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童虎老师的修炼地——
庐山五老峰>
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
——李白
庐山别景（一）>
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
——李白
庐山别景（二）>
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
——李白
陶《游斜川诗序》:
辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。
李《送从侄李遄游庐山诗序》:
方告我远涉，西登香炉。长山横蹙，九江却转。瀑布天落，半与银行争流，腾虹奔电， 射万壑，此宇宙奇诡也。其上有方湖、石井，不可得而窥焉。
《青玉峡漱玉亭》：
高岩蔽赤日，深谷来悲风。
擘开青玉峡，飞出两白龙。
乱沫散霜雪，古潭摇清空。
余流滑无声，快泻出玉谷。
我来不忍去，月出飞桥东。
荡荡白银阙，沉沉水晶宫。
愿从琴高生，脚踏赤鲩公。
手持玉鞭蕖，跳入青泠中。
《石门涧题诗》：
石门无苍径，披榛访遗迹。
时逢山水秋，清辉如古昔。
常闻慧远辈，题诗此岩壁。
云覆莓苔封，苍然无雾觅。
萧疏野叶生，崩剥多年石。
自从东晋后，无骚人游历。
独有灵涧声，潺潺空旦夕。
附录：julyan的庐山行
那是julyan高三毕业的事，高考结束后，julyan和四个被julyan花言巧语甜言蜜语打动的男孩一起踏上了去庐山的旅程。
julyan自小在庐山脚下长大，从家里的窗户看出去就可以看见天际庐山隐隐约约的蓝色身影，四岁时就随着父母从冬天严寒冰封石径的好汉坡下来，那是我一辈子也忘不了的历程——好汉坡的阶梯全被冰冻成一斜角60度的光滑斜坡，穿着草鞋走在上面一不小心就会像坐滑梯一样从长三四百米的坡上滑下去，坡底则是一水流湍急碎冰夹杂的河流。然而四岁的孩子大多腿脚不稳，若非腰间绑有绳索，我怕是不可能在十几年后的现在写这篇文章了。
此后陆陆续续又上了好几次庐山，不过都是春秋季节，不再是冬天——但是冬天庐山的雪景实在是美得让人想忘也忘不掉。
最近的就是这次了。坐了两天两夜的船，我们到了九江，我自小生活12年的地方。走亲访友后，第二天，我们五个人上了庐山。
庐山公路是盘山公路，一路打旋打上去。据说当年毛泽东就曾经数过这一共多少个旋——三百九十六个，近四百，所以毛泽东有首诗里写着“跃上葱茏四百旋”。
车子一路开到庐山山腰的牯岭镇，这里是庐山上的小镇区。庐山处处有风景，所以在牯岭镇附近也有不少风景区。由于同行的一个男孩子晕车，下午各自休息了一会儿后，趁天还早，我们五个人去了花径。
花径顾名思义是花之径，现辟为公园，内有白居易草堂，并塑有白居易石像。和大诗人合了一张影后我们向花径深处去。
一路上走走看看，时间很快过去了，我们回到宾馆休息，轮流洗澡、更衣，最后捉堆儿开始玩牌玩棋，直到醒悟第二天要去仙人洞。
去仙人洞时，我们包了一辆车，把我们载到锦绣谷。锦绣谷的道路一面傍山，一面临崖，可供三人并肩。谷中石刻绝多，一路观摩，突见谷中有一巨石凌空，上刻“黄云万里”，有一林间小径通幽而去，入口处有一木牌“老少不宜，心脏病不宜，请结伴而行”。少年人的天性上来了，五个人非常有默契地“结伴”杀入险境。
一路上要攻克不少难题，例如攀上光滑无处可借力的两米多高的岩石，飞跨过断崖，从仅供一人侧身过的小道上转到另一侧，而背倚巨石则面对的就是虚空万丈……比“勇敢者的道路”还可怕，不过一路上都是年轻人，一路都有兴奋的呼喝声。最后我们发现实在无法攀上“黄云万里”，只好老老实实向谷的另一头走去。路过“梵音泉”，泉声玲珑。上至仙人洞，向老君问个好，julyan冲那块“常我净乐”的石壁傻了眼，半晌无语。
出了仙人洞，一路又过碧龙潭、黄龙潭。两潭水尤清冽，涛声如洗。见三宝树，入三宝寺。三宝树分别有600、1200、600年的树龄，老得可怕^^，从三宝寺后，入后山，天上阳光渐渐隐没。后山空旷，乌鸦声不绝，又前无古人后无来者的，顿感凄凉阴险。仿佛像古装片里的凶案现场……终于上到了庐林水库，这时完全变天，云飞雾走，几处高峰全部隐入了云雾之中，
<见右侧> |
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匡庐瀑布，首推三叠，故有“不到三叠泉，不算庐山客”之说。但三叠泉却长期隐藏荒山深壑中，隐居在它上源屏风叠的李白，讲学在它下流白鹿洞的朱熹都没有发现它，直到南宋时期才被人发现，渐渐赢得庐山第一景观的美誉。
