流觞曲水？

“觞”，本义为古代盛酒器。《说文》：“‘觞’，爵实曰‘觞’，虚曰‘觯’。”《说文段注》：“韩诗说，爵、觚、觯、角、散、五者总名曰爵，其实曰“觞”。例句如：“请行觞。《礼记·投壶》”如“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。晋·陶渊明《归去来兮辞》”

“曲水流觞”之俗，溯其源流，当自周始。《周礼·春官》云：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除如今三月上巳水上之类。衅浴：谓以香熏草药之汤沐浴。”《诗经·郑风·溱洧》篇中》“唯溱与洧，方洹洹兮，唯士与女，方秉兰兮。”韩诗注曰：“谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽。”

每年农历三月上旬的巳日，定为“上巳”节。汉朝《汉书·礼仪志》：“三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢痰为大洁。”徐广《史记注》：“三月上巳，临水祓除，渭之禊”。张衡《南都赋》：“暮春之禊，元巳之辰，方轨齐轸，祓于阳滨。”在这一天，官民都去水边洗濯，不仅民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。此谓之“修”。

魏晋以后，将上巳节定在了三月初三日，“三月三日为上巳日，此是魏晋以后相沿，汉犹有巳，不以三日也，事见宋书【明·谢肇杭著，《五杂俎》”】。[在这天“修”以后，人们顺便要举行野餐宴乐和“曲水流觞”的诗酒盛会。《荆楚岁时记》记载：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”

永和九年（公元353）三月初三上已日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人，在兰亭举行的修禊活动，这一儒风雅俗，一直留传至今。王羲之在《兰亭集序》中这样记载：“又有清流激荡，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛 ，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”在举行祓禊仪式后，王羲之等人传承古俗，流觞赋诗，留下了千古佳话。

所谓的“曲水流觞”，就是游乐的人们，引水环曲成渠，曰“曲水”，然后将盛酒的“觞”浮于水面，使之顺流飘下。觞杯飘至曲折拐弯处，当杯子缓缓经过宾客面前时，即可取过一饮而尽，然后吟诗作赋，以为娱乐，此即曲水流觞。“觞”通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。另外也有陶制的杯，两边有耳，又称“羽觞”，因体积比木杯重，玩时则放在荷叶之上，使其沿流而行。

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

雁南飞

泰和五年乙丑岁，元好问赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”词人因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘，并作《雁丘词》云：

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山墓雪，只影向谁去？    横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚客，狂歌痛饮，来访雁丘处。

诗人的哀怨早已写进了这不尽的流水，只有柔曼的雁鸣声照旧年年响彻云天，只有这苦难重重的”情“字，依然感天动地，震撼着古今。情为何物？是深刻到成为生存理由，还是与生俱来的禀性？这刻骨铭心的痛楚，这颤栗全身的幸福，是人类作茧自缚，还是人类真诚所至？情啊情，情到底是何物？或是根本就没有情？一如这呜咽的雁声，哀鸣之后只留得寥廓高远的秋空，透明清彻，一无所有？

“乌桕微丹菊渐开，天高风送雁声哀。诗情也似并刀快，剪得秋光入卷来。”大雁又南飞了，青青河边草，茫茫天涯路，大雁抖落了昨天一夜的秋雨，经夜的残霜，展开修长的翅膀。那一片羽毛带着多难的记忆，那一声哀鸣透着痛苦的呻吟，那一丝目光含着心头的忧郁......都消失了。

千里迢迢而来，迢迢千里而去。“白首思归归不得，空山闻雁雁声哀。高城落日望西北，又见秋风逐水来。”大雁追逐夕阳而去，融进了如血的晚霞，如同古老的秋风掠过生命的荒原，如同亘古遥远的梦总是未醒，如同蓝天的胸膛上一颗颗沉重的泪滴。

雁南飞，雁南飞，声声叫，声声泪，为情而去，为情而归！在无垠的的秋色里写下一年的约定，一生的无悔，生命中凄美的花朵终于绽放在这寂寥的秋天

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

爱敢恨苏小小，春风梦断钱塘潮

清·“古吴墨浪子”的《西湖佳话》中的《西泠韵迹》篇完整描述了南齐青楼女子苏小小十九年短短一生的一段哀怨的故事。苏小小是南北朝齐的钱塘名妓，一位品貌出众而又多情多义的才女。唐代诗人稳庭筠、李贺、白居易等人都有过惺惺相惜的题咏。历朝更有不少文人墨客投诗凭吊。如白居易的“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”，尤以李贺一曲幽冷的歌吟：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”李贺通过苏小小追求爱情的幻灭，寂寞无助处境的描述，画出了一幅绮丽奇诡，冷艳幽森的图画：“坟前如烟的鲜花，如茵的绿草，苏小小依然裙裾飞扬，美丽可爱，只是盈盈的泪水，如同凝聚于幽兰上的晶莹露珠。一滴一滴落下......”相传苏小小芳魂听了这首诗后就一直陪伴着李贺浪迹天涯。

