只要焦虑与恐惧感不曾消失，那么，愉悦身心的事就不能不做，也不会没有。只要“物竞天择”的自然法则不曾消失，那么，人类社会乃至于哺乳动物世界的焦虑与恐惧感也就不会不存在。所以，愉悦身心的事，对于我们人类来讲，是不可或缺的。阅读文本就是做一件愉悦身心的事，我自觉不自觉地经常做这种事情，目的在于消费时光，消费而不是浪费时光这本身就是做一件愉悦身心的事。难道说，不是吗？

　　临近中午，抽空阅读了几篇四十情怀首叶上的文章，很是快乐，连喝了好几口清静而醇和的苦丁茶－－习惯中的偏好，特别是又见珊瑚的“在病中 ”的一些词语组合实在令人感动：

“坐在床沿脱身上的牛仔裤费了我九牛二虎之力。从腰间褪到脚掌是一个折磨人的漫长的过程。
    像一只褪皮的蛇。
    脱光最后一件薄纱，我用仅剩的一点力气倒在了床上。
我仿佛是一条鱼躺在干涸的河床上，心里异常委屈。为自己莫名其妙的生病和一生病就莫名其妙的脆弱感得羞愧。我茫然地盯着窗外属于别人房间的人影，身子不由自主地随着人影的移动变换着躺着的姿势。我不能让那人影在我视野里消失。那是我眼睛里唯一的光点，也是孤独时唯一的友伴。我紧紧尾随着，目光踉跄。
我听着、看着、担心着，直到周围一片深深的寂静使我稍许平静下来。渐渐地睡着了，可是马上又醒，浑身发冷。我不断翻动着身子，想滋生出一些热量起来。
唉，左边屁股的针眼被身子压得又隐隐作疼。还是朝右躺吧！右躺能少做点梦。
肚子，在嘀嘀咕咕地叫着……”

　“在病中 ”的上述词语反映了又见珊瑚对于感性生活的精微深细的体会与感受，令人难以置信的是，它成功地抒发（重现）了难以排遣的一种心灵惆怅。感谢又见珊瑚的美文。

　　同时，也感谢[卓玛_]、[大度]、[疏狂一醉wh]、[烽烟元素]和[卧夫]的美文所给出的愉悦。女人的厨房 <原创> ，描绘了一个灵动的女性世界。的确，男人的一半是女人，真正能够用身体思考问题的是女人。美丽的西吉（续） <原创> [图片]，再次美丽了西吉以及我们的心肠，因为大漠的眼睛里充满生机。自家的猪正哼哼 ，愤世嫉俗，决不粉饰；使一个有点偏执而梗直的士的现象突兀在我们的眼前。我不知道马斯洛筛掉了什么？因为我没有检索过有关这方面的文献资料，但我知道，这篇理论 叫人正襟危坐。谁是流氓谁怕谁 ，这句子难以断句，有好几种分法（不一一列出了），所以，一时一刻说不清楚。仅仅就流氓而言，我以为阶级阶层划分中最低层的那些人应该是流氓－－居无定所的社会边缘人群，他们的哲学是痞子哲学。当然，在异性面前流里流气的坏人，他们的哲学也是痞子哲学，并有意地添加有“诱惑、历险与征服”的魔力。谁不坏谁爱谁？呵呵。
　
　饿了，要去吃饭。STOP

20050609　　13：22