如风，，你来看看，人家开会时有多么高档次的走神~~~-四十情怀-西陆网

如风，，你来看看，人家开会时有多么高档次的走神~~~

[楼主] 作者:帅水兔发表时间:2007/07/06 20:44

点击:670次

如风，你看看人家开会时走神，走出个这么深刻的文章，好好学着点~~~这是俺给你布置的作业

解词：了如指掌
江湖一刀

　　又是开会。百无聊赖。无意识地，看起自己的手来。从掌心到手背，翻来覆去。然后是指纹、指甲，一一审视。忽地想起一个词：了如指掌，说一个人对事物，或对别的人，很熟悉、了解，如同对自己的手。这词，我也用过，用得坚决、果断，毫不含糊。但是现在，却不由得迟滞、犹豫：真是这样吗？我对自己的指掌了解吗？我们对自己的指掌，能够了解多少？又了解了多少？
　　最早的记忆，是一段童谣：“一箩穷，二箩富，三箩四箩当干部。五箩六箩讨口活，七箩八箩考大学。九箩能言会说，十箩金中赤足。”那时，在老家，川中丘陵，孩童们都这样唱，尽管以他们的年龄，对其中的奥妙和秘密，并不能了解、洞悉。
　　我也不能。那时年幼，少不更事。但跟着母亲念叨，不几次也就会了，熟了。一直背到现在。老家人以手，以手的指纹，作为参照或依凭，来推演一个人的命和运。
　　后来知道，这世上有专门研究手相的，成了很玄奥的学问，就叫手相学。并且说，手相即人相。又说，手相是万相之首。还用“全息理论”，来解说手的形体、色彩、质地，与人的身体、精神、命运的关联。只是这说法，我觉得太玄，总不肯信。
　　老家人也不信。他们不懂那什么学问。他们只知道面朝黄土背朝天。他们朝出晚归，春种秋收。他们终其一生在土里刨食，而所用的工具，最重要的，就是手。然后才是用他们的手，制造出来的简陋农具。他们面朝黄土背朝天，偶尔也抬起头来，关注天气、雨水。而他们琢磨命运，关注的却是手，是手指纹的形状。他们对那形状的命名，也是乡村的、简陋的、工具化的：以中心为原点，一圈圈如年轮般散开的，是箩筐；散漫、零乱、线路不规则、寻不出头绪的，就是筲箕。他们认为，箩箩是装钱的，代表富贵相，筲箕是装糠的，代表穷苦相。
　　那时，在乡村，老一辈的见了小娃儿，总要叫他们摊开双手，数一数箩箩和筲箕。然后念诗一般，说出数目与命运的关系。遇见好的，就对其父母恭维，遇见不好的，则若有若无地笑，似乎真的从指纹中，参悟出了什么秘密或道理。只是小孩们不懂。后来懂了，自己也看。掰着指头，从左到右，从右到左，数来数去，我的十个指头，居然只有一个箩，其余全是筲箕。那么，也就是穷苦的命了。背着童谣，暗漫地想，那会是怎样地穷、怎样地苦呢？小小的人，由指纹开始，猜测着迷茫的命运，心里有着小小的悲凉，朦胧的恐惧，淡淡的期许。只是很快，便又投身游戏之中，以盲目的快乐，对这一切，给了盲目的否定。
　　读书后，也研究过手的。那时，很时兴看手相，根据掌中的纹路，看人的祸福。他们说，男左女右，每个人的手微微合拢，掌中都有三条主线，一条代表生命，一条表示爱情，一条象征事业。这三条主线，就是人生。怎样的线路走向，代表着怎样的态势和运气，线路的粗细、长短，每条线的起源、终止，其间的的分岔、聚合，据说，都挺有说道的。无聊的时候，曾让高手帮忙看过，自己也曾盲目审视。微微摊合着手掌，那纠结、绕缠的线路里，似乎正承纳着命运的秘密。不过，心里是明白的，不屑也不信的。天机隐讳，又岂是一双手、几条线所能勘破？
　　一度时期，还揣摩过“握手”。据说，握手之举，历史远较拥抱、亲吻之类礼仪悠久，起源于“刀耕火种”的原始时代。那时，狩猎或战争，人手上总拿着石块或棍棒，是工具，也是武器。若遇见陌生人，而彼此都无恶意，就会放下东西，摊开手掌，迎向对方，虎口与虎口迎纳，掌心与掌心相对，既表明未藏杀机，也暗示心有诚意。后来，这种动作发生的场景，开始泛化。相见、离别、恭贺或致谢，都有。其内容，多与礼貌、祝贺、感谢或相互鼓励有关。但并非仅仅如此。按有讲究的说法，出手的先后、快慢，位置的高低、层次，握手时力度的轻重，掌心的冷热，都暗藏着种种玄妙和深意。
　　这让我确信，秘密其实是一直存在的。在我们的指掌之中，也在我们的指掌之外。就像白天与夜晚的存在，就像冷热与四季的存在，就像自然万物的存在。如果真有所谓的上天，那可以说，当完成他的创造和命名后，他便开始缄默。任凭一个人“天啊天”地试探和追问，他都不置一词，拈花微笑，讳莫如深。而人总不满足，总要追寻根柢，探知究竟，从他们所能想到的每个地方，用他们所能想到的种种方式。
　　当然也包括：从一双手开始，追问和揣摩。
　　我不知道，我们的老祖宗，怎么会想到这样的比方，想到用“了如指掌”这样的词语，来表达“特别了解”的意思。对我们的手，对我们手心里，可能暗藏着的秘密，究竟有多少人了解？或者说，究竟有多少人能够了解？终其一生，我们连自己的手掌都难以读透，何谈了解人生与命运，何谈洞悟天机和奥密，何谈“了如指掌”？不能。至少我不能。至少还有很多人不能。包括那些所谓开了“天眼”的瞎子。他们连自己指纹的形状、掌心的线路尚不知道，不清楚，不了解，更何况别人的？
　　所以，我始终拒绝算命。拒绝向一位瞎子，或比瞎子更彻悟的某些所谓的高人，摊开我的手掌。我不想自己的手掌被他们捉住，被他们捏摸、翻覆，被他们审视、看穿。这可以说是我想保有自己的秘密，当然也可表示，我拒绝对神秘命运的探知。
　　忽然记起，许多年前写过的一首诗：《关于手》。那时流行乡土元素。我便从自己的手落笔，从它“粗糙而笨拙，富于泥土气息”的隐喻开始，联想起另一些手：“布满厚茧/和高粱花，向着天空奋力伸屈的手”。然后又回到自己的手，我说现在，“在这个水泥森立的城市/它们孤独而迷惘，无所措置/只好时时躲藏在我的衣襟里”。
　　但不知怎么回事，我接着又写下了这样的句子：“我想到不知什么地方有只无形的手/暗中揉弄着我们，支配着我们/许多美好或丑恶的事物/都源自它巨大的掌心/随心所欲，而身不由己”。或许是对秘密难以把握，我莫名地感到伤痛和悲哀。因此，我在末尾写道：“我想着这些，很长一段时间/我感到我的双手微微颤栗/莫名其妙地哭了”。
　　这些年来，我就这样，一直紧握双手，就像那首诗句握着莫名其妙的泪滴。泪滴，就让它一直是泪滴。秘密，就让它始终是秘密。而我，就这样，执迷不悟，一意孤行。哪怕画地为牢，哪怕病蚌成珠。西谚说：上帝的归上帝，撒旦的归撒旦。如果终归逃不出佛祖掌心，我就在他掌中坐下，直到坐出满地莲花。

