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阳光中的快乐 阳光中总是快乐的,而快乐是一种境界。 有朋友说,你总是在太阳升起的时候出现,给人以阳光般的快乐;你总是在太阳落下时消失,“关起夜晚的大门,免得像我这样的苍蝇蚊子进来。”这话颇多玩笑的成分。其实对我来说,无论是阳光灿烂的早晨还是暧昧燥动的暗夜,我都喜欢快乐。 快乐是一种境界,阳光下的快乐是一种最原始最自然的快乐。 有一个被人引用滥了的例子:古希腊犬儒哲学思想家第欧根尼,放浪形骸如狗一般生活。穿破烂流丢,吃残羹剩饭,喜欢睡在一只破木桶里晒太阳,顺便进行着他的哲学思考。狂言比国王还快乐富有。那个倒楣的古希腊征服者亚力山大大帝也不长眼,偏偏挑了一个阳光灿烂的日子去拜访他。当着无数随从的面,亚力山大问:“我能为你做什么吗?”那第欧根尼不识抬举地坏笑:“请陛下让开一点,你挡住了俺的阳光。” 亚力山大顺从了,自嘲地对大臣们说:“如果我不是亚力山大,哪我就做第欧根尼。” 显然,第欧根尼不是阿Q,阿Q乞丐般卑微地在阳光下活着,第欧根尼却像神一样在阳光下思考。 一个人的欲望越少,就越接近快乐的境界。这句话原本不是我说的,但我今天说了,就算是我说的了。 常常听到有不少大款二款还有些小款口口声声地表白自己,说什么穷的就只剩下钱了,大有肥猪瘦猪齐哼哼之势。抛开有人自吹自擂自我炒作的因素,也确实有人致富以后感觉失去了生活目标,于是,在灯红绿之后,曲终人散之时,守着娇妻美妾,搂着保险箱上却愁眉不展,于是又渴望着追求快乐。 向往自由、享受快乐是人的天性。诚然,物质享受确实能给人带来许多的快乐,但快乐和享受并不是仅仅建立在经济基础上。殊不知真正的快乐必为发自内心的、过程的、最为简单的和阳光的。 发自内心的快乐需要健康和阳光之心,人的心境决定着人的行为方式。佛眼看世,举世皆佛。卡耐基说:“如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。如果我们有害怕的思想,我们就会害怕。如果我们有不健康的思想,我们就会生病。如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐。”一个人如果在阴暗中呆的太久,心情就会变得晦暗烦燥,一个人长期在黑暗中生活,双眸就会浑沌,失去明亮的功能。快乐需要学会包容与珍惜,并从中感知快乐。 过程的快乐,并不是让我们刻意去追求完美。如同我们去登山,我们所得到的乐趣不仅仅是登顶那一刻,而是在攀登的过程中。因为一旦到了顶峰,意味着就要走下坡路。古希腊有个故事:一群年轻人到处寻找快乐,但是却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。他们请教哲人苏格拉底:快乐到底在哪里?苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”于是,年轻人暂将寻找快乐的事搁在一旁,找来造船工具,用了七七四十九天,锯掉了一棵高大的树,把树心挖空,造成一条独木船。独木船下了水,年轻人把老师请上船,一边合力荡桨,一边齐声歌唱。苏格拉底说:“孩子们,你们快乐吗?”年轻人齐声回答:“快乐极了!”苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为一个明确的目标忙得无暇顾及其它的时候突然来到。” 阳光下的快乐就是最简单的快乐,阳光下万物生长,快乐也会同样生长。真正的快乐不应该有什么附加的条件。长存平和、希望、善良和宽容之心的人,经常设法使自己适应现状,而不是设法使一切适合自己的欲望的人,才能时时处处轻易地发现快乐,并用快乐的甘泉把眼睛和心洗得晶莹透亮。 每一次拥有,每一次追求,每一次审视,每一次发现,都值得我们用心品味、感受,都会成为我们的快乐之源。 我欣赏这样的处世态度:“你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了历史,但你可以改变眼前;你控制不了他人,但你可以掌握自己;你无法预知明天,但你可以珍惜今天;你不可能样样如意,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以拓展生命的宽度。你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。”这是一种通达晓世的风度。 如果我不是阳光,那我就做月光;如果我不是月光,那我就做星光;如果我不是星光,那我就做烛光;如果我不是烛光,那我就做萤光。我用我的快乐感染别人的快乐而不索回报,我也会用别人的快乐,快乐着我的快乐。 我真的希望有一天,我能在日出的清晨,跳过院墙去隔壁大学的田径场,加入到那些青春飞扬的年轻人的行列中,慢跑、踢球,随心所欲地玩到七点,回家洗个舒服的热水澡,然后去上班;我真的希望有一天,我能在暖风沉醉的春夜,躺在草丛中,仰视寂寥的星空,轻轻吹响心爱的口琴,间或静静地聆听植物的拔节;我真的希望有一天,能在一线牵两地屏的网路上,啜着美酒,和未曾谋面好友轻松长谈;我真的希望有一天,我能在暴雨前的午后,摘下领带,穿着衬衣,匍匐在树根看蚂蚁--当然最好旁边蹲着个漂亮MM。 我的要求不算奢侈吧。 2005.04.19 ※※※※※※ >
与其曲谨 不若疏狂 |
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与其曲谨 不若疏狂
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我快乐我奔跑 我开心我歌唱
