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河北是中国古代九州之首，燕赵故地，文化积淀深厚，源远流长，具有浓郁的地方特色和历史古韵。几千年来，风云变幻，人们在这片热土上留下了丰富的文化遗产：阪泉之野的涿鹿黄帝故城诉说着三皇五帝刀耕火种的往事；雄壮的天下第一关于山海之间巍峨耸立；清代皇帝的陵寝——东西陵见证了一个王朝的兴衰；深藏于山间水涯的寺庙和古塔展现着河北先民的勤劳和智慧。 民间民俗文化是我们大文化的重要组成部分，并一直供给我们营养，支撑着大文化的发展和进步。传统观念对民俗文物的轻视、歧视，认为民俗文物粗鄙俚俗，不能登大雅之堂；人们对民间民俗文化存在偏见；国外对民俗文化资料的疯狂攫取，造成了目前的局面。 这次和驴友“小志”“水牛”就是奔着民俗文化去的。据“水牛”讲，井陉的“桃林坪”有社火，应该很不错，因此他在“乐游”的坛子里发了号召的帖子，这对于我来说吸引力很大，我喜欢民间民俗文化，于是给小志电话，说好了一起去。 早晨出来才知道自己穿少了，很冷很冷，并且天一直在下着，城市里是雨，可到了井乡县城才知道这里下了好大的雪。 一路上水牛竟问我，知道什么叫“社火”吗，天！他以为我是大城市的妞，连社火都不明白？在山西老家时，看的社火多了，并且还亲自参与过。 可惜我们辛辛苦苦的翻山越岭，到了“桃林坪”得到的答复却是不能闹社火了，天气不好。心里的惋惜、郁闷是可想而知的。 水牛决定临时改线路去位于河北省井陉县中西部的石头村。
(村支书告诉我们社火取消） 当我走进这个石头的王国，我的心被她震撼了，目光抚摸着它巨大方石间塞夹的小石块，仰望它的雄壮，感受它粗犷中的细腻，我没有想到这一面之缘，她已在我的心底生根了。 这里是一片石头的天地：石楼石阁、石房石院、石桌石凳、石磨石碾、石街石巷、石桥石栏、石井石窑、石缸石盖、石锤石板、石槽石臼、石洞石龛………到处都是石头文化。步入街头，犹如徜徉在一座色彩斑谰的天然石头博物馆，听到的无不是这些石头述说的历史苍桑。 石头村，位于河北省井陉县中西部，面积10平方公里，400多户，1600多口人，是于家乡政府所在地。 全村共有石头房屋4000多间、石头街道3700多米、石头井窖池1000多眼，石梯田2000多亩，石头用具2000多件，石头碑碣200多块（现尚存数十块），是名副其实的石头村。
（小志和水牛）
于家村村民95%以上姓于，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。先祖于有道（为于谦长孙）迁来时，这里还是一片深山旷野，“与木石居，与鹿猪游”，距今已有五百多年历史了。占5%的人姓康和少数他姓，是于姓的挚友 全村六街七巷十八胡同，纵横交错、结解曲伸，每条街道均以乱石铺成，石街两旁是一座座石头院落，古式门楼，黑漆大门，家家相接，户户相连，鸡犬之声相闻，邻里朝夕往来，生生息息，一派农家景象，点燃其间的还有深宅大院，高房绣楼，古庙古阁，整个村落街依房建、房与街齐、呼应顾盼、规划有序。“深山藏古秀，瑞石撒幽香”，漫步于石门、石阶、石墙之间，诗情画意油然而生。 石头古街石头村是石头的世界，其中的石头古街堪称于家村的一大景观。于家村的先人们对建房布局和街道设置都有明确规范，东西为街，南北为巷，不通谓胡同，全村共有六街七巷十八胡同，总长3700 多米，古旧街巷，街宽3至4米，巷和胡同宽约2至3米，这些窄窄的街道，全为青石>铺就，其大小不等，形状各异、乱石铺锦、巨细相间，高低俯仰，结解曲伸，纵横交错，如诗如画。这些明清古道，追溯其历史多达五百载，少有三百年，岁月沧桑，人来畜往，每块石头都被磨得细腻光滑，铮铮发亮，尤其在雨天，在雨水的冲刷下，熠熠闪光，更成为石头村一道难得的风景线。
