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曹操的发明
[楼主] 作者:三江雪  发表时间:2005/04/22 12:06
点击:126次

              曹操的发明                                 

历史虽然把曹操定为伟大的军事家、文学家、政治家,鲜有人知道他是发明家,从某种意义上说,委实有点遗憾。当然,后人享受前人的发明而不知发明者是谁,可谓多矣,被埋没英名的,也不只有曹操一个;所以后世人大可不必因为享用成果而不知道发明者的英名感到遗憾——他的发明只要能被后人所享用,他们在天之灵应该感到高兴才对。

读了几天书的,不仅知道“望梅止渴”这个成语系曹操发明,而且会用,例如“你小子癞蛤蟆吃仙鹅肉,做梦吧。”就是骂你小子痴心妄想,做白日梦。白日梦永远是白天的梦,解决不了实际问题。望梅止渴虽然跟白日梦出自一辙,但功效远比白日梦强,想到酸酸的梅,就能实实在在的流出口涎来,达到生津止渴,恢复元气。

现实得不到的,用想象得到它,大大的满足一回;而且全是免费。这样的免费午餐,谁不争抢?当然要达到望梅、思梅、想梅而止渴,首先对梅子酸甜的属性,要有所了解,并亲口尝过它的滋味,不然任你怎样绘声绘色描写它怎样酸怎样甜,都是白搭,就像我未吃过北京烤鸭,无论你吹得怎样天花乱坠,我流出的涎液不可能是烤鸭味——也许重庆火锅味多一些。看来光靠摸不着边际的幻想、空想、遐想,都于事无补,没有实际效应。当然我们还是要感谢曹操老前辈,为我们做了一件天大的好事,让后辈们不用雪花银,就得到了想要得到的东西。

伴随网络时代的莅临,望梅止渴摇曳出更加绚丽的丰姿。在QQ、泡泡、E话通、聊天室,对望梅止渴的功效发挥到极至。男女青年在网络里结婚,娶妻,生子,饲养宠物,俨然一个其乐融融的美好温馨的家庭。事实上那是虚拟的,没有实际功用,离真正的结婚成家,还相差十万八千里的距离。如果没有真正尝试过男女关系的滋味,在网上无论搞得怎样火热,于你内心,除了因荷尔蒙分泌过旺引起的冲动和发泄,恐怕没有别的感觉。现在更进一步,流行视频聊天,夜深人静,孤男寡女坐在电脑面前,打开视频,GGMM,卿卿我我,开心又亲密,说到激动处,声音柔媚,呼吸急促。于是宽衣解带,男女胴体美妙的展现在眼前,让你更加激动和燥热,说着火辣辣的情话,于精神上得到暂时的满足。这是古为今用,对曹操望梅止渴的引申和发展,套用现代行话,姑且叫做意淫。

望梅止渴的方式多种多样,意淫的方式五花八门。就像柯一梦,就像陶渊明为我们描绘的桃花源,如果缺乏想象力的人,哪怕一瞬间也摆脱不了现实的困厄,岂不要在现实的苦海里永远的挣扎,那才是人生的大悲哀。诚然,我们深知望梅止渴和意淫于事无补,在现实生活中,不意淫,不望梅止渴,恐怕更不好办,会陷入重重困境。所以不望梅而止渴不行,不意淫更会被分泌旺盛的荷尔蒙憋死。虽然惨淡,但是有那么一丝丝惨淡的慰藉也是好的,现实又那么缺斤少两,肮脏龌龊,遍地腐臭,如果连一丝望梅止渴,一腥意淫的惨淡慰藉都没有,实在要痛苦悲哀得惶惶于无地了。

如果说曹操这个发明是虚的,实际价值不是很大,那么他的第二个发明就实在得很,一旦派上用场,至少抵得上十万雪花银。那就是有很多人会用,但又鲜为人知的“割须代首。”

所谓割须代首者,顾名而思义,就是割掉胡须,代替割掉脑袋;女人,没有胡须,总有头发吧,割掉头发代替脑袋搬家,不要那么机械,例如用银子抵罪行不行?当然可以,两得其所嘛。总之,只要你有代替物就好办事。

