|
拥有一颗缤纷的心 文/梦儿 今天是周末,单位下班比平常早了些,于是骑着单车绕道花市,在姹紫嫣红中选上好大一束我喜爱的香水百合、马蹄莲、白、黄、红玫瑰、非洲菊、及一二枝满天星、野鸡毛山草、棕榈叶放在单车前面的金属筐里,然后喜滋滋回家。 回到家,放下坤包,迫不及待地把家里四处摆放的插花拿到厨房,一一从花器里取出来,再把刚买的各种花材进行如金属丝穿心、切口固定、圈叶造型、卷叶造型摩叶弯曲、修叶变形、叶片拉丝、花卉弯折等技巧处理。最后,将所买的花材按照“梦氏”(笑) 童话中的爱情密码——比如《海的女儿》,其实就是一个女子的心灵史,小人鱼的海底岁月,一如每个女子的少女时代,在亲人身边,美丽无忧的成长。然而,总有寂寞悄然袭来,时日渐长,更有虚无扑到心头,少女是未被成全的女人,能成全女人的只有爱情,只有当一个男人深爱她甚至愿意娶她为妻,她才能得到不灭的灵魂。 尽管生命就此磨损,自由的长尾被斫伤,变成痛楚的双腿,她还得放弃少女时代的优越性——比如那曾惊动四座的灿烂歌声,去做他身边一个沉默的女人。仅仅是做到这些也没有用,还得让他爱上自己,最后一项尤其不易,那不是她能做得了主的事。如果天遂人原,皆大欢喜还罢,王子里的王子阴错阳差爱上了别的女人,是挥刀而起,让他消亡而自救,还是悄然远走,用苦难与崇高将自己成全?现实中也不过这两种选择吧?小人雨选择了后种,三百年后将变成天使。可我以一个现实女子的心去体验,那可真是不容易的事。 一直都在寻求着一种寂静的美,那一片花瓣、那一枚树叶、那一滴露水、那树荫下的小虫。。。聆听是自然的语言,光阴的长河积累了我恒久的心香,善待周围的一切、关爱自己是不需要任何的理由,灿烂的微笑把整个世界所渲染,你听,微微的话语:春雨是什么颜色的?桃花说她是粉红色的、迎春花说她是柠檬的黄色、柳树则说她是翠绿色的,春雨笑了轻语我是透明的但我给大地带来了万紫千红。 春天就是这样的来了,伴随着春雨的淅沥,花开了春也走了,满地的落红衬托的是满树的新绿,我的惆怅陪伴花的清瘦,我的希望伴随着夏的来临,生命,短暂而美丽,昙花一现中释放着五彩的人生,情感,脆弱而妩媚,经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心,灵魂,升华而无垠,内在的充实是生命的营养,潜意识的精神世界我们无法估量其价值的所在。 佛祖拈花而迦叶微笑,这一笑,便是整个世界,这一微笑蕴涵着多少的内涵,迎向风雨,淡淡的感觉、淡淡的滋味、微笑中我们面对的是人生的艰难困苦"往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。至于向山下跑,看来风雨小些,似乎比较安全,但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。"登山专家严肃地说:"对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!",平静而宁静、努力而挑战的人生是最幸福的人生。 文/梦儿 也许有人会说讲台和黑板分割的青春,会缺少一种诗情。也许生命会如粉笔的磨损,而世界却并不会因此吃惊。但是,只要有一颗热爱生活的心灵,以美为生命的灯塔,这里依然风光旖旎、诗情画意、美妙无比。 我是一个很唯美的人,我无时无刻不用美丽来装点着自己充实而忙碌的生活。我热爱一切美的事物,酷爱音乐,喜爱插花艺术,精心把我的小屋装扮的别致而温馨,朋友们常逗趣我的小屋是“鲜花盛开的村庄”。 我喜欢摄影,每次朋友到我家,我总是要把我的相册一看再看:那里有戈壁滩白杨树的孤绝与傲气,那里有龙泉湖水波不兴的寂静,那里有丽江深巷娓娓道来的故事,那里有三星堆的感慨和震撼,那里有大凉山的夕阳无限,那里有对皑皑雪山、茫茫草原的心驰神往…… “……我特别喜欢北京秋天的树叶,一种是白桦树的树叶,不光是树干上的无数双‘眼睛’很打动你,它的树叶在阳光中,在寒风中跳动着闪着亮光,真的象一个个绿色的精灵;第二种是一些我叫不出名字的红叶,在秋风的浸染下,向人们展示着鼎盛的生命。我还喜欢我家乡蓉城的市树银杏树叶,满棵树的叶子都黄的那么灿烂,在蓝天的映衬下,简直美极了……” 以上文字是我参加学校演讲比赛中所提到的美景。我就是这样的人,我愿意把自己心底的那份感动与快乐同大家一起分享。我希望自己能用细腻而敏感的心灵,为大家带去许多关于美丽的点滴感受。 世上的美千姿百态,但是真正能让人美丽和可爱的应该是乐观和开朗。只要以乐观的心态去看待世界,用积极地态度去拥抱生活,那么世界无时无刻不阳光灿烂,就算是雨后也一定会有彩虹。 