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踏进网络,娱乐一线上,是李安执导的电影<<色,戒>>在热炒.备受关注,或许因为大腕导演李安头顶上奥斯卡桂冠的光晕,或许因为<<色,戒>>作品名字色的张力与戒的敛力,或两者兼有. 张爱玲的小说<<色,戒>>未曾读过,李安执导的电影尚未抽时间观看,所以,无法道出狗尾续貂式的观感跋言.又因为自己不是一个"文学妇人”也无法举起"文学牌坊”为张爱玲的小说做出艺术评价与品质定位。而“文学”“艺术”“价值”这些字眼宏大而厚重，只有具备超能量的人才能将其准确定位。而“超人”，也是令人震惊的！ 在纷纭、喧嚣的娱乐时代，不设保险地一不留神就被偶像一把、粉丝一回。自己也曾自诩乱世不惊之人，在“超能人”面前，也不由然地粉丝了一回。而“超能量”的人，在人仰马翻的网络里，犹可翻手为云，覆手为雨。关注谁、袒护谁、娱乐谁，都是即想就手拈来之事。就如一张百变京剧脸谱，变化多端，精彩纷呈，令人叹为观止。而众所周知，任何事物都有死穴，所目及到的强大背后，是看不见的、隐性的敏感而脆弱的心，这种敏感与脆弱，不仅可与自己的强大抗衡，还会将自己伤得面目全非，体无完肤，甚至能将自己瓦解瘫痪、崩溃沦陷，这是一件令人痛苦的事。 观后感叫做狗尾续貂，那么观前感应该是佛头着土了。而着土一事也非易举之事，一锹一锹地能把一尊佛深埋千尺，暗无天日三五载，没有股子敬业精神，是成不了事的。于人，这一锹一锹是令人称道的功夫，于己，这一锹一锹是值得提倡的健身运动，消食健胃，舒心强体，是一项全新的休闲运动。 倡导全民强体健身提高身体素质的时期，我也倾力运动运动，为《色，戒》的“佛头”铲一锹土。 电影《色，戒》，于一个月前在港台地区完全版地放映。据娱乐消息播报：《色，戒》也于近期在内地各大城市陆续公映，公映档期一月之差，是因为内地的文化部门在紧锣密鼓做一些筹备工作，而这些工作无外乎有两项：1 制作一块“少儿不宜”的禁入牌挂在影院的门口。 2 以最大限度不污染大众的“纯洁性”，最小限度地将“色情节”删除部分。 其实文化部门也明白：完全删除色情节，有违《色，戒》其宗，不做删除，又与精神文明建设背道而驰，进退维谷，纵然两难抉择也要有所动作——把文化的脑袋埋进沙土，眼不见为“净”，却把丑陋的体臀裸露在外面，这种鸵鸟式的“文化行为”令人感到又滑稽又可笑。 色，可作颜色、成色、情景等多意解，但在《色，戒》里，仅作色情讲。既然色情，当然离不了床第之欢。而床第之事，即便是在严肃的概念里也本就平常一桩事，无可匪夷。坐在影院里， 一床障目，便惊愕状、哗然状、哄然大笑状，令人难以理解——是没吃过猪肉呢？还是没见过猪走呢？抑或是尚处在“少儿不宜”的年龄段。 大千世界，存在的人，发生的事，平静接受，坦然视之。无所夸张，无隐藏。没有纯粹绝对的是非对错标准，一如穿着皮毛大衣讨论环保问题；走珠了地球女人香水又踏进厨房烟熏油燎。矛盾的实体，就是真实的生活。走进生活，右倾不得；左倾不得，左右纠缠中，行其中庸之道。懒得思辩，懒得思考，是疲乏里流于放任，而放任自流的结果：是无理性的、狭隘思想的泛滥蔓延。 |