三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁其为三级，溪水分三叠飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的簸箕背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百幅冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰呜，令人叹为观止。
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。二、三百万年前，庐山处于第四纪冰期，这里是一个典型的冰窖，是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。毛泽东同志曾多次于湖中游泳。由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。
两潭相邻，各有千秋。黄龙潭幽深、静谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。大雨初过，隆隆不尽的闷雷回荡在密林之中。
乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。潭水分五股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，象是一把银锻的竖琴，在日夜拨动着琴弦。
相传在很久很久以前，黄龙山谷中有两条桀骜不驯的黄龙乌龙时常争斗，引动山洪暴发，周围百姓无法安居乐业。后彻空禅师云游至此，运用法力将二龙分别镇在黄龙潭、乌龙潭中。至今乌龙潭上方的巨石上还镌着“降龙”二字。
由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，各高40余米，一棵为银杏，高约30米主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。宝树已被重点保护。
由黄龙潭前行四、五里，便可到庐山著名景点---含鄱口。
含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面为庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”，湖光山色，相互比美。含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。
由大天池西南侧，循石阶下行数百米，便可见一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是著名景点“龙首崖”。
游客若从悬崖左边一石亭观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松，宛如龙须，微风吹佛，恰似龙须飘飞。龙首崖是观云雾的好地方。每当大雾袭来，深涧峡谷中，云雾升腾，龙首崖如傲游在茫茫云海之中。游客站在岩上，有如腾云驾雾，云游太空；也似乘龙探海，嬉戏波涛。不多时，浓雾散去，睛空艳阳，满目青书翠，远处峡谷，电站、河流、田野、农庄清晰可辩。从龙首崖下去不远，就可到达石门涧。石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布存焉”。
石门涧面对峰崖，隔涧箕立，结成危楼险阙。最窄处的“小石门”，两崖之间仅存一缝，游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为“石台”，最大的一块光滑的磐石上可坐数十人，石上携有“石门涧”三个大字。过大磐石，峡谷更加险仄，如剑插天尺，争雄竞秀。在这大断层中，桅杆峰与童子崖从涧底矗箕直上，漓立咫尺，奇峰簇拥，迭峰屏立。削壁千仞的峰峦，几乎都呈九十度垂直，上接霄汉，下临绝涧。真是奇峰奇石奇境界，惊耳惊目心魄，纵有鬼斧神功，也难劈此胜景。
东林寺，座落于庐山北香炉峰麓，始建于东晋太元十一年（公元386年）由江洲剌史桓伊资助，高僧慧远创立。东林寺的建立，成为中国寺院走进山林的代表，亦代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势。慧远在东林弘法36年，在这里建立了中国一个结社---莲社，创立了中国的佛教哲学思想“净土”学说。东林寺被净土宗视为“祖庭”。东林寺现有莲池、大雄宝殿、影堂、五百罗汉堂、三笑堂、弥勒殿等建筑，现存唐经幢唐代石雕护法力士等文物，聪明泉、六朝松、慧远塔墓、下方塔院等古迹。1983年列为全国重点寺院。