看过小说或电视连续剧《三国演义》的,就知道“割须代首”出自哪儿,勿须笔者赘述。保护麦苗不至于遭受践踏,曹总管最初的愿望很善良,值得赞赏,可是当他自己违反了自己定的军规之后,就暴露出了当局者的真实面孔,虚伪本性。娄罗士卒践踏了麦田该杀,他则用胡子代替,割掉一把胡须,等于割掉头颅,我无论怎样旖旎浪漫的想象,也计算不出头颅跟胡须具有同等价值,可以等价交换。平民百姓的胡须和头颅咋不能等价交换?,难道曹总管的胡子是黄灿灿的金胡须?同样长在肉身上,不是转基因变种,单就他的胡须金得起来?

“以须代首”,看出既得利益集团的虚伪和狡辩。为了开罪于自己,就像指鹿为马,可以把黑的说成白的,花的看作麻的,什么都可以等价,一条胡须等于一个脑袋,一个官阶等于十年二十年徒刑,十万金钱等于一个死罪,一个籍一个职等于几十年王法。君不见某官人犯了罪,就是撤销某某籍某某职吗?无金钱无籍无会无职的,只有乖乖的作全顺民,就是老老实实遵纪守法吧,还要提心吊胆以防飞来横祸,聂树林不是因“强奸杀人罪”被杀了头吗?佘祥林“杀妻”被判处死刑后又改蹲大牢吗?何患无辞呢。当局者制定的法律条款,总不能把自己框进去,说好说歹,翻掌为云覆掌为雨,都由他们说了算。有歌词唱得好:“说是,不是也是;说不是,是也不是。”这就是人治社会的惨状,老百姓可怎么活呀!就是变作一头猪被宰杀吧,至少它吃了睡,睡醒了又吃,其乐融融的享了几个月清福。

既得利益集团制定的法律规章制度,总是代表既得利益集团的利益,如果既得利益集团某人的行为触犯了条规,总能找出冠冕堂皇的理由敷衍搪塞过去。像曹操那样,该用头作抵押的用须发代替。例如开除某某籍,撤销某某职务等等,或者代之以罚款。有了这样的替代,杀头呀,坐牢呀,当然就免了。广大平民百姓,一无金钱,二无籍呀、会呀、社呀,可以代替的,如果真的犯了戒律,坐牢杀头,倒也认了。更冤的无辜的是非来横祸,行得端坐得直的,莫名其妙的就被抓了,判你的罪,杀你的头,如果真的那样来个速斩速决,倒也轻松,杀头不过碗大个疤,二十年后又是一条好汉。可是人家要判你要杀你,总要找出判你杀你理由来,不然那也太霸道了。问你知道犯了什么错误吗?你没犯罪,当然不知道。又说坦白从宽,抗拒从严。拿出写好的东东,让你签字画押,你平白无辜的被抓,让你画押认罪,总得喊几声冤枉,申明自己的清白无辜。这喊冤这申明就出了大问题,招来皮肉受苦,于精神于心理于灵魂遭受极大的摧残,让你生不如死,并且欲死不能,想死偏偏让你死不了,慢慢的把你折磨至死。在这种境地下,你再也不敢喊冤,申明自己的清白了,为求速死,只好点头如鸡啄米,什么都承认。最后的结论是:你娃刁民,贱骨头,不打你,不让你娃皮肉受苦,是不会招的。抬眼望去,大千中国,这样身心遭受摧残,皮肉受苦被屈打成招而判坐牢杀头的又何止千万。笔者只有乞求上帝,怀有好生之德,庇佑一下天下的苦命善良的无权无势的平民百姓,因为他们除了有一个肉身和头颅,实在没有什么可以代替的,那么无妄之灾,非来横祸就不要降临他们头上吧。

仔细想来,曹操的两个发明奥妙无穷,越品越有味。“以须代首”是为谁发明的,不用笔者费舌,那么望梅止渴就是专门为天下老百姓发明的,解救他们于苦难。他们不能以须代发,没有某某籍某某会某某职以及金钱作替代。没白天没夜晚的劳动,一辈子辛苦,得到的是什么,大家心知肚明。那么可怜的人啊,你就做梦吧,意淫吧,望梅止渴吞清口水吧,还能得到一丝虚拟的慰藉,这是曹操他老人家的恩赐,善良和仁慈的体现,不然那才苦也冤哉。如果统治者把老百姓望梅止渴的意淫、吞清口水等幻想都给剥夺了,那也实在太霸道,强奸到思想意识了,平民百姓还有什么出路,岂不憋闷而死。

感谢曹操!