※※※※※※
我把远方的远归还远方

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[2楼] 作者:清秋124 发表时间: 2007/07/07 07:33

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看了，想到曾写过的一文。如下：

也说面相手相

作者：清秋124

小时认识一个人，她的眉梢有颗黄豆大小的红痣，听人说相书上讲那可是喜鹊登梅，主其富贵荣华呢。

后来不由对相书产生些兴趣，记得不多，权做娱乐之心翻阅。然后对照自身来个搜寻。可惜俺身上痣总计只两个，一个在腰间，一个在肩膀上。没事儿的时候翻看着那相书左一遍右一遍的看，于是得出结论，照相书所言，腰间的那颗痣绝对是个宝贝，命里钱财之旺盛全凭它老人家金面了。陡生爱惜之意，这个喜欢啊别提了，恨不得另侧腰间再来个双生的它。而肩上的痣就是中性的了，亦可说是不大好，说是主受累操劳。扛东西之标记。不过俺自寻思，东西之扛有虚实之说，体力上的扛是扛，心里上的扛也是扛。哪样的扛非要临头也不舒坦就是。有个小时的女玩伴，她后脖颈正中有个大大的黑色的痣，不用看相书也都知其不好，说是砍头的痣，于是那个玩伴的妈妈在她十五六岁时特意为之除去，谁知除了它还长。痣出生就有的，易从痣中长稍微长些的黑毛，医学上说不好，但我不明个理，而相书中却说是福禄相生。

曾记得有个同学两眉正中生一痣，象公主一般。细思来不由笑了，原来此痣是就该人将会在爱情上呈三角之嫌，其痣学名是“双龙抢珠痣”，言下之意是说将有两人对之钟情，让人取舍两难。这和手掌上的并列感情线有异曲同工之妙，都是言其爱情面临选择的困扰。面部的纹也是有讲究的。这一点我只知眉间有一深印记的竖纹，且清晰，确切应指二十岁到四十岁之间的男女，那很清晰的一竖皱纹叫斩子剑。好象是说其人有公子的可能性不大，有女儿的可能性比较大。

忽然想到一个问题，和尚和尼姑，他们的掌纹可有其特殊之处呢？亦有玄机。说若其人手掌中的感情线末端向上弯到小指或小指与无名指间，则表示此人一生对婚姻无意，许是命里有寡孤之星兆。对爱情和婚姻终是看淡，看破红尘，不能享受人间恩爱的情愫。
时下对于此等之说有迷信之嫌。俺绝对是无神论者,不是信其有无，只是无事闲翻书，看后云其真真假假的消遣。其实面相手相亦或风水有时也却有让人常理解不清楚之处，个中玄奥终未果。记不得是哪个野史，说有个皇帝（好象是努尔哈赤）脚上有七颗红痣，预示独步天下总辖苍生，后果其然应验。而众所周知的昭君，之所以没被皇上宠幸，也是因那个画师毛延寿给其画像上的她点了颗滴泪痣。

民间有五官之说，一官保十年。意思是一种五官若生得周正，能让人在它所辖的时限内交十年好运。眼神要清澈澄净，唇太厚有言其笨拙不擅表达之意，眉细密浓长者有身体虚弱之说。贵人不顶重发。俺可是一头乌黑的青丝浓密得很，不是贵人当然俺也不是贱人。再有一说是小指超过无名指末节好，吃穿不愁。还有一说是二脚趾比大脚趾长，传可能骨肉情疏不养爹娘。一个人长得如何,第一眼应有善恶亲疏之感。当然不是绝对，道家云最怕面相善良而本质恶劣。是以知人知面不知心之说言其可恶。什么事儿都不是绝对的，要在生活中自已慢慢品。

当然这些只是民间的野言说法，无从考证其真假，暂博一笑。诸位若有雅兴于此，请自行前去看书。俺这厢不再罗嗦了。

2006．8．25

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