我就是这样的人,我用美来装点自己的生活,用爱来书写自己的人生。虽然我从小一直生活在别人的赞美声中,但我依然干着自己平凡的工作,过着自己平实的生活,“淡淡地……”这是我最爱说的一句话。 在岁月的流逝中,我从没停下自己匆忙的脚步。我始终记着这么一番话:“路,是一步一步走出来的;爱,是一点一点换回来的;人生,也是这样,一页一页、真真实实、脚踏实地活下去的 李敖:“漆黑的隧道终会凿穿” 或许女人生性就喜爱花,与花亲近,与花结缘。原如女人似花,花似梦般的感慨,喜欢中自然也就多了些惺惜相怜的疼爱。 小的时候喜欢花,常常漫无目的的产生幼稚的举动,带来的结果是对花的残害。在一株株一簇簇娇俏艳丽的美色下驻足,迷醉中依然会情不自禁地伸出手去,无知地把一朵朵美丽的鲜花掐下。可爱的天使成不了护花的使者,却背负着“采花大盗”的骂名。而我,自然成了那个爱茉莉的姑娘,既喜欢着花又生怕遭人骂,十足怯生生、羞答答生性的胆小。 大朵的牡丹,火红的鸡冠,浓烈的玫瑰,媚目的美人蕉,没有郁金香,却有一碰就难为情的含羞草。那个季节,栽种的是火红的青春,播洒着远大的理想。热烈奔放、活泼洒脱的个性中坦露着腼腆与羞涩。 成家以后,对花渐渐地又有了不同的品味与赏识。概念中,更喜欢那些无苞无蕾、四季常青的绿色植物,或苍劲挺拔、或婀娜多姿、默默无闻中,人们依然习惯把它们称谓为花。这样的绿色,总会给人太多的感慨与联想,生机盎然着如同舒伯特四季不变永恒的《春的信念》。唱响着给人激情与向往,给人启迪,令人产生力量的源泉,积聚精神的能量,心中便会有希望在升腾在点燃。 闲遐时,我常常伫立花前与之窃窃私语,。平淡的日子也就滋生着快乐。让我感到一种充实,一种心灵的慰藉。愉悦的我也时常从花的身上读懂了许多做人的道理,花给了我太多的启示。 竟发现那一尺来高的仙人柱浇水太多根系开始潰烂,我用刀切去了半边根系,日光消毒,换盆栽种,在及早拯救中,居然存活了下来。这样的伤痛仙人柱竟然在以后的日子里,独自舐舔、自我疗伤,愈合得不留一丝痕迹。也许这是一种高超的生活艺术,一种智慧。令人感慨万千。 一棵小小的落地生根,展示着生命从孕育、成长的历程。在它的身上,同样呈现着生命的顽强、意志的坚韧。这是一种毅力一种不朽的精神。一排排相对称的叶边缘冒出一个个状如小耳朵的绿芽,随风瓢零,如同细胞的分裂,如同断脐的新生儿从母体中脱胎,没有了亲情的呵护,失去了往昔的温醇,自生自灭。对一个完全陌生的世界,却表现出无所畏惧的顽强。在一无所有艰难的状态下,毅然从容洒脱,把根深深地扎进贫脊的土地。 花架上小巧的龙眼素心兰静静地立在盆中,不张不扬,不蔓不枝,远离尘世的喧嚣,营造着独特悠悠的意境,让人宁神。这样的花是不骄不傲的,一如水仙,君子般清逸,一如芙蓉,亭亭净植。玲珑婉约,让人赏心悦目,生出不忍亵玩的怜爱。乳色又有些鹅黄的娇小花瓣,含蓄着紫褐色的花蕊,伴着细密的、淡淡的珠光粉影,楚楚动人,让心驿动。这样的花是素雅清香的,淡淡的芬芳飘逸迷漫于空气之中,沁人心肺。倘若一下子想亲近它,却会产生疑窦,一种不知香从何来的迷蒙。这样的花,欣赏时要懂得保持距离,爱在距离间。于是,便有暗香盈袖,阵阵幽幽的,若隐若现的迷散。这样的美更存立于一种淡淡的,却能持久的悠悠的意境之中。 喜欢养花,喜欢那些合乎人秉性的花,如同喜欢交友,喜欢结识志趣相投的人。潜意识里,我总不能忘怀,养花讲究精细,交友注重品性。朋友结识缘于缘、重于情、在于深、不在乎一个广字。或许真的,淡淡的香才是最为持久的。 趣不在花,花之于我,我之于花,却有了格外的缘分。说不清是我格外爱花,还是花格外爱我,昆明城与玉溪市的花圃、花园、花店、花展,鲜花竟然簇拥着我,我竟然扑向了鲜花的怀抱。 我与花结缘,之所以情也深深,意也深深,那是因为有了一番异样的终身难忘的感受。 用鲜花陪伴人生,用鲜花点缀生活,那是人间的一种理想、一种追求、一种情趣。 当花店那鲜花的芬芳扑鼻而来的时候,我会驻足下来或干脆钻进店里,把花的浓艳看个够,把花的芬芳闻个够,甚至为打听花的知识把店老板问个够。前几天去世博园,我几近跪拜在花丛之下,任凭那料峭春寒里嗖嗖的冷风往衣服里钻。而最终,我还是痴情得把眼睛一睁一闭——睁眼是为了把花赏个够,闭眼是为了把花想个够。 在对花的知识的积累中,我渐渐知道了康乃馨,马蹄莲,百合花,知道了香雪兰,红枚瑰,知道了天堂鸟,龙爪菊,还有红掌,圣蕨…… 这一连串的名花,据说大部产自云南,也有从国外引进的;这一连串的鲜花已经走进了寻常百姓家。