苏小小，一个冰雪聪明、志高趣奇的女子，一个超凡脱俗，至情至性的女子，苏小小，中国的茶花女。堪称是千古情种。

豪情如此，西泠桥畔，白沙堤上；一千五百多年前的一个美丽女孩乘着油壁香车，忘情于湖山之间和一个翩翩少年邂逅，并一见钟情。苏小小对追求她的这个公子大胆相邀：“燕引莺招柳夹道，章台直接到西湖；春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。”心里有爱就说出来，没有丝毫腼腆。苏小小洒脱不羁的性情与其不同流俗的见识，就这样一直震撼着人心。

痴情如此，苏小小在西湖结识了当朝相国公子阮郁，苏小小对这种爱情很担心。阮郁在求婚时指着西湖的松柏道：“青松作证，阮郁愿与小小同生死。”小小激动了，小小答应了，她轻声吟道：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”她的这首“同心歌”道出了对爱情的渴望，可阮家并不承认这个婚事，终逼阮郁毁约。自阮郁去后，便音信皆无。“夜夜常留明月照，朝朝消受白云磨。”小小整日以泪洗面，吟诗解愁。几年后，苏小小应邀和阮郁都在断桥相会，阮郁只愿小小为妾，小小悲愤地说：“这里可没有青松为你作证。”第一次，也是苏小小唯一的一次爱情就这样幻灭了。郎君负义，可小小对阮郁刻骨铭心之情始终不渝，至死还怀念着那短暂的缠绵悱恻，海誓山盟的愉快日子。

傲情如此，上江观察使孟浪久慕芳名三次召见，苏小小不畏强权，蔑视豪门，都借故不到。最后虽去，但面对孟浪的刁难，不卑不亢。借庭院中盛开的梅花吟道：“梅花虽傲骨，怎可敌春寒。若要分红白，还须青眼看。”孤傲冷艳震慑了孟浪。

侠情如此，一日小小游到石屋山中，正是交秋天气，红叶满山，遇见山中苦读的书生鲍仁。苏小小便慷慨赠银，鲍仁感叹道：“千秋侠义，谁知反在闺帷。”

才情如此，小小在年幼时就写出“水痕不动秋容净，花影斜垂春色拖。”她的窗侧挂着的楹联：“闭阁藏新月，开窗放野云。”亦是苏小小自撰并手书。相传苏小小曾作词一首：“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕于衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。　斜插玉梳云半吐，檀板轻敲，唱彻《黄金缕》。梦断彩云无觅处，夜凉明月生南浦。”足见其蕙质兰心。惜年代久远，苏小小诗文大都散失了，只在历史上留下了诗妓的美名。苏小小特别喜欢荷花，尤其在月色下。苏小小有诗句：“满身月露清凉气，并作映日一喷香。”夜凉如水，露台独坐；中宵风寒，竟一病不起，终香消玉陨，魂断西冷了。苏小小临终感慨：“交际似浮云，欢情如流水。我的心迹又有谁知？小小别无所求，只愿埋骨于西泠，不负我对山水的一片痴情。”含恨逝去。

留情如此，得苏小小资助去京应试得以金榜题名，出任滑州刺史的鲍仁，专程赶来报恩，获悉小小的死讯，抚棺痛哭。并遵照苏小小“生在西泠，死在西泠，埋骨西泠，不负一生好山水”的遗愿，出资在西冷桥畔造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。鲍仁埋苏香丘，日夜对望；结庐西湖，终不复娶。后人又在墓上建亭，并以她的字“慕才”而名之。四围绿树扶苏，鸟声凄清，也许只有这钱塘潮“涛声夜入伍员庙”，才不会忘记曾有过的“柳色春藏苏小家”的故事。

宋人笔记载，西泠之坞苏小小芳魂不殁，往往花间出现。宋时有司马才仲，在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。问歌何曲？曰：《黄金缕》。后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓拜之。是夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。

南宋时《咸淳临安志》就记载着苏小小墓冢，是用砖石砌就。清·沈三白《浮生六记》一文介绍：“苏小墓在西泠桥侧，土人指示，初仅半丘黄土而已。乾隆庚子，圣驾南巡，曾一询及。甲辰春，复举南巡盛典，则苏小墓已石筑其坟，作八角形，上立一碑，大书曰“钱塘苏小小之墓”。从此吊古骚人，不须徘徊探访矣。”此事指乾隆年间，皇帝巡游到杭州，问起苏小小芳魂何处，于是西泠桥边的苏小小墓也好好地修了一下。到民国年间，苏小小墓、亭再度得到重修，被改筑成钢筋水泥，墓丘锥形的顶部涂以白漆，远看倒像一个大白馒头。1956年，苏小小墓被拆迁到茅家埠，苏小小墓、亭照旧样修复。1964年，苏小小墓、亭被平毁。1982年，在西泠桥畔原址上重建六角攒尖顶新亭，并重新冠以“慕才”名。