清凉阁在于家石头村，有一个富有传奇色彩的建筑“清凉阁”，它又名“神仙阁’，坐落于家村东口，是于家村的标志性建筑。此阁始建于1581年（明万历九年），相传由力大无比的于喜春一人所建，明万历九年（公元1581年，辛已）村民于喜春身大力强，家贫好义，独立兴修。至万历二十年，方砌成下层，及第二层修竣，即行病故。至第三层，系村民用木砖补葺。阁下层所彻之石，多达万余斤重。下层东面是一石制桌裙，上镌梅花鹿，工粗而雅” 清凉阁共有三层，其建筑风格独特，构思奇巧，雕梁画栋、五脊六兽、斗拱重檐。东门悬有风动石匾，西门高挂扇形镏金匾，南侧嵌有圆雕龙头、扇形匾上书“清凉阁”三个镏金大字；风动石匾制作古怪，双童簇拥梅花鹿、大风不动小风动。更为奇特>的是，如此高大的建筑物，竟然不打跟基，不填辅料>，以天然石底为基础，块块巨石就地而起，从下到上完全干打垒而成。石块巨大惊人，有的长过数米，有的重达数吨，有的原封不动，有的錾迹寥寥寥，构造粗扩奔放，设计>独出心裁。整个建筑充满古朴粗糙之美，正如当地民谣所说的“一块石头一匹梁、一块石头一堵墙”。清凉阁巍巍然，凛凛然，耸立于山间村首，蔚为壮观。
（这两张来自网络） 石头村的民风淳朴，石头村的人是热情的，老乡很愿意和外人聊天说话。一个老者看我们没有导游就自告奋勇地带着我们讲解，他带我们走进了一个保存很完整的二层四合院，他指着墙上镶嵌的“拴马石”，门边突立的“上马桩”对我们讲解说：“这是富裕的人家才有的，穷的是不需要用的，不是家家户户都有马。”他用地方浓重的口音给我们讲解着关于石头村的种种传说。当我们为耽误他半天工夫陪我们而连连道谢时，他说：“不碍事的，你们能来，就很好啊。”当我们最后走的时候和他挥手作别，他热情地说，下次你们来住上几天，我让老伴给你们做小饼子。多么淳朴的于家人，多么真诚的于家人啊。 当我们走进石头村的那个博物馆时，最吸引我们目光的是清朝乾隆39年立的“柳池禁约”碑，碑上对水池管理和池水分配都做了明确规定：除鳏、寡、孤、独、老弱、病残者外，每户每日只许取水一瓮、取冰两担，有多积者，一瓮罚银五十，一担冰罚银二十……。也许这是我国提倡环保节约用水的最早的文字记载了。
踏着数百年来，于家人们用厚重坚实的脚步磨砺出幽幽青玉光泽的石头路面；站在石头村的标志性建筑“清凉阁”前，呆呆地审视着这座“横不成线、竖不对缝”的三层奇特石楼；品读着于氏宗祠内“基业远遗祖德恩泽大，萍时蔫百世水源香”的楹联；抚摩着俯拾皆是、触手可及的石头建筑构件与器具；细读着白发老人脸上沧桑的皱纹；品味着清朝乾隆39年立的“柳池禁约”碑。我回味着石头村的石、石头村的史、石头村的人、石头村的水，忽然懂得了一个从“与木石居，与鹿豕游”的于家人是如何走到现在的，那是一个家族一个民族最自强不息的声音，这里随出可见的石头，发出的都是这样最坚实的回音……
 ※※※※※※ 天堂是地狱的极致,地狱是天堂的走廊.  个人文集 |
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回复:呵~~~~今天来晚了 跟帅帅和卓玛道晚安了!
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