改革开放二十年来,国人正向小康步步逼进,火红的日子前所未有,鲜花合着时代的节拍开放,当然是意韵无穷的,记得困难的年代,不要说栽花养草,吃饭都成问题,人们哪还有这赏花恋花的情趣。况且那时,花是资产阶级、小资产阶级的象征,谁要故意种花,是要遭“革命大批判”的。故尔,农民只许种粮不许种花,干部工人尽管有花趣、花欲和花缘,但也全然是“有花心无花胆”。 今非昔比,在云南,花开四季,四季芬芳。也是“花象万千”、“花气袭人”。那成千上万的盆景,直摆出令人眼馋的“花样”来走进这些地方,红玫瑰如火,百合花如雪,康乃馨如霞,龙爪菊如铀……愣是叫你思绪纷飞,感慨连绵。 相距昆明不到一小时路程的玉溪吧,这里的鲜花,有带着十足北方味的经冰霜溽染而特别耐久的,有的是热带速生的特别娇艳的,有的则是温带的介乎于耐久与娇艳的显得脆嫩的。这里,据说有上千个花的品种,不同的花的颜色与花的形状,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。难怪,前往玉溪的“老外”们,当花的芳香、花的浓艳袭来的时候,总会情不自禁地寻觅起花圃、花园来,情不自禁地竖起大姆指赞叹:“verygood!” 与花结缘,我就是这样开始的。爱花恋花是人的天性,时 唐朝著名的大诗人杜甫,是一位爱花之人。在四川成都有一处景点“杜甫草堂”,就是他的故居。杜甫十分喜爱花卉,钟情如诗如画的田园风光。在草堂的周围,他亲自栽植了各种各样的花草树木,他的诗中曾写道:“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。”村中的邻里、朋友知他爱花,纷纷送来花种和树苗,杜甫都将它们种植在草堂周围。经过杜甫的辛勤耕耘,使他的住所周围呈现出茂林修竹、鸟语花香的优美景象。 今天,当我们漫步在“杜甫草堂”之中,闻着花香,陶醉在缤纷艳丽、花团锦簇的景色中,不禁会感激杜甫当年的劳作,为我们留下这四时美景。 (5)鲁迅与花结缘鲁迅先生对花的热爱在他的诗歌和文章中都有所体现。在《秋夜》一文中,有一段与花木相关的文字,给人留下深刻的印象。 我寓居的这座小城,多名花,有异香。琼花最奇绝,一花九朵,玉洁冰清,四海无同类;芍药呢,姿美,数量多,艳惊天下。郑板桥《扬州》诗云:“十里栽花算种田。”足见扬州这地方花之繁多。与花结缘,种田也浪漫。想一想,你走在陌野上,遍地香花,半天也走不出去;回来时,满身芬芳,你的心情何等舒畅! 白兰花、茉莉、栀子花等常见的香花。大清早,摘了鲜嫩的香花,用小竹篮盛着,沿湖边叫卖。花一元钱可买两对白兰花,或两支栀子花,也可买一串茉莉,佩于胸前,簪之秀发,人走到哪里,花香就伴随到哪里。 但见栏杆上一层层,一串串,晶莹如玉,皆白兰、茉莉、栀子花。晨风轻拂,吹动一船芬芳,香了一湖清波。 连新衣裳都有了花的香味儿。 花,似乎自古就与女人结缘;花容月貌,闭月休花,出水芙蓉。。。那么多形容女人美丽的词总是与花联系着。花是娇贵的,一年四季绿叶的生长就是为了这一季鲜花的盛开。或许正是它的娇贵令人怜,它的美丽令人醉,与女人似水柔情的内心一样。千年以来,女人与花便有了不解之缘。 花在女人的心理是浪漫,难怪情人节的鲜花可以价值连城。不禁有时候会怀疑,浪漫真的这么重要吗?天蝎座的我不否认爱情需要浪漫,但是爱情必然走向生活。在一木的生活中,快乐的心远比浪漫更重要。没有了一颗时时发现快乐的心,生活的色彩在哪里,鲜花也只能是无色无味的。。。 在这集市的花园里打理着这一园的花草。花园是美丽的,有着玫瑰,牡丹,也有着小小的蓝蝴蝶;长着高大的橡树,也生长着涩涩的含羞草。 的日子,淡淡如花的岁月,扶锄带笑的日出日落。 这素白的茉莉,悠悠地香飘荡在彼此的周围,他要走了,女子采下一束紫色的薰衣草,晚上无法入睡时,枕着会有一个紫色的梦。细心的种下这一粒粒的种籽,细心的呵护着这每一株待开的花株,每一片嫩叶的开展,每一朵蓓蕾的开放,女子望在眼里,喜上眉梢。 ,跟在他身后慢慢的在园中漫步,指指点点着这株花的美丽,那株花的妖艳,这株草的羞涩,满满的心事装在心,无法言,不能语,只能望着这花这草独自微笑着。 有一个秘密一直藏在心中,她要为他在这园中种满一百株花,当这一百株花盛开满园时,她牵着他来这园中看这一百株满满的思念,然后轻轻的问上一句:今生可否有缘?不管他是点头或是摇头,她如此守着这花园如此的期望着。 待到百花开满园,可否与你相牵手! 院子里栽满了花儿。 从每年五月份起,一直到冬季到来之前,月季花一直开着。红的、白的、黄的,光是红色的月季就有好几种:浅粉的、粉红的、大红的、紫红的。黄色的种类也不少:淡黄的、橘黄的。有一种黄色月季花最惹人喜爱,那是会变色的月季,在众多月季花中鹤立鸡群。