历代歌咏苏小小的诗文可谓汉牛充栋，如唐·元稹《题苏小像》：“槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。　莺莺燕燕分飞后，粉浅梨花瘦。只除苏小不风流，斜插一枝萱草凤钗头。”沈原理《苏小小歌》：“歌声引回波，舞衣散秋影。梦断别青楼，千秋香骨冷。青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。”明·袁宏道《西陵桥》：“西陵桥，水长生。松叶细如针，不肯结罗带。莺如衫，燕如钗，油壁车，斫为柴。  青骢马，自西来。昨日树头花，今朝陌上土。恨血与啼魂，一半逐风雨。”明·徐渭《苏小小墓》诗：“一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。 自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。 薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。 恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。”明·汤显祖《招庆寺》：“ 晓风疏雨带云阴，翠黛轻衫湖水心。一曲渭城底春色，西泠桥畔落花深。”清·朱彝尊《苏小小墓》：“小溪澄，小桥横，小小坟前松柏声。碧云停，碧云停，凝想往时，香车油壁轻。 溪流飞遍红襟鸟，桥头生遍红心草。雨初晴，雨初晴，寒食落花，青骢不忍行。” 等等。

苏小小墓前共有六副柱联，分别是“桃花流水杳然去，油壁香车不再逢”、“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“灯火疏帘尽有佳人居北里，笙歌画舫独教芳冢占西泠”、“几辈英雄拜倒石榴裙下，六朝金粉尚留抔土垄中”、“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”、“千载芳名留古迹，六朝韵事着西泠”。

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志

桨声灯影说画舫《南京掌故丛谈之二十二》

桂楫兰桡不染尘
夕阳渐有唤船人
沿堤种遍垂杨柳
留得南朝劫后生

年来梦绕秣陵舟
又作秦淮十日游
长板桥空金粉谢
烟波犹带六朝愁

丁字帘前送晚潮
轻桡几度载红绡
一声短笛人归去
凉月随人过画桥

秦淮河古称淮水，据说秦始皇为泻王气，而凿通方山引淮水，横贯城中，故名秦淮河。秦淮河是长江的一条支流，全长约百余公里。近代因战乱等原因，两岸建筑多遭毁坏，河水亦日渐污浊，昔日繁华不复存在。上世纪末。南京政府几经修复，已重现浆声灯影的胜况。秦淮画舫也经历了半个多世纪的沉沦，又展示了昔日的风采。秦淮河大小画舫上悬匾挂宫灯，摆设仿明桌椅。一到晚上，秦淮河畔两岸便闪亮起来，夜晚的秦淮河流光溢彩，缤纷满眼。河上的灯楼画舫穿梭来往，随波摇曳，河岸是酒楼的霓虹，河面尽是两岸五光十色的倒影。所谓“桨声灯影连十里，歌女花船戏逐波”。整个秦淮河如梦如幻。一年四季，七、八、九三个月是游船鼎盛季节。自来燕桥至文源桥一带，两岸夹柳成荫，风光迷人。

所谓画舫是用于游览宴饮的船，到晚上，船内外张灯结彩，光亮如昼。春秋佳日，肆筵设席，且饮且行，丝竹清音，山水真趣，都可领略。那时的画舫，有大小五等之分。最大的画舫叫走舱，俗名大边港，是楼船，分前中后三舱。后舱有楼阁，登上可眺远景。此船的装饰十分讲究，步入船中，这种船的装潢非常考究，画栋雕梁，美丽缤纷。这些画舫一般都题有船名，如涛园，宛中茶舫，悦来画舫等，每天的资费大约需几十两银子。至于小画舫，据《清稗类钞》上记载： “而秦淮画舫之舟子亦善烹调。舫之小者，火舱之地， 仅容一人踞蹲，而焙鸭、烧鱼、调羹、炊饭，不闻声息，以次而陈，水泛清游，行厨可免。”

泛舟秦淮始于东晋，到六朝时代，秦淮河及夫子庙一带便已繁华异常，十里秦淮两岸，贵族世家聚居，文人墨客荟萃。隋唐之后，一度冷落。至明清时代，秦淮灯船已盛况空前，于是有“秦淮灯船甲天下”之说。两岸富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。太平天国倾复，南京百业凋零衰敝。不久，秦淮河上，画舫渐次萌芽。当时江宁、上元两县官府严厉禁止。时为两江总督的曾国藩说：“闻秦淮灯船，尚落落如曙星。吾昔计偕过此，千艘梭织，笙欧彻宵，洵承平事也。”第二天，曾国藩，带领亲信官员来秦淮河，买棹游览。一时商贾麕集，河房画舫，便日益繁荣。

记录秦淮画舫消逝过去的有余怀的《板桥杂记》，张岱《陶庵梦忆》、车持谦的《秦淮画舫录》、《画舫余谈》、苹梗的《秦淮感旧集》。昔日风月无边，桨声灯影里的秦淮河泛着酽酽微波，尚留着六朝粉黛的残香屑玉，已是旧梦的秦淮画舫，透出丝丝缕缕的沧桑。希望朋友们有空来秦淮河上泛舟吧，那一掬思古幽情，最是令人惆怅伤感的。

我手写我心，我歌咏我情
我梦抒我爱，我情言我志