往往非常怀念计划经济时代,怀念毛泽东时代对外部势力的强硬。
李明水分析道:“以上提到的这些人都是社会边缘人物,很难对中国社会产生什么影响。真正关注的应该是排外愤青,即那些极端民族主义者。还有一类就是极右愤青,他们要求在中国立即实现西方式的民主,这两类愤青的危害是比较大的。”
目前的极端民族主义者主要有三类:第一类是反日和反美愤青,主要特点是对于美国和日本的一切东西都要反对。第二类人是反美愤青的分支,他们的主要手段是通过将本·拉丹和萨达姆等人奉为英雄,来发泄心中的情绪。第三类人是要求武力攻台者。王闻 极端民族主义:爱国还是误国 在提到民族主义的时候,许多人都会提示,要把“爱国主义”和“民族主义”加以区分。事实上,这两个概念在很多情况下是容易混淆的,也致使许多愤青披上“爱国主义外衣”而变得刀枪不入。极端民族主义爱国吗?
著名政治学者甘阳先生曾经在一篇文章里引用英国政治学家米讷格在其《民族主义》中的观点来解释爱国主义和民族主义的不同:爱国主义是热爱本国的现实状况,因此主要表现为抵抗外来侵略以捍卫现实存在的祖国;反之,民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。
“从某种意义上说,排外式的愤青更多的是代表了一种极端的民族主义。”社会学家李明水对记者说。
民族主义愤青遮蔽真理谈论
李明水分析说:“中国最开始的极端民族主义是从《中国可以说不》这本书开始的,此后中国的一批极端民族主义者就纷纷出书立说,对西方说不。当这种排外情绪广泛弥漫开后,往往伴随着高涨的爱国主义,让人无法对他们进行批评。而任何反对它的人都会被吞噬。”
这些例子里最著名的莫过于“对日新思维”。在一些专家提出“对日新思维”后,立即被指斥为“汉奸”,网络上群情激昂。
事实上,鲁迅先生早在许多年前,就提出要警惕在爱国主义外衣包裹下的民族主义。先生称他们为打着爱国旗号的“爱国贼”。“‘爱国贼’对中华民族的危害一点也不亚于‘卖国贼’,对中华民族的负面影响也更为深远。”
学者认为极端民族主义其害有四
政治学者萧公秦对这种民族主义的态度是要加以反对。他分析说,首先,中国近代以来的民族危机形成一种深层的“受害意识”,任何现实的温和冷静的态度,将在这种非理性的情绪状态中被解读为“对外软弱”,解读为委曲求全的“绥靖主义”。到头来,连务实的主政者也会被逼得要“顺应”从极端民族主义的潘多拉盒子释放出来的“民意”,被迫以刚性对抗来作为解决复杂国际关系的基本选择。其次,在中国的现实条件下,这种激愤民族主义将有可能走向“闭关锁国论”。第三,“闭关锁国论”又必然与极左思潮的死灰复燃相联系。第四,在极端民族主义支配的精神氛围下,最大的得益者是机会主义者。 林西齐(《国际先驱导报》) |