诺娜塔，矗立于小天池山顶，为西藏佛教红教活佛诺娜呼图克图的墓塔。诺娜呼图克图，法号列匠错，为莲花生大士第十七代嫡裔，1936年病逝甘孜，1937年按其遗愿葬于庐山。诺娜塔，塔高35米，钢筋水泥结构，塔基为方型座，覆钵式塔形，正面为壶门式眼光门，塔身上部为“十三天”，最上部为1100公斤鎏金圆形宝镜铜塔刹。塔体造型美观，气势不凡。
星子县城畔鄱阳湖中的落星石，相传为太空一颗星陨落，坠入鄱湖之中，先民们奉为天星幻化，福降人间，呼为落星。《水经注》载：“落星石，周回百余步，高五丈，上生竹木。传曰有星坠此以名焉。”为此，历代文人骚客纷至沓来，吟诗作画。
秀峰原是秀峰寺的简称。秀峰又是以香炉峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、姊妹峰的总称，寓群峰竞秀之竟。其实，秀峰不仅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峡秀、林秀。如果说群峰聚集营造了秀峰的阳刚之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的阴柔之美。
大汉阳峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之势，向东涌入秀峰二瀑。其一在鹤鸣峰、龟背峰之间奔泻而出，因崖口窄隘，悬空而泻，坠入数十丈的深壑之中。这就是李白笔下“飞流直下三千尺”的“瀑布水”。同源异流的瀑布水与马尾水，各自在山涧中喧嚣着奔腾而下，然后合流于青玉峡，聚势而冲，直注“龙潭”，潭水碧绿不见底，深不可测，以致于盛传潭通东海。狼奔冢突的涧峡水，在“龙潭”中聚集，平缓地从一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龙潭旁建有“漱玉亭”，以彰其义。宋代大文豪苏东坡游秀峰时，曾长伫亭中，细细品味这潭亭互映，水石相磨，动静交替的妙境，有《青玉峡漱玉亭》为记：高岩蔽赤日，深谷来悲风。擘开青玉峡，飞出两白龙。乱沫散霜雪，古潭摇清空。余流滑无声，快泻出玉谷。我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水晶宫。愿从琴高生，脚踏赤鲩公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。山不同则水各异。群峰竞秀，泉瀑溢趣，铸就了秀峰自然美的主旋律。这旋律倾倒了古往今来无数文人墨客，而其中也不乏王侯将相。五代十国时的南唐中主李景，就认定此地“仙灵咸栖”，便依山筑起由“芸阁花宫”构成的读书堂，经年攻读于此。公元943年，他即帝位，不久将书堂旧址扩建为寺院，赐名“开先”，取开国继先祖之意。由于开先寺来历特殊，颇受宋代以后各朝重视，或扩建，或修葺 ，使之一直保持了壮观宏大的规模，而与归宗、栖贤、万杉、海会并称“庐山五大丛林”。及至清代康熙年间，名僧超渊入主开先寺，因寺院管理得法，深得朝迁赏识。1703年康熙手书《般若心经》一卷命大臣张志栋专程送至寺内供奉，不久，又书赐江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗。1707年春，康熙皇帝南巡时，开先寺主持超渊前往淮安接驾，并一路陪同至松江。康熙感觉到超渊对自己的赤诚，便取开先寺景致神韵，御书“秀峰寺”以示抚慰。当时的太子胤祁也赐书“洒松雪”三字，一并刻碑存于寺中，为光耀寺宇，昭示皇恩，超渊与当时的江西巡抚郎廷极，主持修建了御书楼、御碑亭、松雪亭。开先寺从此称作“秀峰寺”。寺后有高出寺院数丈的李景读书台。层层书台故垒的石亭中，残存有紫石雕花栏杆，属南唐风格，附近尚有宋代书法家、诗人黄庭坚手书的“七佛偈 ”“明代王守仁题识”记功碑；还有唐代大书法家颜真卿手书“大唐中兴颂”碑刻。秀峰寺于搞日战争期间被日军炮火破坏，仿尚存双桂堂，堂前两株千年老桂，仍然香飘四处。 龙潭寂静且洁净，步入其中，如若走进了一部蕴藏丰富的巨著，令人怦然心动，那一幅幅古朴的题刻，便是一页页精美的篇章。