它不象其它月季,一个花枝上长一个骨朵,每年春天来了的时候,每个枝头都会长出五六个骨朵来,常常是这朵开了,那朵也竞相绽放,这朵将谢了,那朵却象比赛一样吐露芬芳,繁花满树,满树娇艳,别的月季常常是十朵八朵地开,而这株变色月季呢,总是几十朵花挂在枝头。花儿初开时,是淡黄的,过了两三天,每个花瓣的边缘会奇迹般地染上粉红色,过渡自然,艳丽、剔透。渐渐地,红色越来越浓,最后整朵花几乎变成了红色,但红色中透着娇娇柔柔的黄。花的枝头热闹非凡,由于每个花骨朵在不同时期开放,所以不同时期变的颜色都可以看到,花儿争芳斗艳,仿佛在选美一般。花儿开得艳,香味也浓,花香四溢,常有蜜蜂蝴蝶来光顾,为小院平添了许多生气。 院中长得最高的是红色月季,它的花也非常有特点,花朵开的大,花瓣不单薄,红的并不是很鲜艳,看了不扎眼,不是那种艳丽的红,而是那种看着让人舒服的红色。偶尔把它的花掐下一朵来拿在手里,放在床头,闲暇的时候把它放在鼻子下面,闻着淡淡的花香入睡,享受着养花儿的乐趣,自在悠哉! 每个清晨和黄昏,每当我看着满院的姹紫嫣红,闻着满院的花香,幸福和满足油然而生,这样的生活充实而愉快,与花儿相处温馨而惬意,体验着劳动的快乐,其乐融融,甜蜜和花香和在一起,笑声和着黄昏的朦胧,小院中弥漫着和谐与幸福。 生机盎然。 在另一畦月季花的下面我种了些草莓,那是四季莓,一年四季都会开花有花的日子,我是快乐的,我为他们的灿烂和生趣而感动着,欣喜着,幸福着他们的幸福,快乐着他们的快乐,养花的乐趣只有在经历过了,才知道那份留恋和开怀。如今,那旧梦依稀还在我的眼前,那些花儿也永远开在我的心中,一如从前般绚烂多彩! 我有一间干净的厨房,贴满了淡蓝的碎花瓷砖。 常坐在厨房的大木桌边看书,亦舒的《人淡如菊》,李碧华的《樱桃青衣》。面前的玻璃瓶灌了清水,供养着几支娇滴滴的康乃馨,雪白雪白,带一圈紫色的边儿,在阳光下微微摇曳。收音机里传来邓丽君凄美哀婉的歌声:“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面是对人常带三分笑,桃花也盈盈含笑舞春风。烽火忽然连天起,无端惊破鸳鸯梦,一霎时流亡载道庐舍空,不见了卖酒人家旧芳容……”宛如从时间的另一头悠悠飘来。 正值初夏,落樱如雾,遍地绯红。与花结缘,也似是件命中注定的事情。 每天晚上拉开窗帘,便看见对面玲珑剔透的小阳台,朦胧的鹅蛋黄,像欧洲中世纪下午茶时用的精致的茶杯。阳台上放了两盆漂亮的君子兰,被夜露小心地滋润,闪烁出奇异的光彩。 那儿似乎总是不缺鲜花的点缀,有时侯是婀娜多姿的盆栽,有时侯整捆慵倦地躺在水桶里,暗藏七分艳,三分雅。很多次,竹杆上挂着黑色的吊带长裙,晚风将它习习吹起。我猜测它的主人应该是个品位出众的女子,有稳定的工作和生活,单身。我们之间仅仅相隔了一片长窄的草地,却好象两个颠倒的世界。 偶尔漫步于幽静的乡间小路,看见田边的栀子花欣然绽放。想起母亲年轻的时候,穿着粉红色的雪纺压皱连衣裙,胸前别着一棵小小的栀子,站在傍晚幼稚园的门口。 母亲会做上一些羹汤点心,有时煮银耳莲子百合粥,有时是糖水藕和酒酿圆子。她总是喜欢放点桂花进去,盛入一个白底冰纹的瓷碗,倔强地看着我吃完。然后把我抱在她的怀里,轻轻地哼着歌,整个人醉得白里透红,便也像一朵饱满的栀子,摇摇欲坠。 那种浓郁的芬芳是我一生都难以忘记的,还有我受过的无限的养育和恩泽。 真实的花朵其实有她们自己的语言,为人熟悉的如“玫瑰”代表爱情,“百合”代表高洁与无瑕,“郁金香”是长久的爱恋,“紫罗兰”是永恒之美,“勿忘我”象征真诚的爱与友情。鲜为人知的,如“扶桑”代表热情,“美人樱”代表诱惑,“香婉豆”象征着俊美的回忆,“琉璃菊”象征着追思,“紫茉莉”是臆测与猜忌,“鸢尾”是使者的传达。这些浪漫的花语,充满了传情达意的真挚和关怀。 还有些列在其外的。 记得张爱玲在《沉香屑——第二炉香》里描写了一个开煤气自杀的男人,写得极其精彩。 “水沸了,他把水壶移过一边,煤气的火花,像一朵硕大的黑心的蓝菊花,细长的花瓣向里蜷曲着。他把火渐渐关小了,花瓣子渐渐的褪了,短了,快没有了,只剩下一圈整齐的小蓝牙齿,牙齿也渐渐地隐去了,但是在完全消灭之前,突然向外一扑,伸为一两寸长的尖利的獠牙,只一刹那,就‘啪’的一炸,化为乌有。” 三十年代旧上海的生活,徘徊于华丽的客厅,拥挤的车厢,迷离的舞池……一个个狭小局促的场景,随处都充斥着老照片般暗黄的光晕。绝望中开出的花朵,突显平淡的伤痛,一如爱玲惯有的妖娆和冷静。午夜独上西楼,人如画,月如钩,纵使血洒在绵白的宣纸上,挥毫落纸,竟成了一剪寒梅。 