万岁,知道主义者!乌拉! 对号入座,我也是一个知道分子,无论是在现实生活中还是论坛上。起初还对自己的一知半解而感到羞愧难当,心里设想晚上应该把箱底的唐诗、宋词、四书五经、资本论、小学、中学、大学的课本、还有诸多小说翻出来,做个计划,深刻的学习一下;或者应该做个图书或者知识索引目录在电脑里建档,以备急需。 计划不如变化快,仔细盘算下来,这二十几年学下来的东西还真是不少,再仔细想想,精确记下来的好像还真没有多少,不用说几何学、微积分、生理、化学、物理等科学范畴的东西了,恐怕连唐诗也还不如儿子般大小的小童知道的多。悲哀,不说浪费这么多时间,这么多的金钱,还真就辜负了长辈的期望。在看看抽屉里的一大落毕业证,更是另人汗颜:大学本专业的外语,现在只剩下认识几个字符、偶尔能看懂几篇文章,研究生学的课本可能到现在还有没被光顾的页码。难道毕业证真就是个文凭,就成了欺骗社会和老板的敲门金砖? 跟不用说工作期间买的各种参考书籍了。逛书店和买书是我唯一的爱好,看看办公室的书柜,想想家里的书橱,很多书只看了1/3,甚至1/5,平时以收藏书籍和知识渊博自居的我,突然感到茫然。难道我真的只是一个知道主义者? 电话铃声打断了我郁闷的思考,把我从悲观中解救了出来。突然有一个念头的出现,打碎了我经过深思熟虑做出的书籍整理计划。我突然感到:我为我是一个知道分子而感到骄傲! 我的自欺欺人,所谓乐观,实则懒惰的毛病又犯了。我给自己一个定位就像鲁迅小说里写的那个。。。。。。谁来着?。。。。。。孔以己?。。。。。。对吗?我也不知道。我手头没有书籍可以考证,反正就是那个心里惦记阿庆嫂,后来被毙了,被人沾了血馒头被吃掉的那个人。 阿Q,应该是阿Q,哈哈,我这表现正是知道主义的典型反映。但我真的想以这样的阿Q精神来对知识分子和知道分子做一番“一己之见”“个人观点”式的评论,为很多像我一样的知道分子做个辩解! 拍吧,没事,因为我是阿Q! 首先,论坛上的知识分子和知道分子与生活中没有很大的区别。尽管大家称网络为虚拟世界,但网络真正的价值还是和作用只是沟通和交流的工具,因为技术再先进,网站也好,论坛也好,如果缺少了人的互动和参与,网络没有任何价值可言,他只是传统信息传递的升级。网络的主体是人,是有思想的人,如果人不变化,论坛上的知道分子和生活中的知道分子有什么区别吗?生活中一样存在知道分子,也许某人在论坛上“知道”,在生活中一样“知道”,不是吗?真有人能把生活和论坛分的那么开,有十分理性的两面性吗? 所以我们今天谈论“知识”和“知道”就不分网上、网下,统一到一个范畴来讲。 其次,如果探讨“知道分子”,那首先应该知道“知道分子”和“知识分子”是相对而言的概念。那什么是知识分子呢?这里面有两个道理需要理论。 一、 每个人都是“知识分子”。那个历史名词“知识分子”正在消亡。 我们应该了解一下知识分子产生的社会背景和历史条件。在我的认识中,知识分子狭义上应该等同于“臭老九”,也就是那些专门以研究、教学、传播为目的,天天捧着书本,以书本为生的人。(我个人定义,无出处)广义上泛指那些有文化、有知识的人。在文革前后,知识分子是一个阶级,曾经受到最悲惨的迫害,也曾经辉煌过。他是相对工人、农民、商人而言的。但现在好象很少有人谈到这个词汇了,他过时了。(开始引经据典了)《中国七问》《中国社会阶级现状调查》两本书里都阐明了这样的观点:中国的阶级划分的时代已经过去,现在划分社会的标准是基层,划分的标准也从知识的多少及产业分工,转变成经济及,金钱的占有量,所以现在才有富人、金领、白领、蓝领、灰领,或者什么小资等等的新名词地出现。