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春行老君洞 文/清秋124 说来啊，对于佛教，我看过不少这方面的书，而于道教，却是除了知道道教鼻祖是老庄之外，再无其他所知了。 昨日，因侄儿的名字和家兄的身体之故，陪母亲和嫂子去老君洞找一个此间有名的道长，听说此人懂得易经八卦、算命等，还能通过某些方法使有难之人逢凶化吉。深深理解母亲对家兄的这片爱心，于是欣然陪之前往。 好多年不怎么算命了。不是不信命，因为在我心中认为，人的命，真的是天注定。好坏从出生的一刻便大体上成了定局，我们努力也罢，安然也罢，属于我们的都会不请自来，不属于我们的，也会在身边连续打转终成水月镜花一场空梦。 好在，并没有因此懈怠。于生命的拐弯处，停步的刹那，看了看分歧的人生路向，索性由着心情。庄周都化蝶，我呢，我化成个什么托附自己的梦才好呢？ 到了东林园，再至娘娘庙，拾级穿过圣水池、观音阁，从小路行至太上老君洞。虽是三月，人谓阳春，山中却无半点春意。前几日还下雪呢。塞北的春天，来得甚晚。不过，处此境心中便生清静肃穆之感，并无萧意颓败的气息。 老君洞中，有些幽暗。带着一丝神秘的色调。居中贡奉的是太上老君。两侧诸仙家一字排开。左侧是八仙，右侧第一位是扁鹊，第二位是财神，依次有仙家老祖黑老太太等等。壁间的小灯忽明忽暗，让人的心也跟着一明一暗，正如尘世的际遇，好好坏坏掺杂着太多的难言。 在太上老君像前膜礼参拜，三个心愿。一是身体，二是婚姻，三是工作。记起初进老君洞的前殿处，亦有一大殿，殿中有白颜色的巨大的简单雕像，因尚未完工，于殿前轻扫几眼未入。正中则是药王孙思邈，抬头看时，殿门大字写着：药王殿。心中暗道，日后一定前来拜谒，求得身体的康复。 道长俗姓周，我们暂且称他周道长。和周道长谈及道家，用我对于道教知晓并不多的知识，我问道长，道教创始人可是王重阳，周道长给予否定。他说道家的道祖是太上老君，教祖则是张道陵。道教的教义则是张天师道陵依老子的道德经而著书立说。这张道陵，是东汉张良第八代玄孙。字辅汉。身长九尺二寸，朱頂绿睛，目有三角，伏犀灌顶，玉枕峰起，垂手过膝，长须。龙蹲虎步。汉光武建武十年，生於天目山。母初梦大人，自北魁星中降至地长丈余。以蘅薇香授之。既觉，衣服居室，皆有异香，经月不散，感而有孕。及生日，黃云拢室，紫气盈庭，室中光气如日月，复闻昔日之香，多日方散。七岁通道德经，天文地理之书，后志在修练。隱北邙山。有虎啣符文置座徬。帝三詔不就。张道陵的坐骑是虎。看过水浒传的人，可能听说关于梁山一百单八将的故事。据说，当初一百零八将是被封压在一口井内，后来某某游至，信手揭符，才引出一百零八将的梁山逸事。此说具体典故，因是小时记忆，至今记不大清楚。 说起张道陵，还有一个雷台玄井的典故。据传有十二女鬼来谒天师，以环相赠，愿奉箕帚。道陵把十二环合一环置于地下，成井，收十二女鬼入井不得出。其典是在北宋张君房编撰的《云笈七签》中记载。十二个绝色女鬼至今还在井内。观井者初次观看未必能见到，二次也未必能见到，久而久之，便可见果有十二玉女裸居井下，见之者则大不吉利--观者可能已经与精神分裂症相去不远。中国民俗口语中有"活见鬼"一词，即是由此井的故事演化而来。道教祖师张道陵，是深受各方百姓爱戴的大神玉皇爷爷。 谈及道教，它是起源于中国的传统教派。创立于东汉顺帝时期。在理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。历代真仙高道中最著名，最为人们所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。始李，名耳，字聘。他的《老子五千言》，又称《道德经》是道教文化的开山之作，在中国及世界影响深远。庄子：战国时人，道家学派代表人物之一，老子哲学继承者，学问渊博，著《庄子》十万余言，即《南华真经》，分为内篇，外篇，杂篇，共52篇，现存33 篇，唐玄宗封他为"南华真人"。鬼谷子：战国时期思想家，楚人。因长期隐居颖川阳城的鬼谷山，故鬼谷子，著有《鬼谷子》一书，是中国相学的创始人。徐福：秦时方士，世界上最早的航海家，是道家医学的创始人。东方朔：西汉方士，字曼青，西汉时人。著有《神异经》，《海内十洲记》等书，精通道家命相学，医药学。人称"仙人"。张道陵：东汉人。他是中国本土宗教--道教的实际创立者，是中国道教史上著名的张天师。葛洪：东晋著名道士，人，著有《抱朴子》一书，共70篇，主要记载炼丹的方法。对我国化学，医学，制药学有一定的贡献。王重阳，金代著名道士，陕西咸阳人，是道教中全真教的创始人，著有《明阳立教十五论》，是道教养生学的倡导者。张三丰：明代著名道士，武当派创始人，冀川寥阳人（今河北）精通丹术，著有《全丹玄要》三篇。 至于相术，，因自己曾看过周易和相书年余，略有所知，此际对周道长之言有些认可亦有些怀疑。不过，说者是行道之义，听者是为心乱而求其静。这些其实并不重要。听得心有所得，暗忖，原来人生处处是学问。 至晌午，从老君洞出来。想起在周道长处所见对联，心下颇多感触。上联曰：七宝林中朝上帝；下联是：五明宫内礼虚星；横批为：南宫受度。 我自是凡人凡心，为尘世所累恐怕一生一世矣，参不破这红尘万丈，于是累心累身。又能奈何？但幸偶得道所清心，亦堪为幸矣！如此看来，老君洞一行，还算善哉！
2008．3．24 |