让日子像花儿般美丽拥有一颗缤纷的心拥有一颗缤纷的心 艺术修养和审美情趣大有好处。插花时要全身心投入,很多烦恼的事就忘记了,而且每天对着这么美好的东西,心灵也会得到...看她眉际含笑,神采飞扬,不觉宛尔。知道,唯有发自内心的喜欢,才会有如此动情的神采变得丰盈而充实。,这梦一样芬芳的茶,这梦一样缥缈的夜色,这梦一般美丽的杭州。 传递感情、装饰仪容、美化环境、点缀礼宴等等,成为生活中的一部分。并且,随着生活水平的提高和精神文明的进步,人们对插花艺术的渴求愈来愈强烈。可以说插花艺术对人类生活的影响是非常广泛和深远的 采集大自然中千姿百态的花、枝、果、藤以及农田里的稻、麦、蔬菜、水果作花材,用花量少,以小取胜,小巧玲珑,通常并不起眼的几片绿叶、数个花蕾,甚至野花、野草,还有常见的水果、蔬菜,都能令人赏心悦目。一般而言,任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境,情趣插花作品与环境的配合十分重要。不同房间要用不同的花材,这样才能烘托气氛、渲染情境,起到画龙点睛的作用。花材巧妙配置造型,充分展现美:是插器美,只有三者有机配合,才能使作品变得完美。大自然中农田里的稻、麦、蔬菜、水果和千姿百态并不起眼的几片绿叶、数个花蕾、草、枝、果、藤天生就是一副玲珑的体态,把它请进屋里,插于日常用品之类的代用花器中,成为居室的景致,观赏它的叶绿,自有一丝春意;等待它的开花,更有一簇惊喜。为了呼应野趣花材,花器应该简朴,用水杯、碗、壶、竹篮、竹篓、竹筐等,都能保持花材与花器的和谐与风趣。野趣插花的花材取于自然,闲暇品赏插花作品,可以一览季节的姿态和色彩的丰富变化,感受四季分明的脉搏,尽情地享受自然风情所激发的乐趣 生活艺术化的气息。正像台湾一位艺术家所说:花之为物,呈姿媚色,含韵吐芳,夺造化的神奇,传可喜的情愫,其所以成为旷世精馨,实因它充满了“自然率性”之真,表现了“至情适任”之善,富“美术性”导欲魅力,具“文学性”诉求功能,有“一花一世界,一叶一菩提”的禅旨,有“花开与花落,万物何与殊”的哲义,诗云“造化从来不负人,万般红紫见天真”,它更能“融情入理,造境点事”,把“上至国事、下至隐私”以及人们一切的思维、性向、情态、理念、生活、行为,都可以导入“超感性”的多元世界。 插花艺术是立体的,有色彩的,最重要的是它是有生命的,花是有喜怒哀乐的。我们都知道,花是植物达到生命最高点时的必然,艺术品,因为它有灵性的生命在里边。有这个情怀,喜欢大自然,喜欢山水、植物。花是人见人爱的, 插花会成为一种生活 当你看到一件插花作品,它以西瓜为钵器滋养着碧绿的荷叶、粉红色盛开的或含苞待放的荷花,你一定会想到一个字:“爽”。 以独特的艺术视角和特殊的语言,幽深、清雅、简朴、含蓄的意境。 以写意为主,注重线条、意境,讲究用很少的花枝表现出一种如诗如画的境界, 多为水生的普通植物,翠绿、修长的马兰草、洁白、高傲的蝴蝶兰,给人一种清幽、高雅、恬淡、安详的感觉,似乎泉在流,花在听,人也在听。 在烦乱、嘈杂的生活中,找到一种安详与宁静。 对于插花我也是业余爱好。美意境表现出来。”花枝造型,用一根杨柳、一枝花和一个花骨朵这几样非常简单的花材,配上一盘盘的藤枝和几个麦穗儿,便表现出了“播下不同种子得到不同收获”的人生轮回大哲理。 随着人们生活水平的提高,精神文明的发展,插花艺术在人们的日常生活中的实用性也越来越强,它越来越多地走入人们的家庭生活和精神生活,用不多的花材,便能表现出一种独特的意境,一个人、一个家庭的文化品位,会让家庭气氛大不一样,因为花艺既能陶冶人的情操,也能修身养性。俗话说‘诗画同源’,插花也是一样,只要你喜爱它,就会从中得到一种享受。 阿兰的每一天都是从这间二十几平米的小屋开始的,她说这就是她的世界,一个有花,有爱,有欢笑的世界,一个绚丽多彩的空间。阿兰每天忙碌着,象只快乐的陀螺,在这间布满鲜花和祝福的小屋里不停地旋转着。 花需要一份心情,更需要一种悟性,只有这样,插出的花才会有灵性.有生命。每当看到这些花儿带着一份浓浓的祝福给他人带去欢乐时心中也总是被快乐和幸福装得满满的。 她的花儿在城市的各个角落绽放飘香。. 。 人类文明发展史表明,古今中外的人都喜欢插花,用它来传递感情、装饰仪容、美化环境、点缀礼宴等等,成为生活中的一部分。并且,随着生活水平的提高和精神文明的进步,人们对插花艺术的渴求愈来愈强烈。可以说插花艺术对人类生活的影响是非常广泛和深远的。 