|
说命
“四十多岁的人眼中的世界，应该是个现实的世界，天空与大地同在，高山与大海并存，不同的人有不同的发展的空间和存在的理由。青少年可以说梦话，但不能说糊话，同样老年人有可能说糊话，但不能说梦话。四十多岁的人既不能说梦话，也不能说糊话，因为在人生竞争的舞台上，他们正处于关键时期。” 这是前几天的一则生活感言，当写出这几句话时，自以为好像是自己猛然间发现了某种真理似的，感到非常的自豪，过了几天后开始慢慢的琢磨，认真的沉思，发现人生发展的轨迹从抽象的角度看，可以说是特别简单，但如果追索某些具体的个体的人生经历，可以说人生就象一团乱麻，有无数我们解不开的死疙瘩，无论我们如何努力，无论我们如何睿智，面对着它总是感到无能为力，人生好像一本天书，有时自己看着明白，有时别人看着明白，有时看着让我们感到似懂非懂，让我们感到有无数的困惑。 青少年可以说梦话，这话说的的确没有错，有几个青少年不是成日想入非非，梦想、幻想、理想，人生的抱负无时不在他们的心头萦绕，站在人生的起点，他们面对着自己人生的大舞台，总是在不断的勾画着自己未来的社会角色，在想象的世界中，给自己绘就一幅幅美丽的蓝图。人的梦想是否可以成真？无论是肯定的回答或者是否定的回答，都给我们出道人生哲学中最深奥的论题。 如果说人的梦想可以成真，那么，我们可以自豪的说“我命在我不在天”，我可以主宰自己的命运，我是我自己真正的主人。如果说人的梦想很难成真，那么我们就不得不承认，思想的自由并不是万能的，它并不能让我们在自己真实的人生中感受到它给予我们的恩惠。人生有风更有雨，有春亦有冬，在以实体为基础的现实世界，不可能有人的绝对自由和解放。人生必须面对自己的现实，必须不断的选择，只有这样才能确立自己的人生目标。如果说选择是因，那么能否达到自己的目标则是果，但在人生的舞台上上演的因果关系，有时让我们很难有充分的理由说明它们存在着其中的必然性，有时让我们不知道这是逻辑的无力还是人生本来就充满着种种的谬误。 孔子的《论语》是中国人的圣经，每当我看到《伦语》的最后一段句话，“不知命，无以为君子也”，总是感到有点深不可测，人要知命简值是太难了，像孔子这样的圣人，其才智过人，他的知命过程也可以说是漫漫人生路，"三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺."孔子人称之为圣人，如果他能够早点知命，又何必去周少游列国，并且四处碰壁。在今天这个文明的、复杂的、充满着无数变数的世界里，人们不能不知命，不知命便会像无头的苍蝇，找不到人生的目标，但人们要知命又何谈容易。正因为如此，所以我们在自己的人生中，必须认真的考量，仔细的权衡，凡事都要讲实际，凡事都要看条件，只有每一步都走得扎实，才能达到真正的君子之道。 “四十多岁的人眼中的世界，应该是个现实的世界，天空与大地同在，高山与大海并存，不同的人有不同的发展的空间和存在的理由。青少年可以说梦话，但不能说糊话，同样老年人有可能说糊话，但不能说梦话。四十多岁的人既不能说梦话，也不能说糊话，因为在人生竞争的舞台上，他们正处于关键时期。” 这是前几天的一则生活感言，当写出这几句话时，自以为好像是自己猛然间发现了某种真理似的，感到非常的自豪，过了几天后开始慢慢的琢磨，认真的沉思，发现人生发展的轨迹从抽象的角度看，可以说是特别简单，但如果追索某些具体的个体的人生经历，可以说人生就象一团乱麻，有无数我们解不开的死疙瘩，无论我们如何努力，无论我们如何睿智，面对着它总是感到无能为力，人生好像一本天书，有时自己看着明白，有时别人看着明白，有时看着让我们感到似懂非懂，让我们感到有无数的困惑。 青少年可以说梦话，这话说的的确没有错，有几个青少年不是成日想入非非，梦想、幻想、理想，人生的抱负无时不在他们的心头萦绕，站在人生的起点，他们面对着自己人生的大舞台，总是在不断的勾画着自己未来的社会角色，在想象的世界中，给自己绘就一幅幅美丽的蓝图。人的梦想是否可以成真？无论是肯定的回答或者是否定的回答，都给我们出道人生哲学中最深奥的论题。 如果说人的梦想可以成真，那么，我们可以自豪的说“我命在我不在天”，我可以主宰自己的命运，我是我自己真正的主人。如果说人的梦想很难成真，那么我们就不得不承认，思想的自由并不是万能的，它并不能让我们在自己真实的人生中感受到它给予我们的恩惠。人生有风更有雨，有春亦有冬，在以实体为基础的现实世界，不可能有人的绝对自由和解放。人生必须面对自己的现实，必须不断的选择，只有这样才能确立自己的人生目标。如果说选择是因，那么能否达到自己的目标则是果，但在人生的舞台上上演的因果关系，有时让我们很难有充分的理由说明它们存在着其中的必然性，有时让我们不知道这是逻辑的无力还是人生本来就充满着种种的谬误。 孔子的《论语》是中国人的圣经，每当我看到《伦语》的最后一段句话，“不知命，无以为君子也”，总是感到有点深不可测，人要知命简值是太难了，像孔子这样的圣人，其才智过人，他的知命过程也可以说是漫漫人生路，"三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺."孔子人称之为圣人，如果他能够早点知命，又何必去周少游列国，并且四处碰壁。在今天这个文明的、复杂的、充满着无数变数的世界里，人们不能不知命，不知命便会像无头的苍蝇，找不到人生的目标，但人们要知命又何谈容易。正因为如此，所以我们在自己的人生中，必须认真的考量，仔细的权衡，凡事都要讲实际，凡事都要看条件，只有每一步都走得扎实，才能达到真正的君子之道。 |
|
命就是-- 你无能为力或清醒明白时不得不相信的东西 ※※※※※※  >
与其曲谨 不若疏狂 |
润润嗓门，再说……