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文化女人---以此文答谢梦儿

[楼主] 作者:寒箫- 发表时间:2006/08/28 08:59

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（今早收到了梦儿的三本书,无以感谢,就以此文来答谢多才多艺、善良温婉的梦儿吧，祝梦儿幸福快乐，祝幽梦越办越好！）

    总以为与文字结缘的女人是最具诱惑力的女人。
    台湾女作家简贞在漳州的文学座谈会上说过这样一句话：“不要放弃文学带给你的幸福。”由此受启发，那就是一个女人不要放弃文化赋予你的魅惑。
    千古红颜大浪淘沙，能在伟大的文化进程中留下点什么的女子，大都是与文字些许关系，而那些“无才便是德”的女子，庸庸碌碌地在自己的天地间消弭生命，在历史文化的里程，只能是一个铺路的石子,连个名字都没有留下来，只在族谱中写下某某氏。即使是曹植的《洛神赋》里的那个如神女般翩若惊鸿、宛若游龙的甄氏，先是袁绍次子袁熙纳之，袁绍战败，曹操之子曹丕夺之，谈不上什么两情相悦。这个因容貌而生又因容貌而死的甄氏，也只能是甄氏罢了。想想这“女子无才便是德”的古训，对于女人真是最大的愚民政策了。
    同样的乱世佳人蔡文姬则不相同，虽也经历乱世的煎熬、情感的坎坷，毕竟左贤王爱慕其才华，也有过夫妻恩爱。无论她幸福也罢、悲哀也罢，她能将自己的悲惨遭遇写成流传后世的《悲愤诗》，情意真挚感人。还有她对先父藏书的整理，都为汉文化做出了贡献，使我们能站在历史文化的高度去慨叹一个文化女人的爱情和命运。
    同样可以比较的是杨玉环与武则天。同样的绝色姿容，同样的聚三千宠爱于一身，不同的是杨玉环仅仅把她的魅惑停留在如花的外表，若说有什么聪明之处也只能是小聪明罢了。而破了男人皇帝惯例的一代女皇武则天，太宗在位时既为才人，如若不是饱读诗书通晓天文地理，熟识历史人文，纵使手段绝伦也不能登上九五之尊在历史上光焰夺人，把她做为一个文化女人应该不算牵强。
    二十五史中“隋炀帝忍痛斩丽华”，这个同样得尽君王宠爱、在二十五史中着笔其姿容最多的女子，对她美貌的描述真是神来之笔：“美艳倾绝、发长七尺，其光可鉴。特聪慧，有神采，进止闲华，容色端丽。每瞻视眄睐，光彩溢目。”可是她又怎能与妇孺皆知的李清照、苏小妹并驾齐驱？
    说起李清照，一位绝代才女，一颗古中国最寂寞的芳心，那些流芳百世的清词丽句，令硬汉读了也伤感，只要有点文化的人都能背咏一两句的“红藕香残玉簟秋，轻解罗衫，独上兰舟”；抑或是“莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦”。而才华横溢的苏小妹，那些常使东坡汗颜的对诗赋词也是家喻户晓的。
    想起作家萧红在乘船去日本的途中，写给萧军的信：“海上的颜色已经变成黑蓝了，我站在船尾，我望着海，我想，这若是我一个人怎敢渡过这样的大海！”这是何等细腻独到的感触。
    还有那个永远传奇红尘里的张爱玲，那些拨动了多少男男女女心弦的玲珑剔透的语句，多少年后依然令人着迷：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
    文化史上活跃着数不尽的文化女人，低首畅谈，我们已分不清究竟是因她们多情而敏感的内心才亲睐于文字的细腻，还是文字的细腻让她们的心更加多情而敏感。然，无论幸福还是幽怨的女人，终因文化，她们是如此与众不同，那只握笔的红酥手是最灵巧美妙的手，文化的赋予让她们的生命更加鲜活。
    上下数千年，在人类历史的长廊中，在红颜的千娇百媚中，回眸而望，文化女人始终会是一道最耐读的风景。

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