据史料与考古发现,我国上古时期(公元前11世纪-公元前6世纪)的第一部诗歌总集《诗经》中就有大量的以花传情、装饰仪容的歌谣。《郑风·溱洧》记:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉(即兰香草)兮……维士与女,伊其相谑,赠之以勺(即芍药)。”这是描写溱河洧水解冻之时男女青年到岸边采集兰花去祭祀、嬉戏、双方相爱,海誓山盟,别离之时互赠一束芍药花的爱情歌谣、 美化生活、装点仪容。。 拥有一颗缤纷的心 随着精神文明建设,人们用花来陶冶情操,修身养性日趋普遍。以前,花鸟市场中以老年人为多,而现在,爱与花卉相处的不仅是年老的,许多年轻人也加入此行列。看来,在快节奏的现代生活中,花卉对人的心身健康起了一定作用。 人们总是需要在生活中添加一些清新,几分自然。走亲访友,人们会选择不同的花卉作为礼物,不同的花有不同的含义,为适合不同需要,当因人而异。在古代,人们对花卉的寓意就有研究,古人把松,竹,梅喻为“岁寒三友”,梅,竹,兰,菊,喻为“四君子”,牡丹,海棠,玉兰相配,喻意玉堂富贵。唐代诗圣李白有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗句,后人也常用“出水芙蓉”来比喻纯洁美貌的少女。宋代文学家周敦颐爱莲成癖,写《受莲说》,称赞莲花“出污泥而不染,蕖清涟而不妖”。历代的文人雅士们还编制了十二个月的“花历”。不仅在中国,世界上许多国家也把各种花卉“人格化”,有其各自的花语,总之,古今中外,爱花之心,人皆有之。并且种植一些花草树木,能给人心理带来益处。 花卉具有调节情绪能力。情绪是人的心理生活的一个重要方面。调节情绪是个体消除不良情绪,保持乐观,这对工作、学习有很大的直接影响。影片《希茜公主》中希茜的爸爸曾对女儿说:“当你感到忧愁和烦恼时就遥望大自然。”遥望大自然,不仅是把精神寄托给山川河流,更多的花草树木,这能使人摆脱消极情绪,扩大胸怀,敞开心扉。在城市中,没有成片的森林,那么在个人的生活环境中摆设一些花卉,以其外形与内涵来调节人的情绪,使人感到清新、宁静,变得积极。 与花卉相处时,人应该保持心境平和的情感,这样能用心来感受这些看似静止的生物的“呼吸”和真真实实的生命。这能使人变得安宁和理智。花卉是美的事物, 花卉已经逐渐占领人们的生活,心灵世界。花卉之美、内涵已深入人心。愿人们用花卉来点缀环境的同时,也能点缀自己的精神世界。 随着精神文明建设,人们用花来陶冶情操,修身养性日趋普遍。以前,花鸟市场中以老年人为多,而现在,爱与花卉相处的不仅是年老的,许多年轻人也加入此行列。看来,在快节奏的现代生活中,花卉对人的心身健康起了一定作用 它是一门用植物材料进行装饰的造型艺术,把自然之美与人工之美和谐地结合起来,创造出更加赏心悦目的艺术美。 作为上班一族,平时工作繁忙,无暇顾及业余生活实属无奈,有时也有布置家居的念头,平时很不起眼的花草,在经过加工之后,也能产生意想不到的审美效果。我把这一重要发现告诉周围的朋友,他们说插花艺术高雅时尚,早已在都市里流行起来。 生活水平逐渐提高,在物质生活丰富的同时,在闲暇时一家人学习插花,不仅美化了家居环境,也让自己的家变得更融洽更温馨。 花艺品制作是一件很享受但也很复杂的事情,工作之余侍奉花草,一来可以消除疲劳, 其实并不是富丽堂皇和丰富多彩才是美,而简单也可以是一种美丽的艺术,这是我从插花中领悟到的。简单的造型,简单的材料,简单的步骤就可以制作出一盆富有青春动感的插花作品 通过插花我还认识到自身的价值,我们可以利用旧的材料、甚至是人家扔掉的残花败柳重新创造出一盆全新形象的插花作品,重新体现花的价值。 插花还可以陶冶人的性情,培养人的耐性,在插花的过程中还会提高我们对事物的审美观和提高我们的素质,有时候还可以为自己的小天地装饰一番。 所以说插花是一个人对事物审美观念的表现以及个人素质的体现。整盆花以绿色和白色为主,中间的两朵绿色的主花一上一下,显出青春的活力,后面的一些草引用绿色和部分白色,更能衬托出青春的美好。过精心的构思,把一枝枝菖兰、康乃馨、满天星等插入花泥,10分钟后一盆盆形态各异、寓意不同的作品展现在大家面前。“回眸”作品充满了对公司的美好愿景, 插花是一种艺术,而且是一种雅俗共赏的艺术。我国古代,人们就非常喜欢插花,富贵人家的小姐太太喜欢,乡姑村妇也喜欢。富贵人家的小姐太太插的花都是在市面上买的,没有卖花她们就没有花可插;人家卖什么花,她就只能插什么花,这样,就把插花的情趣减了大半。乡野村姑就不一样,她们插的花都在山坡上或地头田间沟底涧边长的,她们想插什么样的花就可以采什么样的花,随心所欲的很。