米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔。宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，字径2米*1.5O米，“山“字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意“身在此山中”。龙潭入口处，有“龙”、“虎”两字“盘踞”似乎昭示着青玉峡那湍急的泉流，如龙腾虎跃一般的威猛。“龙”字系宋代南康太守李亦所书，“虎’字则为元代丞相刺不花所题。两字一左一右，扼住青玉峡奔向龙潭的隘口，无怪乎，急流入潭后，变得那么柔和驯顺。还有明代乔宇的“瀑布泉”，清代宋荦的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象’等到数十处题刻。如此名家荟萃、内容丰富、形式多样的题刻集于一处，犹如一个个跳动的音符，将政治、宗教、民俗、民风，融合成优美的和弦。登上文殊峰，可览秀峰群峰秀色。那形如鸣鹤飞翔的鹤鸣峰，那挺拔锋利的双剑峰，那面目狰狞的狮子峰，那飘飘欲仙的姊妹峰，那眇履蹒跚的龟背峰，一一尽收眼底。难怪有人一到这里，就会产生“行者当茅屋，长伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人间”的念头。 |
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一个水库竟仿佛如大海般不见边际……长风突起，顿时庐山从夏季的明朗转成冬季的料峭与凛冽。
随后是去看庐山瀑布——大口彩虹瀑布。
瀑布很小，没有什么气势，倒是旁刻的“喷雪奔雷”好看些。肯定不是紫龙修炼之地，问司机，方知有庐山大瀑布的争议——我们要找的，应该在秀峰那里。
又过了一天，去爬五老峰。
五老峰可不像书上画的那样一座座的，而是连绵不绝一气呵成般。我们五人是散客，一路以超旅游团为荣，惹来身后一边羡慕的眼光。五老峰那天正是云雾多时，远处看不分明，有时一块巨石翻过就是万丈悬崖，一脚踏空就永劫不复（这是我们五人的路线，和旅行团不一样），挨到最高峰，看到“五老之高去天三尺”，合影。
下五老峰，从庐山第三高峰的山顶直奔山脚去看三叠泉，一段山路走得我叫哭连天。下到底，仰观三叠泉，果然秀美，阳光下水珠如飞珠溅玉，端得彩虹万道。
后上山时，julyan实在是撑不住了，近两个小时走下来的路，julyan是走不上去了，最后被同伴拖上去的……汗……
回来后又买了好多吃的东西去大天池看日落（julyan提议的，那群男孩子居然响应？！）可惜的是由于有人喝醉了，只好草草打道回府。
第三天爬龙首崖，好不容易爬上去，看了看风景，又向石门涧下去，又是从山顶到山脚……
石门涧较热，一路山高路险。常常脚走在石阶上，上身与脑袋却悬在峭壁之外。路上有龙虎壁，天生成龙虎互搏之势，奇妙巧绝。下至涧底，见巨石“我是谁”，研究半天到底是“我是谁”还是“谁是我”，在石门涧碑处留影，那首诗就是julyan对着照片打的。
入竹林，远眺猿猴头像，其实就是一块巨石突出于一山峰，与猿人酷似，惟妙惟肖。
在山脚处吃竹筒饭，吃完后又怕直接爬山会肚子痛，于是在山涧中的巨石中挑了几块平坦的，倒头就睡，别有一番野趣。
午休一小时后，开始往回走，一路脚下生风，回到缆车处时一对表，我们花一个小时爬下去的山路居然在四十分钟内回来了？！包车的司机看着我们，楞楞地说了一句：“你们比山里人还厉害！”（笑）
晚上三个人到外面去看星星，两个男孩子在房里睡觉。
庐山的星星多得要命，除了我和另一个同样九江长大的男孩，还有一个人居然是第一次看见银河？！星星们密密麻麻地簇拥在天上，julyan想起了奥路菲临死的最后遗言：“从此我化作星星，只弹奏情歌……夏季往琴座的方向仔细听，就能听见。”于是努力寻找天琴座，总算工夫不负有心人，可是那两个家伙在这个时候开始拿着手电筒去逗狗，人声狗吠中，我想我是听不到弦乐之花了……
后来还去了毛泽东的纪念馆，看看庐山会议的旧景。可惜julyan对政治从来没感过兴趣，只是百无聊赖地晃来晃去，同行人笑说我是毛泽东会馆里的幽灵…汗…。
下山时，几个家伙吵着要去走好汉坡，我坐在车上嘿嘿冷笑着用我四岁时的光荣业绩嘲笑他们，并告诉他们庐山有一句话说是“不过好汉坡非好汉”。结果也许是他们自认已经好汉了或者这辈子不会是好汉或者怕在我面前丢脸比不过四岁的我，最后还是没有去。
<完> |
庐山二线游：
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庐山一线游：
徒步旅游：
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