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 [2楼]  作者:俏不争春6  发表时间: 2005/04/22 16:23 

三江兄真是细心人

虽然经常用这些词,可从来没有想过曹操发明的这些词给后人带来什么好处。

感谢三江兄给我们指点迷津。



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> 我快乐我奔跑 我开心我歌唱
[楼主]  [3楼]  作者:三江雪  发表时间: 2005/04/22 19:39 

人生短暂
兄弟,那就赶快用吧。因为使用的效率越高,他老人家越高兴。
 [4楼]  作者:信笔游疆  发表时间: 2005/04/22 20:15 

对望梅与割须的不同的感想

一、关于望梅止渴,其实这是一种生理反应,和“膝跳”的反应差不多。别说望梅,说到“醋”,有的人就齿间生津。这与重在心理的意淫(意淫的意思是在思想上对异性做出某些不轨之事),还是很有差别地。

二、关于割须

似乎是孔子云:“身体发肤,受之父母,毁之不孝”。在讲究“以孝治天下”的中国封建社会,刮胡子是“不孝”之一,古代的中国男子留胡子,简直可以说是天经地义义不容辞匹夫有责责无旁贷。没有胡子,轻则被别人看不起,重则如同《三国》中曹操的隔须,简直和被别人当太监一样砍掉难受,因为,胡子对男人如此之重要,拿胡子开刀也就相当于拿男人开刀了。

    据说古代有一中刑罚叫“髡”,就是剃去男性罪犯的头发以示侮辱。三国的曹操是深明此义的。他的惊马践踏了禾苗,按律应处死,可作为三军主帅,如果曹操此时自刎谢罪,恐怕只能是现代人的某种强迫性“意淫”?

当时的社会,天下战乱,“城头时常要变换大王旗”,政令朝令夕改,人们对法令的正统性已漠不关心。曹操的“魏武三诏令”要求的人才是有才或知兵即可,有没有德已不在录才条件之列。现在看来,由于古人对“士可杀不可辱”的崇尚,在当时胡子对男子的重要性实在不敢小视。

所以,十分重视赏功罚过的曹操“割须代首”后,士卒皆为之震惊,军纪更加严明也就不足为怪了。
    

客观一点讲,在当时的社会,“割须代首”极大地维护了法令的严肃性,作为一个封建统治者能做到这点是难能可贵的。

如果非要苛责曹操这一点,那就好比我们现在的小学生都能使用计算机算出非常精确的圆周率来,但是,这样的小学生难道就比现在看来不过如此的祖冲之的计算结论真的高明么?

 

呵呵,喜欢看楼主的文章,因为喜欢,所以更喜欢交流(有可能是撞击),绝无不恭的初衷。得罪之处,望海涵!

 [5楼]  作者:abcdefgxia  发表时间: 2005/04/22 21:52 

回复:望梅止渴 割须代首
望梅止渴 割须代首
望断天崖无觅处,梅酸江雪冰玉骨.
止步暗吟留真言,渴韵律古五千年.
割血谢曹有几人,须白心寒冷坨占.
代回旨令留草命,首当三拜操堂兄.
 [6楼]  作者:信笔游疆  发表时间: 2005/04/22 22:23 

真是出口成章!

建议斑竹也加精!

 

向才女问好!

 [7楼]  作者:疏狂一醉wh  发表时间: 2005/04/24 21:48 

我所认识的

曹操是治世之良相。

“望梅止渴”表现了他的聪明机智。至于割发以代首,我同意信笔兄的观点。

曹操留下的东西还有许多,除了建安诗文,还有诸如“许攸问粮”、“鸡肋”这样的故事。

 



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