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浅议当代大学生人品的塑造 文/秋过留痕 看到过很多的报道,关于大学生上学向父母无止境要钱的现象。昨天,又在《中国青年报》上看到这样一段消息:“今年7月,重庆理念科技产业有限公司招聘了21名大学生。让人始料未及的是,在随后不到4个月的时间里,该公司陆续开除了其中的20名本科生,仅仅留下了一名大专生。据该公司反映,这些大学生被开除的主要原因是他们的自身素质和道德修养不能胜任公司的人才需求。该公司老总李玉华就此事评论说:‘有些大学生在刚跨入社会时,其角色转化、人际关系、思想认识等都可能存在一些问题。’”(《中国青年报》11月13日) 无独有偶,也是在昨天同时看到关于一位研究生向父母要钱的报道,这位已经有了工资收入的莘莘学子,竟然在欲望满足不了的前提下狂嚣:“真想一脚踩死他们!”看到此言,我真从后背感到毛骨悚然!因为,他的父母月收入合计不足800元,他上大学时每月负债给他寄款逾1000元,这四年付出的血汗和慈爱尚没有得到回报,而在他考上研究生并已获得固定收入时,在他又一次厚颜无耻、贪欲未果之际父母却接到了孽子这样一句昧着良心、丧尽天理的责问!可想而知,他的人性几乎全然泯灭得连禽兽不如! 尽管举证出这两例真实的报道不能完全代表所有大学生目前的道德水准,但确实有一定的普遍性。 造成这种现象的本质原因,我想主要有以下几点: 其一,国家对于教育体制的改革尚不够完善——国人尽知的是,现在的大学好考难上,不止是那些贫苦的农民,同时也包括收入微薄的双职工家庭。一旦在孩子接到录取通知书时,面对高昂的学杂费和公主公子烂漫的笑脸,这些父母们总是忧愁大于欢喜,恨不得突然发明个造钱的机器,或者挖掘出一两件值钱的古董来应付手边的宭境。 仔细想一想现在的大学,似乎在改革与发展中背离了为国家培养人才,为整个民族文化素质的提高而存在的办学初衷;现在的大学收费,就像一列沿着高速轨道奔跑的火车,不断处于提速的状态之中;现在大学的办学思路,实际上是朝着心照不宣的产业化发展。国家三令五申的相关限制性规定,在具体运作时全部被视作一纸空文而置若罔闻,如秋风过耳。但望子成龙的父母和想出人头地的学生,则是敢怒而不敢言,无奈和泪水就像一个个秤砣只能吞进肚子慢慢由自己以后消化罢了。 毫无疑问,国家给予大学教育经费及执教者待遇偏低是大学走向产业化发展的诱因。我曾读过关于印度大学教育经费与教师待遇方面的一个报道,其中言及印度的大学其教育基金丰裕和教师个人收入明显高于其他事业型职业,且在诸如发现兼职、乱收费等方面的问题立即开除的严格规定,使得学校的经营者和从业者在整体的运作过程中行为相当的规范。如此,在有政府监督落实的背景下,学校的管理层不敢向学生实施负担的摊派,大学的收费标准相比之下就降了许多。同样是发展中的人口大国,由于我国对于教育及教师的薪酬待遇其倾斜程度不同,势必就出现了两个迥然不同的结果。 环境可以造就人的秉性与品质。试想想,在这样大的背景之下,能不出现高压收费的现象吗!而高压收费现象的出现,必然会导致负面效应的结局:一是家庭负担的加重乃至不堪承受;二是给走向大学校园的青年学生心里埋下了惟利是图互为攀比的种子;三是对刚刚走向半社会环境的中学生开始在大学塑造自私与惟我独尊的心理导向。 其二,教师队伍自身素质的急遽下降不能忽视——由于学校经营者给教师队伍设置的硬件太多,譬如科研成果的定量完成、对外技术服务的业绩额度等与职称、荣誉、岗位稳定性等等的挂钩,使得优秀的教师纷纷走出校园,寻找在企业中走向领导岗位的自己昔日的同学和授过课程的学生,实现给企业进行技术服务的盈利活动。久而久之,由于和铜臭的长期接触,对于意志薄弱者就有一个在金钱面前脱胎换骨的变化。 由于自己从事于企业管理工作,对于所谓校园科研与企业的挂钩深有感触。某大学和我们长期合作,每次合作一项科研课题,总会或多或少发生利益驱动下有悖师德的行为。譬如,一次某教授为了获得一个课题,竟强迫让自己的女研究生和单位领导跳舞,在这位保守且文静的女研究生扭捏不定的时候,教授不顾在场十多人的尴尬处境,当着众目几乎吼了起来,并以延长学业完成的时间相威胁。当然,这位企业领导的素质是很高的,他不像教授想象的那么卑鄙下流或强人所难,何况这位企业的负责人还是教授过去的学生,怎能面对自己的导师图谋不轨呢!记得当时在场的其他几位研究生,眼睛流露出来的是对“尊师”的鄙夷和心中的惶恐! 事后,我深感经济利益驱动的力量之巨大,甚至巨大到被人讴歌的师者其道德修养、伦理观念、为人处世、言谈举止在世俗面前快速的贬值!