中国地大物博,历史悠久.兵马俑，长城，举世闻名；资源丰富，五千年历史非同小可，秦皇汉武各领风骚，文化遗产更是多彩。唐诗宋词影响深远。还有许许多多的精华构成千古一国。这些被称之为国粹。鲁迅先生说他向来不以最差的目光看待中国人，或许就是因为有这些国粹的缘故，然而这名“他妈的”骂人的也被喻之为国粹，鲁迅把它叫做“国骂”，这是有道理的。

“他妈的”这句话的历史渊源实在是很难查找得到，或许因为它实在太大众化了，它遍及中国每一个角落，所以我凭这一点就可以断定它和中国人的历史一样长。在中国的传奇小说中就出现了“直娘贼”这一词，而唐代就有了传奇小说了。许多人不理解什么意思，你不必理解，难道你理解“他妈的”是什么意思吗？其实你知道它是骂人的话就可以了，把它翻译成口语，说实话，也可译成“他妈的”。

语言是在群众中产生的，只有在群众中能站得住脚的语言才是有生命力的。毫无疑问，汉语是有生命力的语言，它是中国人创造的，它表现了中国人的博大精深和丰富的内蕴。“他妈的”是中国文字的精华，称之为“国粹”是当之无愧的。它的经久不衰，也是最能体现中国人和中国人的社会。

中华民族是优秀的民族，不知道爱找客观原因是不是它的优良传统之一，王塑和金庸有段时间是论战得激烈（2000年），两者的书迷自然也对战了许久，从报刊，杂志到网络，到处是双方阵地，金庸到底是人多势众，王塑的书迷看来是架招不住了，只能来了一句“他妈的”，而围观的观众似乎也听得不耐烦了，评论出了一大堆，到最后总结还是来了一句“他妈的”。世界上有许多民族，骂人是各有千秋，但若要比骂架，看来中华民族是没有敌手。中国人就是聪明，还能找到被骂人错误的根源——他妈的。的确不错，两者的书迷骂架，主要是两人写的书观点不错，又或者是看不起对方写的书。书自然是王塑和金庸两人写的，这两个人自然是两个人的妈妈生的。这就找到了根源了，而中国人只用了三个字就概括了事情的来龙去脉，哪个敢说不高明？

然而“他妈的”为什么不说成“他爸的”呢，许多地方还有“他娘的”，莫非这是女性生儿育女的错，我想定并不是偶然，或许因为中国几千年重男轻女，男性一直看不起女性，今天尚这样的人，也就不能怪那时候的人了，连孔子都感叹曰：唯小人与女子难养也。圣人也不过如此。中国人现在或许还是这样的思想，所以还抱着“他妈的”不放，“他妈的”这三个字的国粹，真是见证中国几千年历史呀。

“国粹”是中国人的本钱，当然不能放，不但如此，还应该发扬才对。现代的中国人特是现在的青年，我想已经做到这一点了，它已成为整个中国人的口头禅。不仅如此，它已从骂人到不骂人这个方向过渡了。中国语言的精华。当然要得到推广，记得从某一BBS看到一文人觉得白居易诗不够磅礴，便改为：“……野火他妈的烧不尽，春风他妈的吹又生……。”别一诗人回贴，是一短评：“改得真他妈的的好。”中国人的语言变化是最灵活的。“他妈的”正好体现这一点，如为了增强“真好”的语气。就是说成“真他妈的好”；“他妈的真好”；“真好——他妈的”。当你看到这种灵活多变的语言时，你是否已感慨万千——他妈的真不愧是“国粹”。

21世纪的中国青年是具有创造性和更求进步的一代，决不是某些人说什么跨掉的一代，“他妈的”本来是高度概括的精华，他们把精华再次浓缩的推广。把“他妈的”改为“妈的”——一律通骂。