|
象许许多多生长生活在凉山这片土地上的汉人一样，我们除了有传统的春节大年外，还有一个与许许多多彝人共享的彝族年。 我是土生土长在这土壤的汉人，如今也工作生活在这片多情的地方，我吮吸这一方水土自然而然的成长，与群山中的树、草和花一样，共同呼吸着柔和的阳光、静溢的清风、淡雅的月光。我们根植于朴素的土壤，虽柔弱稚嫩却执着、坚定，因为凉山是我的家乡。不管将来游人飘泊何处，或被名利熏染迷失了归路，这里总会招展 伸长的手臂牵引我回来，因为这里有我的父辈和我的母亲。 说来惭愧，虽土生土长在这里，对彝族年的风情也仅是略知一、二，譬如坨坨肉，譬如杆杆酒。正如我也不了解春节的种种习俗一样。了解也罢不了解也罢，总之生活在这方水土的你我就有这样同享两个大年的荣幸，当然也不排除过这两个年庆都要放几天假，可以愉愉快快干些想做的事，譬如看书，譬如睡觉。 因为同顶一片蓝天，同踏一方水土，不论汉人还是彝人。他们的习俗和文化正相互交融渗透，逐渐统一于你中有我我中有你的底蕴中来。民族政策提倡两个离不开，彝族离不开汉族，汉族离不开彝族，这个政策是我所领略的政策中最直接、最坦率的，而对于这个政策，没有生活在凉山或没有曾经在凉山工作过的人是无法体会到的。我的身边也有许多彝族的同事和朋友，他们民族精神中的坚韧、率直的团结让我为之敬佩。我性格中的直率坦然。 不知是否也多少源于凉山爽爽朗朗的天 。或是多少受到彝族率直天性的感染。相关的情感传递习俗的交融，彼此的个性在延续和伸展中携手。一方水土，是无数彝人和汉人共同的家园，我们可以选择朋友却永远无法选择自已的母亲。凉山正是繁衍生息无数彝人和汉人和其他民族共同的母亲，不管她贫穷还是富有，美丽还是丑陋，她都值得我们去爱戴、守护和建设。 每年都过彝族年，每年都过春节。年少时对节庆的兴奋激动的心绪已渐渐随岁月的流逝而逐渐离我们远去，而在逐渐中不知觉地开始了泰然地面对平常的和不平常的日子，这种归于平实的心态和不以物喜的心境，仿佛已显出几分“老态”，却真真实实的存在于我年轻的生命之中。 彝族有谚语讲：火把节是眼睛的节日，彝族年是嘴巴的节日。目前生活好了，谁还在乎是否真要喝大碗大碗的酒、吃大块大块的肉？再过几天彝族年到了我们还能想些什么。 随想，能与先生一道爬上高高的山岗，披着羊皮褂做几天逍遥的牧人，迎着山路飘香的阳光，到燕麦地看遍岗的荞花，赶着如云的羊群，听庄稼在雾中发芽滋长，用三锅庄鼎立乌漆漆的铁锅，煮一大锅的洋芋和热腾腾的羊肉汤，有一大群朋友，有彝人也有汉人，我们用彼此古老的文化，讲述着各自民族古老的故事…… 潜心下来，我听到深夜的檐滴已滴到清晨，昼夜固执地在时光中自由自在地穿梭。年复一年，日复一日，我们正随着这方水土的成长而一天天老去。人的生命以极限而定，这方水土却日益茁壮，每一个生活在这方水土上的汉人，彝人和其它各民族的人们，都用各自不同的奉献方式传递着对土壤母体的眷恋和深情。每个人的肢体和血脉都紧紧地贴近母体土壤，我们依赖这方水土生存，也用同样的力量守护着共有的家园。死后，躯体腐烂成一杯泥土，血脉流淌注入绵长的河流，灵魂盘旋于九天之上化为悠悠的白云，碧碧的蓝天，也会张大双眼凝望着这方水土和这方人。 |
|
那儿的山水，那儿的风物，那儿人民的质朴热情真诚善良永存记忆。 ※※※※※※  >
|