我惊叹于这位老师的变化,因为记忆中他过去的形象是那样的完美无缺!这种落差和落差之下的后果,已经逃逸出为人师表,教书育人的宗旨;已经在默默中培植着众多后继的扈从。 这样的师者在道德范畴里角色的转化,尾随者同样低下道德学生,这同样毫无疑问。 其三,污染的校园环境起着推波助澜的作用——在功利社会中污染环境的出现,其带来的不良后果是很多的。现在大学校规的管理,如果让90年代早期以前毕业的大学生来评价,简直不可理喻。同居现象,性服务现象,女学生和老师公开暧昧现象,拍照裸体谋求职业现象等等暗流可谓肆虐成灾。我这样说不是危言耸听,更不是贬低莘莘学子的美好形象,而是将不争的事实如实道来。 在承认自己的观念已经跟不上“当今大学生时代步伐”的前提下,在这里说一段真切的事情。记得当年上大学二年级时,我的一位老乡因为和一位女同学谈恋爱时过了点火,使得那位女生怀孕在身。当在一节体育课上该女生突然晕倒并被校医检查成为事实后,校方立即将二人开除,以示警尤!还有一次,按照校方如果一个学年有两门考试课不及格会被除名的规定,一次把和我同时入校的21位同级多专业的学生全部开除。现在想来,我彻底知道了为什么过去的大学生不仅理论基础扎实,同时在步入社会后的为人做事、品质素养、将小谦虚方面具有明显优势的缘由了。 历史上有个“孟母三迁”的故事,在这里拿来做一个参照。汉代刘向《烈女传》云:孟母带着年幼的孟子,起初住在一座公墓附近,孟子看见有人哭哭啼啼地埋葬死人,嬉游时就“为墓间事”。孟母说:“我的孩子住在这里不合适。”遂迁到集市附近。孟子看见商人自卖自夸地推销商品赚钱,也“为商人炫卖事”。孟母说:“我的孩子住在这里也不合适。”又迁到一所学堂附近。这时,孟子跟着学童哇哇读书,要求上学学习礼节了。孟母说:“这里才是适合我的孩子住的地方。”遂定居下来。孟子从小就受到了良好教育,终于成为著名的思想家教育家和文学家。这段故事,说明了成长环境的重要性。纵观现在的大学校园环境,你说能够培养出多少得意的天之骄子呢!一座座洁白无暇的象牙塔,都快变成面目全非的炼煤塔了,这样的环境不知道何日才能够得以清理干净! 其四,家庭教育中父母的“护犊”情结不可小觑——这种情结不完全是一件坏事,只要是运用得当的话。“儿是父母心头肉”,“儿行千里母担忧”,诸如这样的描述尽在情理之中,不用质疑。因为,事实上就是如此,而人类的良知和文明在亲情领域的发展也确实要求如此。但是,一旦对这种情绪不加控制任其泛滥,其后果将不堪设想。 打个简单的比方,某些大学生录取后赴学校报到时,家里总有人不远几千里路程,呵护至整理好床铺才告一段落,并在离开时忘不了请求同宿舍的其他孩子:我的孩子从小娇生惯养,没有干过啥活,今后请多加照顾云云。在这些父母的眼中,好像自己的孩子就是龙肝凤胆之人,不懂人间烟火之徒似的;还有甚者,干脆举家迁徙,赁一两间斗室边做生意边陪读,在都市里成就了“陪读父母”这样一道鲜艳得刺眼的风景! “惯子如杀子”啊!溺爱的结果,不是给社会提供一个顶天立地、有所建树的英才俊杰,而是在襁褓中抚育出一个个昏天黑地的“刘瓜禅儿”!父母扮演的这种角色,说小了就是对自己孩子的生活能力的扼杀,说大了就是作为公民对社会极大的不负责任,是对民族文明的亵渎和背弃! 我想,父母给孩子一个奋斗的精神,一个吃苦耐劳的品质,一个善待他人的团队心理,一个以自立自强的生活态度比动辄金钱奉上、关爱奉上要实惠的多,要现实的多。看到有些父母倾其所有供给孩子上大学的现状,我的心中在隐隐作痛的同时,觉得太纵恿自己的孩子了——因为,我也有过上大学的经历。更何况从勤工俭学得角度看,现在需要家教的、需要体力劳动的资源很多,还有名目繁多、运作规范的助学贷款也不是完全的昙花一现,不尽落实。 在中华民族优秀的文化理念中,父母对于孩子的抚养时段似乎不是法定意义上成人的年龄,而是照顾到孩子找到工作,娶上媳妇,成家立业,抱大孙子才算尽到了责任与义务,才算完成了人生的一大任务。这是一种和时代要求人性张扬和人格独立背道而驰的悲哀,是一种垃圾文化的理念! …… 当然,塑造当代大学生道德素质的途径与背景远不止这些。匡正某些制度的落后性,净化成长的环境面貌,转变固有的传统理念,舍弃落后的文化垃圾是当今大学生品德教育系统工程的基础,也是建立品德教育良性循环体系的必由之路。 ※※※※※※
交友须带三分侠气
做人要存一点素心
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