有灵感的时候没时间；到了现在有点时间了又没有灵感。

但没关系拉。将就一下将低下灵感当记录。

周国平充满股阴气。也是的，在中国除了跟着共产党能阳气，其他人想出头当然要阴气点。只有在党的光辉照不了的角落才能找到他们这类性情的一点存在。

想到写下他缘于我看了一下他的（岁月与性情）。他说的也真对“男人喜欢看小波女人喜欢看国平”--------就是他文章最好的评价了。阴柔平和不见卵泡。

我这样说他并不是我看不起他---------相反我欣赏他。但老夫卡说“看就要看能让你觉受刺激和伤害的书”。所以除了很平庸的作品我都能看到对作者本人以外的手刺激和受伤害。

他在里面说到他之前写了很多东西都只是为了自己------------化解心中的痛苦。至于成为优秀散文家不似乎他所料。这我信。但如果拿出来发表我就不信了------人一不小心就会露出马脚。每个人都多少有点虚荣心的。不如就说“我还居然出了名。真有点虚荣的快乐”更好。

里面说“我以我内心的真实来思考来求救。。。人应该为自己而思考。。这样的思考得出来的东西才是好东西。。。。。。希望对和我有相同情感和困惑人有帮助”等等。其实他说的别人早早说过。里面可以找到蒙田啊卢梭啊等人的思想。

但确实是思想归思想，只要具体到每个人，那什么样的思想也别希望着轻易就起作用------和人坚固的自我意志比起来，思想算什么呢？

所以为了解决“思想又算什么呢”。人就必须慢慢和他一样变得阴柔起来。古相有云：男生女相和女生男相的人都比较厉害。你看毛某某，谁见他长过胡子？

他说他最欣赏最佩服的人是郭兰英---某郭名人儿子。其实他最深里面的意思是佩服崇拜那么一种人格----------包括人格里面的思想，逻辑而由此而来的行动------行动有包括求知，知后又怎么怎么做。。。。。不断循环的一种包括性格行动思想的一个总体人。至于这个人究竟始终是不是郭兰英，其实他是没去想那么多的。我打个比方：如果郭兰英还没死没因为那样原因的悲惨而死，他绝对是不会说崇拜二字的。“人总是把最好的赞美给自己”。那这样说来，他的崇拜和欣赏就只不过是自己成长的一种坚定动力。这样的情景和耶苏为了世人而去受难给钉死，然后（还有然后）他复活了。也不管他是不是真的复活。但如果从周国平和郭兰英的这种关系看来。就为我们现代意义上的耶苏找到注脚------------郭兰英死了但却复活了，活着的现实人现在就是周国平。

说好话的读后感都不是好的读后感（这里我有一点为自己  找借口的意思）。但总的说来我相信我这样说是对的。因为对作品本身而言你不可能比作者本人更能了解他的作品。而只有批判才能超越作品本身。

待续。