结论是什么呢? 知识分子的称呼是时代的产物,不代表现实状况。现在蓝领工人可能都要是有知识、有文化,甚至是大学毕业生来做,农民也是一样,如果做任何一行业如果他还不是一个“知识的拥有者和学习者”的话,他在现实中已经不能生存。大家都可以称为知识分子,只是大家拥有的知识专业不同而已。中国况且如此,国外可想而知,根本不用论述。应该这样认为:知识分子的产生和发展不是一个国家和地区强大的表现,恰恰是这里知识匮乏造成的结果。 如果错误,请引经据典说明! 二、 未来每个人只能是“知道分子”。“知道分子”可能会大行其道。 现代社会被称为什么?知识爆炸的年代,那知识是以几何基数增长的;地球现在面临的是全球化,现在叫地球村;现在是信息时代,互联网加速了世界变小的过程。这一大一小的过程,人在其中感受到了什么?哪个人现在敢说自己是上知天文、下知地理的天才?每个人都是知道而已。即便物理学家也在与时聚进,听说前些天霍金把自己的理论也做了修改,爱因斯坦的相对论在20年前还是真理,现在呢?以前孔子是圣人?如果他活到现在呢?如果诸葛亮还健在,让他想个方法如何对付美国的导弹?生活中我们能掌握全部的知识吗?就拿日常生活来说:法律需要律师、健康需要私人医生、存钱需要理财顾问、美容需要美容助理、锻炼需要健身教练,有哪个人能保证全部通吃呢? 我们就是一个普通的知道主义者。 从另一个方面看,知识包括真理、常识、文化习惯等等。那么真理都能够去改善,何况常识和文化习惯。同一事物,生活在北方的中国人,生活在南方的中国人、生活在香港的中国人,生活在台湾、美国的中国人,对某一个文化和知识的理解是相同的吗?如果说文化是知识的一种表现形式话,那知识同样具有他的多面性,我们决不是上帝,我们不可能理解地那么全面和深刻。这是正常的。很多东西我们只是知道而已,可能知道的越多,知道的越全面,我们在看待事物的价值观会发生改变,然后去指导我们的语言和行为。举个例子来说明一下:例如说狗。狗对于生物学家、对于厨师、对于生态保护者、对于物理学家、对于数学家、对于化学家、对于哲学家、对于宗教主义者;或者换个提法,对于中国人、对于韩国人、对于西方人,试问有谁能把狗研究的透彻而成为“狗知识分子”呢? 我们就是一个普通的知道主义者。 知道分子的表现也是促进社会发展的动力和源泉。 信息的传递、交换是“知道主义者”的功劳。知识分子即便有,那也是凤毛麟角,少的可怜,可社会上那么多的过去的知识、现在的知识、未来将要出现的知识是谁在传播,是谁在享用呢?是大多数的知道主义者,如果都成为“知识分子”,那世界就成了机器社会,成了美国好莱钨大片里的电脑机器人了,只要一按按钮,所有的知识都一目了然,知识的传播不用那么费劲,只要COOPY一下,1秒钟结束战斗。 我们需要知道主义者。 知识的获取和发展也是通过书籍、文章、聊天、甚至是人的口传心授中得来的。有谁能过目不忘呢?说者无心,听者有意,可能说者的无知却带来了听者很好的灵感。这是头脑激荡的作用。这是知识发展的自然法则,能够修改吗? 我们也需要知道主义者的“胡说八道”。 没有知道主义者的“胡说八道”,政治、人权不可能得到发展;没有知道主义者的“胡说八道”,时尚也不可能成为时尚和流行。正因为我们是知道主义者,我们知道主义者的“胡说八道”他们才有存在的价值。如果政治和时尚上船的话,那我们是水。水能载舟也能覆舟。 唉,写了这么多,多是知道而已,但我为自己是知道主义者感到骄傲!我也为我的阿Q(确认不是孔已己,嘿嘿)精神感到兴奋不已! 万岁,知道主义者!乌拉! |