艺术与自由结成伉俪,那情致就不大一样。 我们民族的插花是有历史的。明万历文学家袁宏道号石公,就是一位插花专家,写过一部插花专著《瓶史》。 既然闲着,就不妨插插花,在花下或小斟,或品茗,或吟诗,或作画,或弄箫,或抚琴,比没事时就想着法子去算计别人好,人也会活得有忙有闲有情有致有滋有味。 把花插活,有生命, “室雅何顺大,花香不在多”在家里插了花。一枝插花迷人眼,满屋子芳醉人心。 每逢回来,母亲总要采一束花,插在桌子上的那个淡绿色的细颈酒瓶里。春天插花。最先是黄黄的迎春,接着就是雪一样白的丁香。然后,乳色的杏花,粉怒怒的桃花,紫色的马兰,浇篮色的并并花,金黄色的柿子花……隔不了几天就会换一种,是满屋的清芬。插几种花时,那花香就有些浓馥得化不开了,就过门过窗的往院子里逸散,屋里屋外就时常有小小的蜜蜂儿嘤嘤嗡嗡,就有一个一个的大蝴蝶翩翩地飞来飞去。熙熙攘攘,喧喧闹闹,总让人觉得生活就是那么热烈,那么美好,那么有奔头。于是,贫也忘了,悉也忘了,让人心上长劲。 母亲也是把花插活了的,母亲把花插出了精神。 插花最讲究的是疏密有致,高低般配,浓淡相宜,花色谐和。比如插丁香时,就只插丁香,绝不让它色污了那雪白。白白的丁香,四周纷披,花枝匀开,中间隆起,像是那淡绿色的细颈瓶子上堆起了一捧白雪。间以数片嫩绿的新叶,清雅恬淡,素心高洁。杏花就只插一枝,再往花苞与细叶上淋几滴水,婀娜妖羞,便似仙子初浴。桃花不要绿萼包得太紧的花骨朵,也不要大开了的全花,疏疏地只插三两枝,仪态端望而却步,大方如耕读传家知书识礼的农家闺秀。淡青的豆豆花三五朵,肉色的小媳妇三五朵,浇蓝色的并并化三五朵,诚如一群山乡的女孩厮跟着去赶庙会,你挨我挤,欢天喜地,热情奔放,天真无邪。 夏天,在静静的屋子里插几条柳丝,那小小的屋中就生了点凉爽;秋天,或插一捧雨榴,或插几枝葛米,鲜艳的山果子便使那秋天少了些肃杀,多有了几许成熟与收获的喜悦。 冬天,在瓶子里插上一两枝松树枝或者柏树枝,频频地往那瓶子里添水,那松枝上就能一点一点溢出松脂来。淡黄色的,墨绿色的,棕褐色的,纯茶色的,不知道同一枝松枝上怎么就能溢出那么多不同色调的松脂来。一样的晶亮,一样的莹润,那松脂的香气就散的满面屋子是,和了那书本隐约散出来的淡淡的墨香,一缕缕地直往我们的小鼻孔里钻,一直钻到我们小小的心脾里。那就是濡染?那就是浸润? 过年时,是最少花的时节。可也有办法。萝卜头,白菜心,一个瓷盅里一个,一个开淡蓝色的小花,一个开淡黄色的小花,这两样花都放在明净的窗台上。那么桌子上放什么呢?把蒜瓣用苇篾串成一个小小的圆圈儿,放在一个淡蓝色的青瓷碟子里,再汪汪地浇浇地放上一点清水,待蒜苗长出来时,白白的蒜瓣,青青的叶,嫩黄的尖,那是我们的水仙。不管它屋外的雪怎么铺天盖地,屋中始终是春意盎然,满目生机。 那诗意,那文化品位,是绝不亚于袁朗中的。 生活在愉快地進行著,因為有憧憬 精彩的花器可以說是一個成功插花的前提。許多花卉錯落有致地排列開,就是一片燦爛美妙的情景。雙休日的午后,捧一杯清茶對花而坐,欣賞著自己的創意,心情自然明淨悠閑。 插花构图不仅“以情设景,以景抒情”,“以形写神”,而且以色彩传情,以色彩写神。当然,形与色是互为依存,不可分割的。可以说插花艺术的构图,就是形与色的设计,色彩构图在插花艺术中具有举足轻重的作用... 插花来源于供花,向佛供奉鲜花。献花有着双重意义,一个意义是将如此绚烂美丽的花供献给佛,使佛面面生辉。另一个是花一旦折断,就失去了生命,这就象征着将生命献给了佛,以得到再生。华道就是继承这种思想,花一旦折断,插花人要将自己的观念吹进花里,完成生命的一次转换,使花带着新的形态再生。 华道要求的不仅仅是花的外表的美,更重要的是内在的美,而且如果没有了内在的美,也会失去外表的美。这种美要求插花人修炼到内心总是在想着花,这样才可能使插花具有内在的美。 插花还要反映出四季,四季的变化说明宇宙万物的流动。四季不单指四季所用的花的不同,而是要将四季变化带来的意义反映在插花上。另外插花的形状,或者说插花的造型要体现出天、地、人。 插花泥与剑山的用途相同,是固定花材的器具。花材,透明花器与深的花器 组合在细口瓶中 要将插花泥放入此类的细口瓶中,必须先将它切剪成凸状。原本只能插一朵花的细口瓶,使用插花泥之后,就可做出不同的造型。 家中布置家具之后,所剩空间并不多,此时不妨善于运用天花板,让花自天花板流曳悬垂即是一种装饰法,例如花球即是一例。这也是颇富趣味的室内设计之一。 观赏这些清雅美丽的菊花,它们只能寂寞开放,菊花给更多人的生活带来美丽。