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而立之年读《人生》
※※※※※※ ~~曲终人在 山高水长~~ |
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而立之年读《人生》
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回复:不错的书评:) 评点的情景,至今历历在目。海三评述的到位,很好:) ※※※※※※
交友须带三分侠气
做人要存一点素心
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相约[幽梦帆影]^!^ |
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回复:与海风兄弟略有不同的观点 1、路遥先生的《人生》之所以那么精彩感动人,那是因为路遥先生笔下的刘巧珍、高加林、德顺爷爷、乃至黄亚萍等主要人物的个性,情感世界的透析,无论是的善良,还是丑陋, 都栩栩如生, ,丝毫没有做作的痕迹。除此之外,他们又各担负着社会、历史各种原因给他们造成的一种局限性人物角色的到位,通过塑造人物(典型)把我们时代最重要的社会的、道德和心理的矛盾交织成一个艺术的统一体,把具体性和规律性、持久的人性和特定的历史条件、个性和普遍的社会性都结合起来。 2、高加林、刘巧珍、黄亚萍他们,不只是那个时代造就的人物,现如今依然存在。对于高加林与刘巧珍,我个人认为,高加林非陈世美,而刘巧珍也非秦香莲。高加林的性格是多层次的,就不能够简单地去理解他。他的追求和理想,有这个时代青年人的特色。他想在当民办教师的岗位上,想改变农村落后风俗上,想做出一些成绩,想取得一些施展才能的条件,这应该说是积极上进的,无可非议的。但他身上,除了历史的情性加给青年一代的负担,十年浩劫加给青年一代的狂热、虚无的东西,还夹着他追求个人成就,碰到不顺心的境遇灰心丧气等等,引起了精神世界的矛盾冲突。高加林的爱情,以那个年代的道德标准来衡量他不应该离开刘巧珍,可用我们这个时代的价值观来衡量,离开刘巧珍很正常。高加林是处在一个人生发展的过程中,他是一个在人生道路上的艰苦跋涉者,而不是一个已经走完人生道路的单纯的胜利者和失败者。 3、刘巧珍,无疑是一个美好的形象,她质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱,路遥先生给予突出加以表现,这除了渗透偏爱这个角色的成份外,我认为还有想树为我们这个民族悠久的历史所赋予这一代青年的一种美好素质楷模。而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等,高加林在她的眼中是完美的,而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。这样背景下,这样小公平的爱情,能经得起波波折折吗?就刘巧珍本身这个角色,我个人观点,在她身上,反映着农村女青年自身的一些矛盾,应引起女性追求爱情的思索。 ※※※※※※
做个淡然的女人…… |
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回复:继续与峻毅姐探讨 “高加林的爱情,以那个年代的道德标准来衡量他不应该离开刘巧珍,可用我们这个时代的价值观来衡量,离开刘巧珍很正常。” 海风为此文,主要矛头也是针对时代的这种正常现象而感言的。当然,随笔而已,不想对外作什么攻击,只是很大程度上借自己读《人生》的感受和经历发泄一下不满的情绪。 时代在发展,观念在改变,我无力抗拒。但这种观念的改变无疑是在利益的诱惑之下发生的扭曲改变,这种改变是纯西方的,我们还处于初级阶段,比之高加林那个时代,我们是变化了的,未来还将愈演愈烈。 但变化而已,我实在感受不出道德的进步来,现代文明难道在就是这样塑造我们的青年,自由,开放就是这个样子,性情飘忽,随意改变,以至于泛滥成灾,这在发达的西方是有事实见证的。 由此,我们不能不怀念高加林的那个年代。 我并非观念守旧的封建道德卫士,但道德中有很多精品的东西,我们是不能丢的,比如对爱情的坚贞,即便在任何一个时代,无论环境如何变幻,经不住利益的诱惑,背弃自己承诺的人必将受到人们的普遍唾弃。尽管连一向恪守诚心的峻毅姐都禁不住承认这已经是正常现象。 至于那些信念坚定,遂历经风雨而不改初衷的人们,也必将得到应有的尊敬和回报。小而言之,是对人最起码的感情——爱情的一线希望,大而言之,未尝不是一个国家,一个民族继续繁衍生息的基础。 希望有一天大家都有文化了,物质上也富有了,精神上也充实了,还是对高加林们鄙夷的训上一句:“你这样做,太不正常了!” 谨以此不正常论调,酬峻毅姐。 ※※※※※※ ~~曲终人在 山高水长~~ |
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回复:但愿姐姐没让你失望 “尽管连一向恪守诚心的峻毅姐都禁不住承认这已经是正常现象” 峻毅姐是不是让海风感到失望了?其实,我读了三次《人生》,对高加林这个人物或多或少有不同的感觉。尽管我是那么不喜欢,甚至于是那么讨厌高加林和黄亚萍,从心底里瞧不起他们的自私,但我不能带着我个人情感色彩而去评论某一个角色。我喜欢路遥先生笔下的刘巧珍,但我静下心来细细地思索了好久,刘巧珍为什么那么执着地爱高加林,在为人妇之后,还是那么关心着高加林,到底爱他什么呢?爱他的人品吗?在高加林选择了黄亚萍的时候,她应该已经看清楚了。说透了,她对高加林的爱,是崇拜他有文化为基础的,换个角度分析,实质也是高攀高加林的,正因为这样,所以一开始他们的爱情就出现了不公平。 爱情必能是同声相应同气相求的东西,他们的爱情在这样一个不公平的背景下产生了,这本身就存有的危险成份。没有基本的人生信条与价值取向的趋同,实际上很难有持久的风雨同舟。“门档户对”是不能直观否认的,它的存在自有它理性的一面,特别是灵魂层面的门当户对,物质层面当还在其次,二者其实不能截然分开,精神恋爱只是一种浪漫的遐想,现实中很难持久,绝大多数都中途流产。 对高加林与刘巧珍的爱情,路遥先生早就有了这个伏笔。 ※※※※※※
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