一盆清香扑鼻的菊花。 爱花的人,首先是热爱人生之人。与花为伴,当成是一种最好的享受。 天寒地冻,他的心里却是无限春光。 他说,人生是一本大书。他说,花卉是美丽的事业。他说,种好花,先要做好人。 儿时爱花,但凡遇着色香味浓的,便一味称好。幼时的稚梦里,曾身轻若燕,穿袜行走于聊斋的狐媚里。想那一个个故事定是因为沁着了水痕,浸透了花香,才会一截截伸出梦外,才会有鲜活记忆留存至今。年纪稍长,因粉香致体质过敏症的缘由,突然大逆其道,闻“香”色变,闻“香”即逃。记得那段,单单喜爱峭壁悬崖上独傲风寒的雪莲,在旷无人迹的海拔最高处,一枝独秀,只披挂一身的清寒,便是至纯至美。可惜的是至今仍无缘亲睹,只能空自美好在当年的想象中了。成人之初,闲暇之时爱听人高谈阔论,也常常独自徜徉书海,关乎各色花等已稍有品味,又或是附庸风雅,当下心中至爱非君子兰莫属。想当初许是因为兰之意高尚典雅,其心神若息,皎然而无垢的寓意罢。又渐年长,于一次野营之后,便喜欢上一坡子金灿灿的蒲公英。那单薄的叶脉,贴紧着地皮,悄然掩蔽于野草丛中,只朝着蓝天悠然眨动眼睛。与世无争,享受阳光,接受夜露。有风来时,轻微颤动。及至顶上的黄帽子除去,便又生出一大把的灰色小伞,阳光下纤纤柔柔的,却能将一连串的美梦驮向天边。此番为最持久的钟爱,一直至今。是因了那花亦花亦草,不柔媚,也不张扬,大俗大雅。其实,此花彼花,此时彼时,只是各人的喜好不同。对一类人,落花无言,人淡如菊。对另一类人,那花谢花飞,则是无须酒,却能醉的意境。当城市的喧嚣令心情淡如一杯久泡无味的茶时,可以选择某日去看山。揣一怀的宁静,听空谷禅音,在那一隅一瞬之间,聆听花开的声音。即便是在无花的季节里,也一样能让心情幽香如故。当心灵注入一腔清风,遂逐去了五内浊气,便有了好心情。有了好心情,便可坐拥烟月满闲庭,神清气爽,精力倍增。掬一捧风月在手,弄万缕花香满衣。一个与花结缘的人,实为幸运。 与花为伴,我把那些大大小小的花盆布满了阳台。 阳台成了空中花园,那一盆盆玉树、吊兰、文竹、还有沙漠里的仙人柱、仙人指等等朴实无华的身影静静地立在盆中,没有卓越的风姿、没有大红大紫的名俏、没有娇柔妩媚艳丽的容颜、没有清香四溢、扑鼻袭人的芳香,朴实得会让人不觉一点起眼。 这些其实根本不能以花的美名冠之,确切地讲更应该是绿色观叶植物谓之的小生命很少开花,即便有,也是不起眼细小羸瘦的那种白色或其它色泽的碎花骨朵,比起那青秀的叶子来,根本不引人注目,花躲在叶子下面,悄然无息地静放,看着让人心酸。也许原本就是这样被人忽视,不影响人们对它总体的评贯,因为这类植物叶子的观赏功能比花的价值更高,也许这也算脆绿的叶子恰如其分给花作解围的特大功劳。 或许是主观个性因素的决定,我却偏爱这种无苞无蕾,无香无息的植物,看着那些姹紫妍红,俏丽娇艳的美色,倾刻间花开花谢、在狂风暴雨的洗礼中,丢失了原有的娇媚、落红成泥,飘洒零落消逝了往昔生命的艳丽,会让我触景生情,由娇脆柔弱生命的消逝,而会联想很多很多。。。。。。心中时常有一种说不出的苦涩与痛楚。倒是这些无花无蕾的绿色植物,时常保持着新鲜的绿意,透露着无限盎然顽强的生机活力,永远一个色调的四季常青,让人感觉生命的存在中蕴含着另一股无形的力量,而这些总能让我激动地充满希翼,寄希望与联想,脑海中会出现那些不屈不挠,默默无闻,甘与清贫不畏疾苦,乐于奉献的身影,也会是那首《小草》的音韵在耳畔缓缓响起的萦绕。 这些绿色的生命,没有花香,没有树高,却是我心底里由衷的热爱。 每天清晨或是日落黄昏,我都会站在阳台上,给它们浇水,施肥,松土,用手轻轻抚摸那些叶片,修剪去除枯枝败叶,然后默默伫立着相对无语。而更多的时候看着它们,企图试着读懂它们。我不明白,这些原本属于自然界的植物,脱离了大地的根基,失去了阳光雨露的滋润,被请入精陶彩瓷的瓦罐中,修饰后会是一种怎样的滋味与感受?会由此而感到曾经不顾一切的鱼跃龙门,而今堂而皇之,登大堂、入雅室,身价倍增的欣喜与满足?会产生脱离本质,失去自我、被囚禁、被奴狱、被亵玩、而感到虚伪、羞愧和耻辱?还是那种被人宠爱、任人摆布、听天由命,顺其自然、得过且过的空虚、麻木、迷惘了?虽然也有光的普照、也有水的滋润,更有手的呵护,但是,光还会是那缕阳光吗?水还会如雨露般甘醇吗?手会不会因过于的溺爱而扼杀了生命的蓬勃与孕育? 与花结缘,感受着另一种生命的朴实,另一种温醇与宁静,于我是欣喜的满足与平淡的充实,花为我的生活点缀装扮,也在我精心的呵护下茁壮成长,看着这些绿色的生命,我却不知,在绿意盎然的生机里,蕴藏着的是真的快乐还是无言的苦楚或无奈的叹息? |